Беседы о медитациях и не только… - Орис Орис
Беседы о медитациях и не только… читать книгу онлайн
Орис — человек, прошедший путь от Мастера каратэ до Мастера Глубинных Медитаций. Медитативные погружения сопровождали его во время занятия боевыми искусствами — это были дзэн-буддистские практики, которые постепенно переросли в более глубокие состояния, позволившие исследовать разнообразные реальности в разных мерностях. Благодаря своему огромному интересу к другим мирам и желанию привнести в коллективное Сознание человечества новые знания, Орису удаётся не только получать в медитациях высокочастотную информацию, но и дешифровывать её после выхода. Так появились его циклы книг «Бессмертие доступно каждому» и «Ииссиидиология». В этой книге собраны ответы Мастера, касающиеся изменённых состояний Сознания. В беседах он щедро делится своим многолетним опытом медитативных погружений. Данная книга послужит настоящим путеводителем для тех, кто уже занимается медитациями или только собирается начать практиковать.
Визуальное развитие способствует этому?
Я не знаю, я им не пользовался. Я никакой шарик не крутил в воображении.
Но ты же на точку медитировал?
Это — точка, и всё, но никакого образа при этом я себе не представлял. Это было растворение в точке. Дза-дзэн — это просто ты фокусируешь взгляд на маленькой точке на белом фоне и постепенно за счёт свойств зрения и взаимосвязей (зрение — это затылочная часть мозга, она тесно завязана на височно-теменной части коры головного мозга, за счёт височно-теменной части происходит активизация именно вентральной части) получается как вход в медитативное состояние. А раз участвует вентральная часть префронтальной коры, значит, там уже и интуиция.
Теперь понятно, почему ты в своё время не рекомендовал нам заниматься визуализацией, хотя некоторые визуализировали какие-то образы.
Потому что это задействует дорсомедиальную и орбитофронтальную части, а они тесно завязаны на «коллективном Бессознательном» — на лимбической системе, на эгоизме нашей личности: том, что дорого нам, чем мы не хотим делиться, потому что оно и нам нужно. А вентромедиальная часть способствует объединению — мы имеем желание распространить на всех остальных то, что нам дорого, что нам ценно, что мы считаем для себя полезным. А уже дорсолатеральная часть коры даёт нам возможность мотивировать, почему мы это хотим, то есть ментально обусловить наш потенциал этой отдачи тем, чтобы принести максимальную пользу таким актом. То есть это то, как мы способны действовать в каких-то более амплиативных конфигурациях.
