Победитель ужасных джиннов ТОМ 1001 - Альберт Беренцев


Победитель ужасных джиннов ТОМ 1001 читать книгу онлайн
Эмират Джахария — жаркая страна бескрайних песков, и кровь человеческая здесь дешевле песка. Здесь презирают слабость и считают, что право на жизнь — то, что нужно отвоевать.
Тут можно лишиться жизни за один взгляд, брошенный на чужую женщину, за один глоток из чужого колодца, за одно неверное слово, сочтенное оскорбительным…
Здесь наследственные эмиры ведут вечную борьбу за власть с бессмертными шейхами — лидерами многочисленных сект шаэлей — магов, воинов и поэтов пустыни. И если слухи не врут — многие секты давно забыли о почитании Творца и в тайне поклоняются джиннам.
Здесь в ходу лишь три ценности: острый меч, быстрый верблюд и древние знания, дающие силу побеждать. А в глухих уголках пустыни… Но даже мудрецы опасаются говорить о том, что происходит в глухих уголках пустыни.
В таких условиях сокрушенный сердцем мальчик-сирота по имени Ила обнаруживает остатки древней секты, считавшейся давно потерянной.
Примечания автора:
☑️ Первых 1000 томов нет, можно смело читать прямо с этого
☑️ От каждого лайка рождается мохнатый верблюжонок
☑️ Скачать можно, если подписаться на автора
За обложку спасибо непревзойденному мастеру обложек:
https://author.today/u/samoletov/works
Однако, среди тех шаэлей, которые убили мою семью, Нуса не было. Это я помнил совершенно точно. Лица убийц моей семьи навечно отпечатались в моей памяти. Да Нус и слишком молод, чтобы быть тем чернобородым командиром, который командовал уничтожением моей семьи. И слишком стар, чтобы быть тем шаэлем, который убил моего брата, а меня унизил.
Нет-нет. Нус — не персонаж моих детских кошмаров. Но надо было убедиться, удостовериться.
— Нус — твое настоящее имя?
— Нет, конечно. «Нус» означает «ум» на языке древних элладиев. Это прозвище, которое дал мне шейх Эдварра, когда я стал устадом Башни Света. А своего настоящего имени я не помню.
— Как так?
— Я попросил шейха стереть его из моей памяти. И шейх милостиво сделал это. Так что я не назову тебе моего настоящего имени. Даже если бы я захотел — не смог бы.
— Ты бывал когда-нибудь в Эрбает-Эшаре?
Эрбает-Эшар — мой родной оазис. Тот, где я жил с мамой, папой и братьями. Вот, я наконец назвал вам его имя. Жуткое имя, навсегда связанное для меня с горем и потерей. Но я не Нус. Я предпочитаю помнить все имена, даже те, что причиняют боль.
— Я никогда даже не слыхал о таком месте, — усмехнулся Нус.
— Сколько тебе лет?
— Шестьдесят два.
— Что?
На вид Нусу никак нельзя было дать больше тридцати пяти — даже сейчас, когда он выглядел уставшим и изможденным.
— Ты слышал, Ила. Мне шестьдесят два года. Шейх отдает мне часть силы — вот почему я выгляжу таким молодым и не старею.
— А сколько лет Шамириам?
— Не знаю. Она здесь недавно — всего три года. Думаю, она на самом деле молодая девушка. По крайней мере, шейх иногда делит с ней постель. Вряд ли он стал бы этим заниматься со старухой, наш шейх предпочитает молоденьких…
— ЧТО?
А вот теперь я уже забыл про все на свете, даже про то, что я зачем-то приставил Нусу к горлу кинжал. Шейх спит с женщиной! Да есть ли вообще предел его порочности…
Это известие добило меня, потушило те огоньки надежды, которые еще теплились в моей душе. Я был дураком. Я отдал себя во власть конченого грешника, по которому уже давно тоскует ад…
А ведь я любил его! Любил больше чем отца!
