Беседы о медитациях и не только… - Орис Орис


Беседы о медитациях и не только… читать книгу онлайн
Орис — человек, прошедший путь от Мастера каратэ до Мастера Глубинных Медитаций. Медитативные погружения сопровождали его во время занятия боевыми искусствами — это были дзэн-буддистские практики, которые постепенно переросли в более глубокие состояния, позволившие исследовать разнообразные реальности в разных мерностях. Благодаря своему огромному интересу к другим мирам и желанию привнести в коллективное Сознание человечества новые знания, Орису удаётся не только получать в медитациях высокочастотную информацию, но и дешифровывать её после выхода. Так появились его циклы книг «Бессмертие доступно каждому» и «Ииссиидиология». В этой книге собраны ответы Мастера, касающиеся изменённых состояний Сознания. В беседах он щедро делится своим многолетним опытом медитативных погружений. Данная книга послужит настоящим путеводителем для тех, кто уже занимается медитациями или только собирается начать практиковать.
Самое главное, что за эти десять, пятнадцать, двадцать минут ты продолжаешь находиться в этих взаимосвязях, в этой информации, в этом коловороте всём, как-будто всё ещё продолжается, всё ещё каким-то образом инициируется.
Ещё я заметил, что, если прихожу на Песни уставший, то начинаю петь и на песне засыпать. А если я перед Песнями прилягу, даже ещё не понял, заснул или не заснул, но на Песнях уже не засыпаешь — совсем другие состояния, более качественные.
Ты сейчас сказал, что один из методов — это утренняя медитация. А насколько они могут быть эффективны, если, допустим, с утра выделяется тестостерон?
Они эффективны. Это идёт до тестостерона.
То есть надо медитировать до шести утра?
Да. Примерно с полпятого до пяти, до полшестого. Лучше всего с четырёх до пяти.
А тебе как-то удавалось в таком ритме жить?
Да. Когда я жил на Руданского, я с двух до трёх медитировал.
Получается, это было как бы до сна?
Да, это получалось до сна. Весьма продуктивные были медитации. Я где-то с девяти вечера до часу, до двух писал на веранде. Все ложились спать. А после того, как я заканчивал работать, я медитировал, получал новую информацию. Шёл спать. Эта информация усваивалась, каким-то образом структурировалась. На следующий день я всё воспринимал гораздо конкретней и детальней. То есть помедитировать, потом поспать — это очень хорошо, но именно помедитировать.
Все состояния моделируются в мозге
Раньше я никогда не занималась осознанными сновидениями, а сейчас стало интересно. У меня такое субъективное мнение, что в осознанных сновидениях, если их сравнивать с медитацией, меньше возможностей. По ощущениям, в медитации (понятно, что смотря по Конфигурации) можно как бы выше выскочить…
Не в этом дело. Ты путаешь разные вещи — разные изменённые состояния Сознания. При осознанном сновидении у тебя вообще другой комплекс реализации, другой комплекс программ воздействия на мозг, на Сознание. Медитация — это бесспорно намного более реалистичнее и эффективнее, чем любое осознанное сновидение.
Есть ли тогда смысл в осознанных сновидениях?
Я практиковал и бросил, потому что ничего, кроме каких-то обычных реализаций — низкочастотных, оно не приносит, то есть ничего духовного оно не приносит в Сознание.
А сочетать это можно? Допустим, если перед сном попытаться войти в медитацию и в этом состоянии заснуть?
