Спасти СССР. Часть 7 (СИ) - Афанасьев Александр Werewolf

- Товарищи...

...

- Понимаю, что съезд впереди, но тем не менее. На мой адрес, на адрес ЦК в целом поступают письма, в которых поднимается вопрос о неблагоприятной криминогенной ситуации в стране. Да и без писем, думаю, все понимают - эра милосердия не наступила. Недавние массовые беспорядки в Тбилиси и Набережных челнах - это новый грозный симптом, симптом того что долгое время мы не отдавали себе отчета в имеющихся проблемах, верили сладким отчетам о снижении уровня преступности, несмотря на то что достигался он путем укрытия преступлений от регистрации. Опять не нужно напоминать - секретную записку от МВД, что там уже начало вскрываться - все читали, надеюсь, помнят. Проблему надо решать. Простым усилением кадров МВД проблем не решить, как показало Тбилиси - возникает вопрос в лояльности, по крайней мере, части сотрудников.

Мрачно посмотрел на собравшихся. Те были в шоке - еще два года назад такую речь на Политбюро и представить было невозможно.

- ... Я сейчас не подбираю слова и вам не советую этого делать: только большевистская открытость и принципиальность способна оздоровить общество и общественные отношения. В остальном - не вижу выхода, кроме как опереться на партию, на рядовых ее членов, на весь наш многомиллионный боевой отряд.

...

- Слово "боевой" в последнее время произносится скорее по привычке, в реальности все сводится к уплате взносов и посещению партийных собраний. Ну и распределению путевок. Не везде так - но во многих местах так.

Кое-кого покоробило. Ничего...

- Но так было не всегда. Некоторые еще помнят те времена, когда партия была действительно боевым отрядом, когда каждый член партии был боевой единицей. Думается, пришло время отказаться от волюнтаристского решения Хрущева, уцелевшего по сей день, и вернуть партийцам право приобретать себе оружие по партийному билету.

Перед тем как выступать с таким, мягко говоря, неоднозначным предложением - я изучил историю. В России было свободное обращение оружия, пистолет можно было купить по записке околоточного. При Ленине и Сталине - охотничьи ружья продавались в обычных магазинах, вместе с патронами, высылались по почте. Партийный билет давал право купить пистолет или револьвер. Ленин был за разоружение эксплуататорских классов, а не народа вообще, сам он оружие имел, и имели его все члены партии. Было оружие и у Сталина. Во время партийных чисток*** - последняя имела место в 1937 году - партиец клал перед комиссией на стол партбилет и револьвер и отчитывался. Кто отчитался и отчет приняли - тем возвращали.

Оружие было у партийцев все время жизни Сталина.

Отобрали его при Хрущеве и при раннем Брежневе. Причин было несколько. Одна хорошо известна - убийство Кеннеди, сильно напугавшее партийную элиту. Другое куда менее известное событие - во время борьбы за власть с Брежневым - Шелепин предложил выдать оружие членам комсомольских патрулей и народным дружинникам. Остальные сразу смекнули к чему идет дело, благо в соседнем Китае шли свои чистки - беспредел хунвейбинов. И заодно решили что само по себе оружие на руках у партийцев - может представлять очень серьезную опасность, если произойдет раскол в партии и к примеру советские комсомольцы превратятся в хунвейбинов.

Немного о хунвейбинах.

К их появлению привели конфликты Мао с соратниками по партии, дошедшие до опасного предела, а так же взросление молодых китайцев, чья сознательная жизнь проходила уже при коммунистах, и которые в полной мере подверглись идеологической обработке. Хунвейбинов тайно поддерживал сам Мао. Движение хунвейбинов заключалось в расправах с "обуржуазившейся" партийной номенклатурой. Поводом к расправам служили дацзыбао - самодельные плакаты с обвинениями того или иного лица и призывами к расправе. Если призыв к расправе приводил к локальному социальному взрыву - жертву приводили на митинг, призывали каяться и признаваться и жестоко избивали. Окончательным наказанием обычно была ссылка в деревню, хотя случались и убийства. Сам Мал тоже в этом участвовал, и он даже написал дацзыбао. В чем-то расправы напоминали тридцать седьмой год, но проводимый хаотически, силами низов, а не тайной полиции и с наказанием в виде ссылки, а не расстрела. Так уцелели Дэн Сяо Пин и Си Цзинь Пинь - оба стали жертвами хунвейбинов и были сосланы в деревню на перевоспитание. В дальнейшем движение хунвейбинов было запрещено, после смерти Мао его организаторы, в том числе последняя жена Мао - были расстреляны.

