Финно-угорские мифы для детей - Александра Леонидовна Баркова
В одном из мифов обских угров отразилась история о Всемирном потопе, описанная в Библии. Помните у Пушкина: «Жил старик со своею старухой у самого синего моря…»?
Миф
Почему ворон черный?
Жили-были старик со старухой посреди бескрайнего моря. Бревенчатая избушка едва умещалась на кочке. Был у них белоснежный ворон, а с неба прилетали две железные гагары, которые прилепляли к стенам избы комочки земли.
То и дело супруги посылали своего ворона узнать, не выросла ли еще земля. С каким нетерпением ждали они этого! Но в итоге ворон пропал на долгие три года, а его оперение стало черным. Рассердился старик и сказал, что теперь ворон останется черным навсегда и будет питаться падалью.
На этом миф кончается: видимо, о том, что земля наконец выросла, старик и старуха узнали каким-то иным способом.
Можно ли достичь дна океана?
Марийцы согласны с тем, что яйца в Мировой океан снесла утка. Однако они не стали материалом для создания мира. Из них вылупились два брата-селезня — Юмо и Йын, один с хорошим характером, а другой — с дурным (правда, выяснилось это позже). Сначала птицы принялись по очереди нырять на дно океана и доставать оттуда ил, из которого возникла земля. Юмо создал равнину, у Йына вышли горы, озера и болота. Юмо сотворил людей и животных. Йын же всячески ему мешал, и его изгнали в Нижний мир, в котором он и жил дальше — вполне счастливо и богато.
У хантов и манси в мифе о творении мира тоже упоминается птица. Но действует она не сама по себе, а по приказу. Верховный бог Нуми-Торум велит плавающей в водах гагаре принести ему со дна океана ил, из которого он и творит мир.
Гагару финно-угры страшно не любили и считали воплощением злого бога. В этом мифе все подтверждается: под обликом гагары скрывался бог преисподней Куль-отыр.
Миф
Откуда взялись Уральские горы?
Ханты и манси рассказывают, что мир был сотворен по воле верховного бога по имени Нуми-Торум. В бескрайних водах Мирового океана плавала по волнам гагара, и ей бог повелел принести со дна ил, из которого он будет творить мир.
Но под обликом гагары скрывался злой бог преисподней Куль-отыр, и часть добытого ила он оставил себе. Нуми-Торум повелел земле расти, и ил в клюве гагары тоже начал расти, так что пришлось злому богу его выплюнуть. Так появились Уральские горы.
Чтобы земля не стала бесконечной и держалась на поверхности океана (в мифах земля, разумеется, плоская), Нуми-Торум придумал сложную систему: часть ее должен постоянно пожирать водяной Вит-куль, а то, что на поверхности, будут превращать в пепел лесные пожары. Благодаря этому земля остается легкой и не погружается в воду целиком.
Финно-угры, похоже, считали горы чем-то очень плохим и часто рассказывали, что возникли они благодаря злой воле. Согласно другой версии, горы — это пояс бога, украшенный тяжелыми пуговицами. Нуми-Торум бросил его на землю, чтобы та хорошо держалась на волнах океана и не опрокинулась.
Под горами обские угры подразумевали единственные известные им горы — Уральский хребет. Они считали, что Урал находится в самой середине земли.
Два бога, два творца
Версия с птицей наиболее древняя, однако со временем появлялись и другие.
Финно-угорские племена активно общались с соседями, узнавали их мифы и легенды и складывали новые истории. Особенно популярными у них были сказания о двух богах, которые творили мир вместе. Причем один из них был существом положительным, а второй — отрицательным.
ДВА НАЧАЛА
В христианстве, исламе и некоторых других религиях есть единый Бог — добрый, милосердный и, конечно же, самый сильный. А вот вера в то, что в мире существуют два равновеликих начала, свет и тьма, добро и зло, хороший бог и плохой бог, называется дуализмом.
Мы уже встречались с подобным в мифе о братьях-селезнях Юмо и Йыне. У коми утка также снесла яйца, и из них тоже вылупились два брата, правда, звали их иначе — Ен и Омэль. И история о них весьма увлекательная.
Миф
Брат-вредитель
Жила-была утка, и снесла она яйца. Четыре яйца упали в воду, а из двух вылупились братья Ен и Омэль. Мать-утка, дав жизнь сыновьям, попросила их достать другие четыре яйца, которые упали в воду. А тело утки, разрастаясь, обратилось в основание суши. Омэль, как выяснилось, обладал очень зловредным характером. Он добыл два яйца, но, когда его брат нырнул в воду, покрыл океан льдом. Правда, помешать Ену не смог — тот разбил ледяной покров с помощью молнии и создал из одного яйца землю и солнце, а из второго — помощников. Омэль тоже использовал свои яйца — сотворил из них луну, болота, озера и злых духов.
Луну Омэль создал, оторвав кусочек от сделанного братом солнца. Неспроста коми называли солнце и луну братом и сестрой. Они рассказывали, что сначала светила красовались на небе рядышком, но потом расшалились, принялись играть и с тех пор так и гоняются друг за другом.
Ен придумал ветер, но Омэль нашел способ выпустить его на волю. От сильного ветра рушились дома и деревья, и люди обратились к Ену, умоляя укротить стихию. Тот так и сделал, но иногда Омэлю удается вновь подарить ветру свободу.
Луна, кстати, хотя и сотворена Омэлем и тепла совсем не дает, характером на него совершенно не похожа. Однажды она увидела девушку-сиротку, которую злая мачеха отправила за водой, и подняла ее к себе — вместе с коромыслом. Так на небесном светиле появился силуэт девушки. Ен же понял, насколько добра луна, и признал