Пытаться можно всё, что угодно. Для меня это напрасно потраченный труд. Это имеет смысл в плане интереса — попробовать, что это такое, а потом ничего интересного в этом не находишь. Во-первых, тут нет ответов на поставленные вопросы, во-вторых, всё происходит спонтанно, и ты только лишь участвуешь в действиях осознанно — и всё. А в медитации ты сразу получаешь отклик на свой интерес — на любой текущий интерес, который сменяется. Получил ты ответ — возникает следующий вопрос внутри тебя. Как только вопрос возник, тут же находятся какие-то возможности дать на него ответ — в твоём Самосознании, в ПЭС. Снова, получив какое-то удовлетворение, задаёшь вопрос. Пока состояние удовлетворения не получится, у тебя не возникнет следующего вопроса. Просто состояние удовлетворения и ответа далеко не всегда, практически не всегда, можно описать словами, но внутреннее понимание есть. Как только внутреннее понимание произошло, ты ставишь новый вопрос (возникает новый вопрос) и получаешь на него ответ и так далее. Но это всё обретается в процессе практики, потому что в начале вы просто рот раскрываете, глаза вылупливаете, смотрите на всё это и становитесь как малые дети — такое вот состояние.
А есть ещё контролируемые сновидения и пишут, что это высший пилотаж, когда человек во сне может управлять той реальностью, которую он видит.
Сам элемент осознанности уже вносит элемент управления сновидением, но ты уже не хочешь в этом пребывать, а вынужден. Вынужден — потому что идёт зацепка за какие-то детали, за какие-то волновые СФУУРММ-Формы, за какую-то тему. За тему уцепился — и эта тема продолжается, продолжается, продолжается. Изменить, выйти как из колеи — сложно. Едешь по наезженной колее, и выйти из неё, диаметрально поменять какое-то своё участие, вообще картину окружающего мира, невозможно. То есть нужно сделать какое-то мощное, радикальное действие, нелогическое — разрушить логику, логический процесс (что за чем идёт, последовательность) — и тогда может поменяться сама тематика сна. К примеру, вместо того, чтобы кого-то поцеловать, проститься, надо сделать что-то из ряда вон выходящее. Не убить, потому что это аргллаамуни и сразу поворот начинается в аргллаамунный ряд, а сделать что-то такое неестественное для данной «колеи». Но вообще это время я считаю для себя потраченным — напрасно потраченным. Это пребывание в иллюзии, которая ничего не даёт.
Это было до глубинных медитаций?
Это было до глубинных медитаций. Если бы я это время потратил на освоение глубинных медитаций и продолжал бы дальше медитировать, то это принесло бы гораздо большую пользу.
То, что происходит и в осознанных сновидениях, и в Глубинной Медитации — это всё мы находимся внутри своего собственного Самосознания, просто какие-то разные уровни Мироздания мы учитываем?
Нет, там получается не так. Вентромедиальная префронтальная кора заведует вот этими всеми состояниями — как глубинной медитацией, как просто медитацией, так и сновидениями, глубокой фазой сна. Но всё зависит от того, насколько Творцы вентромедиальной префронтальной коры связаны с другими участками префронтальной коры — или с орбитофронтальной (орбитальной), или с дорсолатеральной частью или, тем более, с дорсомедиальной частью. Если с дорсомедиальной частью, то она уже задействует орбитофронтальную кору. Здесь и инстинктивные реакции, и бессознательное включается, то есть всё, что угодно, что вы не контролируете — ИНГЛИМИЛИССА, АРГЛЛААМУНИ, а в лучшем случае это низшие ОРЛААКТОР, АИГЛЛИЛЛИАА (1-й Уровень). Если активна дорсолатеральная часть и она симметрично, синхронно подключается к вентромедиальной, то здесь можно с позиции ПЭС, с позиции планирования ллууввумического ряда, контролировать и корректировать свои действия. Всё зависит от состояния мозга — от того, в каком состоянии пребывают взаимосвязи мозга с гипоталамусом, вообще с амигдальным комплексом, с островком и так далее.
Если человек уже с глубинными способностями (я имею в виду способность к высоким информационным Уровням, к распаковкам ПЭС), разве для него возможно осознанное сновидение в таком же формате — обычном и неконтролируемом?
Я только что объяснил: любое сновидение генерируется и формируется, прежде всего, Творцами префронтальной коры. Вот если участвует вентромедиальная префронтальная кора (вентромедиальная часть медиальной префронтальной коры), если она активно взаимодействует с дорсолатеральной частью (то есть с источником нашего высшего Сознания), то это будет один сон, одна тема, одни