Я отбросил мой кинжал, потом сел на каменную площадку, обхватил в ужасе голову руками, потому что ощущал, что мою голову сейчас разорвет, как сброшенный со скалы арбуз…
— Зря ты не стал меня убивать, — грустно произнес Нус, — Я дал обет, Ила. Обет, что если за мной придет кто-то из жертв «Алифа» — я не стану сопротивляться или защищаться, а достойно приму положенную мне Отцом кару за все мои грехи.
— Расскажи мне про «Алиф»! — потребовал я.
— Рассказывать особенно нечего. Я был мальчиком, вроде тебя. Молодым и глупым. И мне снился каждую ночь меч, как я уже говорил. И люди из «Алифа», вербовщики принцессы нашли меня. И взяли в секту. Я не собираюсь раскрывать и не раскрою тебе секреты «Алифа», самой сильной секты нашей страны. Даже не проси и не угрожай. Я давал клятву хранить тайны принцессы, и это клятву я блюду. Что тебе еще рассказать? Чем занимается «Алиф»? Ты это знаешь. Ты это видел. Я убивал по приказу принцессы. Когда я шёл в секту — я думал, что буду убивать воинов в бою. Но все оказалось совсем не так. Врагам принцессы несть числа. Неверные эмиры. Западные рыцари. Желтолицые варвары. Еретики вроде нашего с тобой шейха. Изменники, заговорщики, повстанцы… И их семьи. Я убивал женщин, Ила. Я убивал детей. Я убивал детей на руках у их собственных матерей. Вот что я делал.
И сначала я страдал, а потом мне стало все равно. А потом я перестал спать, и моя собственная совесть ела меня каждую ночь… Я пытался покончить с собой, но храбрости не хватило. И однажды я просто бросил мой меч, который я так любил, и дал клятву никогда больше не брать его в руки. И я бежал. Я стал дезертиром, ибо в «Алифе» служат пожизненно, и принцесса не принимает отставок. А каждый дезертир — подлежит смерти.
За мной охотились, за мою голову была объявлена награда. Я прятался, я жил, как ящерица под камнями, как животное. А потом… Потом меня нашёл наш шейх Эдварра. И он забрал всю мою боль, всю мою память. Он предлагал мне стереть все мои плохие воспоминания, но я попросил их оставить. И стереть воспоминания хорошие — о моем детстве, о моей маме, о том, кем я был до того, как пришел в «Алиф»…
— Зачем ты так попросил?
— По двум причинам, Ила. Во-первых, я виновен и должен нести мое наказание. Я не хотел бы забыть плохое, потому что я должен сокрушаться о моих грехах. А во-вторых… Знаешь, откуда берется боль? Боль — это результат разницы между хорошим и плохим в нашей жизни. Эта разница нас и мучает. Ведь если бы в нашей жизни было только плохое, если бы мы не знали хорошего — то мы считали бы плохое нормальным. И не испытывали бы никакой боли. Это правда, мой мальчик. Я предпочел забыть хорошее, оставить только плохое — и мне полегчало. Шейх спас меня. Он дал мне искупить мои грехи, по воле Отца Света. Он привел меня в эту обитель и сделал устадом Башни Света.
— Да как ты можешь говорить про Отца Света и шейха, после всего, что ты мне рассказал…
— Шейх — святой человек, — ответил Нус, и в его голосе впервые за всю нашу беседу снова зазвучали мудрые нотки наставника, — И я не позволю тебе его оскорблять.
— Святой?
— Да, Ила. Ты не ослышался. И нет — я говорю так не потому, что я очарован шейхом. А просто шейх делает большое и важное дело. Посмотри вокруг. В этих двух Башнях шейх собрал две сотни мальчиков. Да, они все умрут здесь. Но ведь они при этом никого не убьют и никому не причинят вреда. Мюриды белой Башни Света — счастливы здесь. И плохо ли прожить хоть и короткую, но счастливую жизнь? А мюриды черной Башни Творца просто радуются, что у них есть еда и крыша над головой. Многие из них — из