Великая Отечественная. Военное детство в советской пропаганде и памяти поколения (на материалах Донбасса) - Владимир Юрьевич Носков
Воровать у оккупантов не считалось зазорным. Яков Прокопьевич Ткач в свои 84 года с гордостью рассказывал автору историю кражи банки меда у «казаков» (казачьи части в составе вермахта): «И вот в этот период, где стояли казаки, я с одним соседом… под забором прорыли себе лаз. Казак привозил себе продукты на бричке, а в летней кухне у него была конюшня. Пока он заводил лошадей, мы что-нибудь оттуда вытаскивали, кому что когда достанется, то ли буханку хлеба, то ли еще что-нибудь. Однажды я выхватил, это потом узнал, банку искусственного меда. А она весила 5 или больше килограмм». Все могло закончиться трагично, мальчик был пойман, избит, но его спас начавшийся конфликт между казаком и немецким солдатом[470].
Важным аспектом образа военного детства было осознание того факта, что персонифицированной причиной всех невзгод – и голода прежде всего – является враг, оккупант. Следует отметить, что образ врага в сознании детей Донбасса представляет сложную смысловую структуру, включающую как обобщающие представления, так и образы конкретных военнослужащих. Для жителей сельской местности преимущественно характерен образ немецкого солдата, сформированный на основе эпизодических контактов и памяти о собственных эмоциях и физическом состоянии в это время. Дети, жившие в городах, в непосредственной близости с врагом, различали офицеров, солдат второго эшелона (поваров, конюхов, др.), отдельных военнослужащих.
В рассказе 14-летней ученицы средней школы № 30 г. Сталино Раисы Билановой об оккупации города, записанном в октябре 1947 г., среди основных обвинений, выдвигаемых немецко-фашистским захватчикам, прозвучало: «Заставляли народ голодовать»[471]. В очень грамотном тексте в данном случае мы встречаем единственный отход от литературного русского языка, что, на наш взгляд, говорит об использовании бытовавшей в народе формулы.
В письменных работах учеников школ г. Ворошиловграда «Что я пережил в дни оккупации» (октябрь 1943 г.) все дети описывали мародерство со стороны фашистов, забой ими кур, угон скота. Как написала Мария Авершина, «требовали яйца у тех, у кого даже не было кур»[472]. В частушках, записанных от 7-летнего Володи Андреева в Сталино в 1946 г. пелось:
На закате в тети Кати
Ходит немец с котелком:
«Дайте курки, дайте яйки,
Дайте каши с молоком»[473].
В современных интервью рассказчики используют практически те же выражения, что и ворошиловградские школьники, что и автор частушек: «Помню, как первые мотоциклисты приехали, сразу в дом зашли, спросили, где курятник, и две курицы забрали, берут, отрывают им голову и в сумку здоровую кладут, сначала одну, потом другую» (М. Г. Гребенюк)[474].
Образ врага был вариативен, его содержание менялось с течением времени и по мере накопления впечатлений, прежде всего, опыта непосредственного общения. Первый контакт с немецкими военнослужащими для многих детей и подростков связан, как правило, с двумя четко проявляемыми состояниями: либо любопытство (в большинстве – у мальчиков), либо страх (в большинстве – у девочек). Первоначальный образ вражеских солдат содержит детальное описание примечательных элементов униформы, снаряжения, военной техники, гужевого транспорта и т. д. Типичным для реакции, в которой преобладало любопытство, можно считать рассказ Виктора Владимировича Чумака о приходе частей вермахта в с. Иванополье: «Потом все говорят: «немцы, немцы», они сначала проехали на мотоциклах с колясками, они были в смешных шапках, по-немецки разговаривают. Потом танки, машины пошли, километров на 5 колонна, по краям – пешие»[475]. Упоминания о мотоциклах – почти обязательный атрибут впечатлений от нашествия. Из 26 интервью детей военного поколения из Донбасса, собранных в сборнике «Великая Отечественная война глазами детей», мотоциклисты упоминаются в шестнадцати[476].
Другой тип реакции – страх – широко отражен в письменных работах учениц ворошиловградских школ, написанных в 1943 г.: «Пришли немцы в город. Мы очень сильно боялись. Если пойдем на двор, то спешили домой, чтобы не забрали нас». В 1943 г. ученица 4 класса СШ № 8 г. Ворошиловграда Ира Бутенко писала: «До прихода немцев мы жили весело и спокойно. Мы ждали немцев с ужасом. А по приходу немцев мы боялись выходить на улицу. Немец нам не давал хлеба. Мы при немцах даже и хлеба не видели. Ели пышки с макухой. Немцев мы боялись» (Н. Афанасьева, 4 класс)[477]. Закономерно большое влияние оказывала реакция близких людей: «Как сейчас помню: стоим с мамой на крыльце, она плачет» (А. П. Лисиков, 1928 г. рождения с. Красное)[478].
Различались образы солдат армий стран-сателлитов Германии. Что касается отражения военнослужащих Италии, то все из опрошенных детей и подростков, оказавшихся в оккупации, отмечали их более толерантное, чем у других захватчиков, отношение. Детям запомнилась их яркая форма. Образ румынских войск в детском восприятии основан на его бытовой неустроенности, неопрятности внешнего вида, повальном мародерстве. Примечательно, что во многих воспоминаниях немецких солдат противопоставляют румынским[479].
Образы отдельных военнослужащих вермахта находятся на противоположных эмоциональных полюсах. Резко отрицательный полюс – когда от оккупантов исходила прямая угроза жизни и здоровью. Это образ состояния страха из-за постоянной угрозы быть угнанным в Германию, подвергнуться наказанию за нарушение установленных правил, др. А. Д. Рывкинд, вместе со своей матерью переехавший из Сталино в Таганрог (чтобы скрыть национальность), подробно описал страх, связанный с жившим по соседству солдатом – «немцем из Прибалтики»: «Нас сестрой старались не выпускать на улицу»[480]. Наказание, и достаточно жестокое, могло настигнуть без особой причины, в любой момент. Например, 12-летний тогда И. И. Кравченко из с. Семигорье (Артемовский р-н, Сталинская обл.) «однажды за подобранный окурок получил дубинкой по голове от немецкого коменданта. Соседи на руках отнесли в конюшню»[481]. Положительно окрашены эпизоды, в которых солдаты подкармливали детей, в них даже на временной дистанции сквозит удивление, рассказчик останавливается на них именно как на исключении из общего правила.
Еще в довоенное время все средства пропаганды укореняли в сознании (в детском – в том числе) мысль, что фашисты – враги человечества и с ними нужно вести беспощадную борьбу не на жизнь, а на смерть. Война и непосредственный опыт только укрепляли эту установку. Оккупант воспринимался как враг, как объект борьбы. Дети старались не оставаться в стороне от всенародной борьбы с захватчиками, стараясь делать все возможное для того, чтоб помочь взрослым в борьбе, помочь стране. Учитель Песчанской 10-летней школы в Ворошиловградской
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Великая Отечественная. Военное детство в советской пропаганде и памяти поколения (на материалах Донбасса) - Владимир Юрьевич Носков, относящееся к жанру Прочая документальная литература / Историческая проза / Прочая научная литература / О войне. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


