Бабий Яр. Реалии - Павел Маркович Полян

и связь с передачей фильма от документалистов телевизионщикам.

823

Вестник. №5 (Неустановленный наборный источник. Из архива В. Георгиенко).

824

В. Георгиенко вспоминал, что существовал второй — «экспортный» — вариант фильма (скорее всего, предположил бы уже я, без разных «военщин»).

825

Информация Делегации от 30 октября (Из архива В. Георгиенко).

826

Мицель, 2007. С. 25-26.

827

Там же. С. 26-27.

828

Бабий Яр // Русский антисемитизм и евреи / Сост. А. Флегон, А. Наумов. Лондон: Flegon-Press, 1968. С. 86-110.

829

Бабий Яр, 1981.

830

Книга была переиздана в 1993 году, однако характер сделанных при этом изменений пока не уточнен.

831

Ее размеры: 168x117x70. См. URL: http://cultobzor.ru/2016/07/voyna-i-mir-vadima-sidura/06-2932/

832

См. ее фотографии в: Die Schoáh von Babij Jar, 1991. S. 471, 718. Оригинал — в музее художника в г. Обуде около Будапешта.

833

Темпера, 86,5x70,5. См.: Зиновий Толкачов. Живопис. Графіка. Киев: ВХ, [б.д.]. С. 16. URL: https://uartlib.org/downloads/ZinoviyTolkachov_uartlib.org.pdf

834

Подготовлена Фондом наследия художника А.Д. Тихомирова. Оригиналы были найдены наследниками в 2012 году при разборе архива дочери художника.

835

С 17 октября по 17 ноября 2013 года в Еврейском музее и центре толерантности в Москве эти работы были собраны в выставку — «Не предавая забвению...». Всего были экспонированы 61 графический лист и одна картина, из них 24 листа — из серии «Бабий Яр», даты под рисунками — самые разные: 1955,1969,1970. В цикле этом «плотно прижатые друг к другу фигуры объединены не ожиданием приближающейся смерти, а осознанием длины скорбного пути, который длится много столетий. Избранность народа заключается не только в его близости к Богу, но и в тех бедствиях, что выпали на его долю». См. подробнее: Бялик В. Холокост глазами Александра Тихомирова // Русское искусство. 2013. №4. С. 100-103.

836

См.: Климова И. Встречайте — Туровский // Еврейский обозреватель (Киев). 2002. Май. URL: http://www.jewukr.org/observer/jo09_28/p0701_r.html См. также: Память и скорбь (Графический цикл «Холокост» Михаила Туровского, США). URL: https://gella-arye.livejournal.com/221835.html

837

э Холст, масло, 280x240.

838

Klimova, 2016. Р. 268.

839

Гражданские и частные инициативы (например, комитет «Save Babiy Yar» или антологии/хрестоматии) затрагиваются в других разделах.

840

Жовнировский, 1981. С. 107.

841

См. также сайт музея: https://mizelmuseum.org/exhibit/babi-yar-park-a-living-holocaust-memorial /

842

Все они, по-видимому, членствовали в Колорадском комитете по делам советских евреев (Colorado Committee of Concern for Soviet Jewry, или CCCSJ) и боролись за права своих собратьев-отказников, или «рефьюзников», как они говорили.

843

См. в наст. издании, с. 254.

844

Файнштейн А. [Беседа с А. Чисниковым] / «Иудаизм без прикрас». Как в Киеве «еврейский вопрос» при Хрущеве решали // Еврейская панорама. 2019. №12. URL: https://evrejskaja-panorama.de/article.2019-12.iudaizm-bez-prikras.html

845

См. подробнее: Rapson J. Babi Yar: Transcultural Memories of Atrocity From Kiev to Denver // The Transcultural Turn: Interrogating Memory Between and Beyond Borders. De Gruyter, 2014. P. 139-162. (Media and Cultural Memory / Medien und kulturelle Erinnerung; Bd. 15).

846

См. план: https://s3.amazonaws.com/media.nycgovparks.org/images/common_ images/capital-project-tracker/Babi%20Yar%20Triangle%20Playground%20 Reconstruction%20Schematic_20180409_B.jpg

847

Амик. Бабьему Яру — 30 лет // Наша страна. 1971. 28 сентября. На пристатейной фотографии — акт перезахоронения костей из Бабьего Яра на кладбище Нахалат Ицхак в Тель-Авиве.

848

Маарив. 1971. 29 сентября.

849

Диамант Э. Снова эхом отзывается в памяти: Бабий Яр... Вып. 7 // Мастерская. 2016. И августа. URL: https://club.berkovich-zametki.com/?p=24878

850

Диамант, 2016.

851

Из письма А. Диаманта автору от 11 января 2022 г.

852

Там же.

853

Диамант Э. Снова эхом отзывается в памяти: Бабий Яр... Вып. 7 // Мастерская. 2016. 11 августа. URL: https://club.berkovich-zametki.com/?p=24878

854

Тип сельского поселения в Израиле, в котором сочетаются «кибуцники» и единоличники.

855

Сама идея принадлежала Ицхаку Араду.

856

Земля помнит все, должны помнить и люди / Интервью с А. Крыжопольским. URL: http://www.babiyar-diskus.narod.ru/Kryzhopolsky.html См. также: Быть ли музею в Бабьем Яру? / Интервью Л. Ройтмана с А. Крыжопольским // Радио Свобода. 1999. 28 января. URL: https://www.svoboda.org/a/24202721.html

857

Начиная с 1991 года — у «Меноры».

858

Левитас И.М. Память не умирает // Книга памяти. Бабий Яр. Киев, 1999. С. 5-6.

859

О самом памятнике см. ниже.

860

Имеются в виду официальные митинги возле памятника.

861

Каплан Ю. Пусть такое не повторится на Земле // Эхо Бабьего Яра: Поэтическая антология / Сост. и вступ. ст. Ю. Г. Каплана. Киев: РИФ, 1991. С. 4.

862

Выбор идиша, по удивительному мнению В. Нахмановича, «сюрреалистичен» и не обоснован. А у Й. Петровского-Штерна к надписи другие (и скорее реалистичные) претензии — из-за нескольких ошибок в языке.

863

Мицель, 2007. С. 27. Со ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 32. Д. 2558. С. 111.

864

Там же.

865

По аналогии с «Союзом русского народа».

866

Руководитель центра — Л. Табаков.