Баба Нюра. Мистический фольклор - Рустам Разуванов
– А случай с бабой Саней, которая на несколько дней там заблудилась, а потом говорила, что была в тереме у каких-то других на пиру?
– Она не пропала. Она вернулась, а потом умерла.
– Я просто неудачно выразился. Много ли подобных случаев было?
– Да всякого бывало. Люди в лесах и не такое рассказывают.
– А что, например?
– Ну, кто лешего повстречает, кто ещё что-то.
– А именно на Либежгоре часто люди так блуждали?
– Да, довольно часто.
– А можете подробнее рассказать?
– Да нечего особенно рассказывать. Место там такое, болотина изгиб глубокий делает. Если хорошо это место не знать, то можно не один час круги наворачивать.
– Даже несколько дней?
– Ну, это уже, конечно, вряд ли.
– А как у бабушки Сани так вышло?
– Ну, она на то и бабушка, чтобы у неё так вышло. Она ведь умом тронулась, поэтому особенно сильно вопросом, как так вышло, я бы не стал задаваться.
– Умом тронулась?
– Да, умом.
– А в чём это выражалось, вы можете рассказать?
– Ну, в том и выражалось, что ей всякое мерещилось. Говорила, что видела кого-то, путалась, на вопросы невпопад отвечала, разговаривала себе под нос с кем-то.
– А вы никогда не слышали об этих других?
– Слышал. Говорили что-то такое, но я уже не всё помню, к сожалению.
– А что-нибудь о Тёмной Гриве знаете?
– Знаю. Раньше там лес валили, работяги жили. А потом как перестали работать, так и бросили там всё. Не знаю, сейчас дома там остались или нет.
– Там дома могли остаться?
– Конечно, что им сделается. Это не так ведь и давно было. Если их не разобрали, конечно. Кто на дрова, кто на сарайки. А тебе зачем?
– Я собираю мистический фольклор, страшные истории. Заодно записываю всё, что людям известно о местных краях, кто где жил и как это было.
– Фольклор значит? Не нужно это! Не буди лихо, как говорят, пока оно тихо.
– А что может случиться?
– Найдёшь, что ищешь, а потом не избавишься. Оно ведь, бывает, и к случайному человеку прицепиться может. Или к тому, кто помощи ищет. А если так направленно рыть и искать, неизвестно, что и отрыть можно.
– О чём именно вы говорите?
– О фольклоре о твоём и говорю. Так с одним охотником, кстати, в Тёмной Гриве и случилось.
Протокол № 21. Про охотника и топор в Тёмной Гриве
Деревня № 1 Информатор № 1.7 (483)
В конце двадцатого века один из молодых охотников, отправившихся в Тёмную Гриву, рассказывал странный случай.
С его слов, ушёл он в самую гущу леса и планировал провести там не один день, выслеживая добычу. Но уже к вечеру первого дня охотника начал одолевать непонятный для него самого страх. Появилось стойкое ощущение, что кто-то следит за ним и постоянно смотрит в спину. Будто некто ходит рядом и наблюдает.
Сначала охотник пытался игнорировать этот страх, но чем темнее становилось, тем отчётливее он ощущался. Иной раз ему даже казалось, что он замечал какие-то силуэты в лесу. Пытаясь их окликнуть, он не получал ответа.
Время близилось к ночи, и требовалось подготовиться к ночлегу. Но молодой охотник (Николаем его звали) никак не мог свыкнуться с ощущением, что за ним присматривают. Что уж говорить о ночлеге под ёлкой… Мысли в его голове проносились разные: «Что это? Зверь? Человек? Или ещё что?..»
Однако домой возвращаться было уже поздно, да и надвигающаяся темнота красноречиво об этом говорила. К тому же Николаю было стыдно вернуться ни с чем. Что он должен был сказать своим? Что в лесу испугался шорохов? Эта мысль смешила его самого и даже придавала уверенности.
Наконец, решив собрать волю в кулак и подготовиться к ночлегу, Николай достал топор и принялся заготавливать дрова для костра. Поужинав разогретыми консервами, Коля подбросил дров в костёр и начал укладываться. Вокруг становилось всё темнее и темнее, однако до глубокой ночи оставалось ещё около часа.
Несмотря на усталость, молодой охотник совсем не чувствовал сонливости, поэтому в ожидании сна он просто продолжал вглядываться в густой лес, пока не заметил странное движение в нескольких десятках метров от него. То, что он увидел, повергло его в шок. В глубине чащи стояла девушка с чёрными волосами в поношенном платье. Сумерки не позволяли разглядеть её лица как следует, но по очертаниям фигуры Николай сделал вывод о том, что это точно была девушка. Ни на секунду в его голове не промелькнула мысль, что эта девушка могла быть из его деревни или из какой-либо другой. Дрожь, пробежавшая по всему телу, заставила его в панике схватиться за ружьё. Едва Коля оторвал взгляд от места, где стояла девушка, как она бесследно растаяла. Однако в воздухе всё ещё чувствовалось чьё-то присутствие, а ощущение, что за ним наблюдают, усилилось.
Немного подумав и совладав со страхом, охотник всё же несколько раз окликнул вечернюю гостью в надежде, что это может быть заплутавшая девица из окрестных деревень. Но ему никто не ответил.
Тем временем ночь приближалась, а лес становился по-настоящему непроглядным. Вспомнив, что десятилетиями ранее поблизости работали лесники, охотник решил заночевать в одном из оставленных ими домов. Недолго думая, он затушил костёр, соорудил из веток некое подобие факела и с ружьём наготове отправился в ту часть леса, где должны были находиться избы. Лишь опыт охотника, его знание леса и счастливая случайность позволили ему не заблудиться ночью среди деревьев. Уже буквально через час он оказался возле брошенных домов.
Закрывшись в одном из них, он устроился на лавке, оставив ружьё под рукой, а под наскоро сооружённую из своих вещей подушку спрятал топор. Ему снова показалось, что за ним следят и что возле дома кто-то бродит. Пытаясь справиться с этими дурными ощущениями, Николай наконец-то погрузился в глубокий сон.
Утром, открыв глаза, он долго вспоминал случившееся. Холодный разум охотника быстро справился с остатками былого страха и уже воспринимал вчерашние события как нелепую случайность и игру воображения. В полном здравии и хорошем настроении Николай поднялся с лежанки. Но… что-то в обстановке дома было не так.
Осмотревшись, он обнаружил свой топор, оставленный под подушкой, воткнутым в дверь изнутри избы. Патроны его были разобраны, а их содержимое рассыпано по полу. Дрожь пробежала по его телу.
Быстро собрав свои вещи, охотник направился прямиком в сторону родной деревни. На этот раз дорога оказалась лёгкой, да и обошлось без приключений. Однако этот случай Николай запомнил на всю жизнь.
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Баба Нюра. Мистический фольклор - Рустам Разуванов, относящееся к жанру Мифы. Легенды. Эпос / Ужасы и Мистика. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


