Oт Византии дo Кордовского Халифата и Османскoй империи - Нурлан Аманович Наматов
Oт Византии дo Кордовского Халифата и Османскoй империи читать книгу онлайн
Монография посвящена исследованию мусульманского завоевания в Северной Африке, на Западе (Испания, Корсика, Сардиния и юг Италии) и на Востоке (сельджуки, османы) что нарушило средиземноморское единство, отделило Восток от Запада. Западное Средиземноморье перестало быть местом обмена между Европой, Африкой и Востоком, а стало мусульманским озером. Запад тогда вынужден был жить в вакууме, политическая власть возвращается на север Западной Европы, разовьется Франкское государство, и родится чисто земельное хозяйство. Было ли это столкновением или слиянием цивилизаций? Монография анализирует труды востоковедов Эдварда Гиббона, Анри Пиренна, Фернана Броделя, оставившиe вопрос открытым.
Книга ориентирована на востоковедов, историков занимающихся вопросами внешней политики Средиземноморья и Леванта в средние века. Будет полезна в учебном процессе при подготовке студентов в области международных отношений и зарубежного регионоведения.
332
Мануил I Комнин – византийский император, чьe правление пришлось на поворотный момент истории как Византии, так и всего Средиземноморья. Мануил стал последним представителем Комниновского возрождения, благодаря которому страна смогла восстановить свою военную и финансовую мощь.
333
Angold Cf.M., The Byzantine empire, 1025–1204. A political history, London, 1997, 223; Cahen C., Pre-Ottoman Turkey, 104; Cahen, La Turquie pré-ottomane, Istanbul, 1988, 45–47; Runciman S., A history of the Crusades, Cambridge, 1954, II, 413–414.
334
Runciman Cf., Crusades, II, 413, citing Nicetas and Michael the Syrian.
335
Vasiliev A.A., ‘Manuel Comnenus and Henry Plantagenet’, Byzantinische Zeitschrift 29 (1929–1930), 237–240. Runciman says that Manuel tried to minimize the disaster in his letter to Henry: Crusades, II, 414, n. 1.
336
William of Tyre, Chronicon, tr. E.A. Babcock and A.C. Krey as A history of deeds done beyond the sea, New York, 1943, II, 415: quoted by Angold, Byzantine empire, 224.
337
Facsimile reproduction and Turkish translation by F. N. Uzluk as Anadolu Selcukluları devleti tarihi. III. Histoire des Seldjoukides d’Asie Mineure par un anonyme, Ankara, 1952. Tarıkhi ali Saljuq dar Anatоlya.
338
Ibid., Persian text, 39; Turkish tr., 25.
339
Клод Каэн – французский исламовед и историк-востоковед марксистского толка. В 1945–1959 годах – профессор Страсбургского университета, c 1959 года – профессор Сорбонны, с 1967 года – профессор Мичиганского университета. Один из авторов фундаментальной «Энциклопедии ислама».
340
Unusually, Cahen’s performance on the matter of Myriokephalon is hurried and disappointing. This is true even in the later, updated version of his work on pre-Ottoman Turkey; cf. C. Cahen, La Turquie préottomane, 1988, 45–46: cf. also Cahen, ‘Une famille byzantine au service des Seldjuqides d’Asia Mineure’, Polychronion. Festschrift für F. Dölger, Heidelberg, 1966, 147.
341
Сперос Врионис-младший был американским историком греческого происхождения и специалистом по византийской, балканской и греческой истории. S. Vryonis Jr., The decline of medieval Hellenism in Asia Minor and the process of Islamization from the eleventh through the fifteenth century, Berkeley, Los Angeles and London, 1971, 123–126. He cites a detail from the only Muslim source for the battle on p. 125, n. 234.
342
Köymen M.A., ‘Einige Bemerkungen zur Geburt der neuen Türkei’, Cultura Turcica 8 (1971), 12; cf. the discussion in Chapter 7, p. 209.
343
Cf. for example Angold, The Byzantine empire, 223–224; Lilie R.-J., ‘Die Schlacht von Myriokephalon (1176): Auswirkungen auf das byzant inische Reich im ausgehenden 12. Jahrhundert’, Revue des Etudes Byzantines 35 (1977), 257–275.
344
Cahen, Pre-Ottoman Turkey, 104; Cahen, EI2, s.v. Kilidj Arslan II.
345
Decline of medieval Hellenism, 125–126.
346
Ibid., 125.
347
Ibid., 126. The Turks had, of course, penetrated very far to the west of Anatolia in the first half of the eleventh century, but this had not been followed up by the establishment of permanent Turkish polities there.
348
Cheynet, ‘Concentration’, 67.
349
The Byzantine empire, 223.
350
Ibid., 224.
351
Ibn Bibi, el-Evâmirü‘l-Alâiyye fi‘l-umûri‘l-Alâiyye, published as Histoire des Seldjoucides d’Asie Mineure d’après Ibn Bibi (Recueil de textes? relatifs à l’histoire des Seldjoucides), iii, ed. M.Th. Houtsma, Leiden, 1902; tr. H.W. Duda as Die Seltschukengeschichte des Ibn Bibi, Copenhagen, 1959.
352
Yazıcı T., Encyclopedia Iranica, VIII, 8–9, s.v. Ebn Bıbı.
353
Majda T., ‘Characteristics of early Turkish epic style (13th– 1st half of 15thcentury)’, in Problemy jezyków Azji i Afryki, Warsaw, 1987, 224–225; Bombaci A., Histoire de la littérature turque, tr. I Mélikoff, Paris, 260–261. This corpus of material is also a source of ancient Turkic legend which lies beneath an Islamic overlay; cf. J. Baldick, Animal and Shaman. Ancient religions of Central Asia, London and New York, 2000, 58.
354
Dedes Y., Battalname, vol. 1, Cambridge, MA, 1996, 1.
355
Ibid., 1–2.
356
Ibid., 99.
357
Ibid.
358
Ibid., 132.
359
Ibid., 331–332.
360
Ibid., 9–11.
361
Нисанидский правитель Амида Махмуд б. Илалды записан в надписи 550/1155–1156 гг. как «убийца неверных и многобожников, опора бойцов джихада, командующий походами»: E. Combe, J. Sauvaget and G. Wiet, eds, Répertoire chronologique d’épigraphie arabe, IX, Cairo, 1939 [hereafter, RCEA], 2–3 (inscription 3203).
362
M. van Berchem, and H. Edhem, Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum. Troisième partie. Asie Mineure. Vol. 1 – Siwas, Diwrig ˘i, Cairo, 1917, 66–67.
363
For Tughrultegin (Tug ˘rıl Tigin), cf. F. Sümer, Türk devletleri tarihinde s ¸ahis¸ adları, II, Istanbul, 1999, 678. For a discussion of zoomorphic names amongst the medieval Turks, cf. J.-P. Roux, La religion des Turcs et des Mongols, Paris, 1984, 178–188.
364
Rogers J.M., Patronage in Seljuk Anatolia 1200–1300, unpublished D. Phil., University of Oxford, 1972, 297
365