В шестидесятые - все это происходило на глазах Политбюро и на фоне жесткого конфликта с комсомольцами, и каждый мог представить себя стоящим на коленях с плакатом на шее "Ренегат". Так что решили подстраховаться.

Что касается других стран - то личное оружие, в том числе пистолеты разрешено в Венгрии. Польше и Чехословакии. Никто при этом никого не перестрелял, уличных боев не было, пьяной стрельбы во все стороны тоже.

Ни в одной стране восточного блока не было различия в правилах оборота нарезного и гладкоствольного оружия. Только у нас.

Проект первого советского закона об оружии - предполагал отмену ограничений на нарезное оружие и продажу охотничьего оружия по разрешению из МВД и членству в охотобществе. Никаких ограничений по длине ствола или емкости магазина не было, но запрещался автоматический огонь. Член партии мог вдобавок к этому купить на свой партбилет два пистолета или револьвера. Никаких ограничений по емкости магазина или калибру - так же не было.

В целом - на что я рассчитываю? Я прекрасно понимаю, что оружие нужно не всем. Но кому-то - нужно и пусть будет. Надо с чего-то развивать оружейную культуру, пусть и не такую оголтелую как в США. Нужно развивать оружейную промышленность - а этого не сделать без гражданского рынка, в США это понимали и понимают, а у нас - нет.

И в целом - оружие, право на оружие - это составная часть нормальных взаимоотношений государства и гражданина, кто бы что не говорил. Это комплекс как прав так и обязанностей. Гражданин без оружия - он кто угодно, только не гражданин. И кстати, без gun culture невозможно рассчитывать на мобилизацию в случае войны - только если очень ограниченную. Нет, какое-то число удастся нагрести. Но это будет кто? Мужчины? Или мужчинки?

Мужчин невозможно воспитать словами о подвиге дедов и парадами на 9 мая. Мужчин вообще невозможно воспитать словами.

Только делами.

Выступление мое - произвело сильное впечатление. Первым - решился выступить Алиев, генерал КГБ кстати

- Михаил Сергеевич - Гейдар поправил тонкие, в золотой видимо оправе очки - все-таки у нас не Гражданская война. Решение Хрущева возможно было и волюнтаристским, но оно проведено в жизнь. Какие основания отыгрывать его назад?

- Гейдар - сказал я - тебя не беспокоят события в Тбилиси и Набережных челнах? Меня - беспокоят и сильно

- Давайте усилим Внутренние войска

Я шлепнул ладонью по столу - не слишком сильно, но кто-то вздрогнул

- Опять рост непроизводительных расходов! Опять отвлечение из экономики рабочих рук! Дуб орех или мочало, начинаем все сначала!

- А как тогда - решился подать реплику Лигачев - получается, в людей, что ли стрелять?

Я покачал головой

- Не стрелять, Егор, как ты не поймешь. Разгул насилия обусловлен беззащитностью простого советского гражданина. Чем он может ответить? Я же не предлагаю вооружить хулиганов - только проверенных членов партии. А на улице - если шпана будет знать, что человек может быть и с оружием, решится ли она напасть?

Заметили? Тут я сыграл на проверенных членах партии. Здесь это хорошо проходит - члены партии это не обычные люди и они должны иметь больше прав.

- А если ударят по голове и отнимут? - не сдавался Алиев. Аргументы у него были проверенные -точно такие же будут и через двадцать и через тридцать лет

- Гейдар - ответил я - ты генерал, человек военный. А говоришь такое. Давай у меня будет пистолет, а ты у меня его отнять попытаешься?