Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога - Юлия Дмитриевна Верклова

В отечественном маркетинге черный ассоциируется с властью, силой, мощью и стабильностью. И используется как символ высокого интеллекта![39] Определенно колдовские характеристики!

Если вы, обнаружив в себе душу Коляды (по алгоритму), не чувствуете пока колдовской силы, то начинайте носить черное. Причем в данном случае отдельные детали (бижутерия, пояски, ремешки), пожалуй, малоэффективны: нам важно обозначить границы и свою «изначальность». Поэтому пусть лучше будет черный пиджак или рубашка, черная шляпа… Неплохо (даже хорошо), если в сочетании с белым. Мы же помним, что светская и духовная власть (или, можно сказать, мудрость и воля, знание и интуиция) сначала объединялись в один институт и презентовались одной персоной. Выделение Князя как архетипа, отличного от Колдуна, произошло не сразу. Так что разбавление черного белым не помешает проявлению и активизации души Коляды. Но черный должен быть контурным! То есть вам лучше носить черный пиджак на белую рубашку или белый принт на черном фоне, а не наоборот.

Цвет Купалы – белый. Можно даже сказать, что Купала – воплощение белого, он сам и есть белый свет, Белобог, высшая ипостась Сварога. Психологически его смысл прямо противоположен черному: он стирает границы. Одеваясь в белое, мы как бы сливаемся с небом, отдаемся Отцу Небесному. В определенных сезонах года это необходимо абсолютно всем, но людям, чья душа стремится к сиянию, славе и власти, слияние с небом важно всегда. Человек в белом – это представитель неба на земле.

Практически во всех европейских традициях белый цвет – символ чистоты. Однако если вы интересовались славянской историей и традициями, то наверняка знаете, что у древних славян белый был цветом траура. Впрочем, «траур» не вполне верное толкование. Ибо белый в данном случае выступает не как символ скорби, но как отвращающий щит.

Действительно, у большинства славянских народов было принято, чтобы родственники умершего одевались в белые одежды. Это было связано с поверьем, будто «смерть по одному не берет» или «щур себе товарища в дорогу хочет взять». На уровне суеверий, не признаваемых, но все равно подразумеваемых и пугающих, эти представления сохранились и в христианскую, и даже в коммунистическо-атеистическую эпоху. Чрезвычайная живучесть этих «суеверий» объяснялась тем, что они, как ни печально, довольно часто находили подтверждение. Особенно когда белый перестал быть «цветом траура» и родственники покойного стали одеваться в черное.

Дело в том, что древние славяне носили белое не просто в знак скорби, но для защиты от темных сил, от прикосновения смерти. Надев одежды цвета полуденного неба, славяне, во-первых, отдавали себя под покровительство и защиту Сварога, а во-вторых, как бы растворялись в потоках света, стирали собственные границы, становясь невидимыми для покойного, для смерти. Таким образом они избегали сомнительной чести сопроводить щура на тот свет.

Аналогичное значение, скорее всего, имеет и требование носить белое на сроке Купалы: светлая половина года – время, когда Ирей открыт, навы и нечисть гуляют по земле, а защитные обряды совершать некогда: страда. Поэтому белые одежды – это тотальный оберег, наша гарантия, что мы останемся на белом свете.

Белое, так же как и черное, если оно вам важно для проявления души и соединения со своей купальской душой, должно в гардеробе присутствовать масштабно и контурно. То есть вы можете дополнять образ и черным, и цветным – и рисунками, и аксессуарами, – но ваши контуры пусть будут очерчены белым. То есть как раз белый пиджак на черную рубашку (или белая рубашка без пиджаков) – ваш случай.

Это не навсегда. Это именно способ ускорить воссоединение с душой.

Цвет Живы (Ярилы) и цвет Перуна – красный (рдяный, рудый). Символ жизни и тепла – крови (руды) и огня, появившихся в изначальном неподвижном мире. Как мы с вами уже отметили, он и есть символ цвета вообще, красоты, ухода от простоты и монохромности. Ось Живы (Ярилы) в Колесе Сварога, как вы помните, отделяет Сень (черный цвет) от Света (белого) – вот эта граница, не черная, не белая, и обозначена цветным.

Чтобы быть заметным, надо быть красным. Чтобы обрести любовь, надо отправиться за аленьким цветочком. Тут важно отметить, что красный Ярилы (Живы) – это не совсем то же, что красный Перуна. Это именно алый – теплый, женский (тогда как перунический – скорее пурпурный, кровавый, мужской). Цвет любовной страсти (свадьбы) и цвет агрессии (кровопролития). Очевидно, однако, что для древних это было об одном и том же: о крови – при дефлорации, жертвоприношении, убийстве… Или о той красной крови, которая румянцем проступает на щеках и губах при смущении, вожделении или гневе. Есть даже версия, что цветное зрение развилось у приматов (к которым мы относим и человека), чтобы обнаруживать тонкие изменения в кровотоке под кожей и оценивать эмоциональное состояние сородичей. Покраснение может означать смущение или сексуальное возбуждение, а может – гнев и готовность к агрессии[40]. В любом случае можно сказать, что это цвет социального взаимодействия, сигнал доминирования или готовности к совокуплению.

Кроме того, красный – цвет солнца и страсти, собственный цвет Ярилы. Это победа над смертью, призыв к умножению жизни, символ движения и стремления. Это цвет, который помогает нам выйти из зимней спячки и заявить о себе сородичам. Интересно, что в немногочисленных исследованиях, посвященных цветотерапии (все-таки доказательная медицина относится к ней несколько предосудительно), акцент, как правило, делается именно на красном цвете: его эффекты наиболее очевидны, поэтому его в основном и изучают. Отмечено, что даже животные (приматы) с красной повязкой на ноге воспринимают себя как более сильных, доминантных – и сородичи к ним относятся соответственно[41].

Проблема в том, что красные красители в Средневековье были чрезвычайно дороги: либо приходилось покупать их у заморских купцов (в основном красители привозили из Византии и с Кавказа), либо изводить на них ягодный сок (а это еда, и ее жалко). Поэтому крестьянская одежда на сроке Живы – это, скорее всего, обычный цвет холста, но с красной вышивкой или красными деталями (поясок, лента). Соответственно, и вы, переходя на красное для пробуждения Живиной души, можете начать с незначительных деталей: вышивка, пояс, брошь, сережки, маникюр… Для активации души Перуна (воина) потребуются все же более мощные акценты: как минимум галстук или принт на одежде, воротник и манжеты, перчатки. Но, вспомните, случайно ли «воины» и «новые русские» лихих 90-х переоделись в малиновые пиджаки? Им надо было активировать в себе завоевателя… Кому-то (видимо, тем, кто был Воином в душе) удалось.

На