Большая книга мифов России - Анна Николаевна Николаева

Не понравилось братьям это решение. Посоветовались они друг с другом и придумали:

— Пожалуй, лучше нам заранее уйти из дома. Ведь если родится десятый сын и дом достанется ему, нам так и так придется искать себе новое жилье.

И говорят родителям:

— Пойдем мы все вдевятером на охоту. Возможно, десятый ребенок родится, пока мы будем на охоте; в этом случае поставьте на крышу дома прялку, если это будет девочка, и воткните в крышу топор — если будет мальчик. А мы будем возвращаться домой и издали увидим, кто родился.

Ушли на охоту девять братьев. А пока они были в лесу, их мать родила девочку. Поставили они с отцом на крышу прялку, а злая ведьма Сюэятар, у которой одна радость — навредить людям, заменила прялку на топор.

Возвращаются братья с охоты и видят топор на крыше дома.

— Нечего нам там делать, — говорит старший. — Уйдем снова в лес, построим себе избушку и будем там жить.

Ушли братья в лес, срубили избу и стали жить-поживать.

Так прошло много лет. Девочка, которая родилась в семье крестьянина десятой, стала уже почти взрослой, и вот однажды увидела она, как ее мать вытащила из сундука какие-то рубашки и заплакала над ними.

— Почему ты плачешь? — спросила девушка. — И чьи это рубашки?

— Было, доченька, у тебя девять братьев, — отвечает ей мать. — Это их рубашки. Вот только они ушли в лес на охоту еще до твоего рождения, да так назад и не вернулись.

— Не плачь, матушка! — говорит дочка. — Отдай мне эти рубашки, я пойду в лес и найду братьев.

— Да где же ты их найдешь! — отвечает мать — Ведь столько лет прошло. А если еще и ты в лесу потеряешься — что я тогда буду делать?

А. Галлен-Каллела. Изготовление лодки. 1924 г.

— Не потеряюсь, — сказала девушка. Испекла себе в дорогу калиток [68], положила в корзинку девять рубашек, взяла с собой пеструю собачку и ушла в лес.

Идет она по дороге, и тут догоняет ее старуха в рогожном сарафане. Лицо у старухи злое да страшное, волосы седые растрепаны. Была это злая ведьма Сюэятар, только девушке об этом известно не было. И говорит Сюэятар сладким голосом:

— Нам с тобой по пути, кажется? Пойдем вместе, веселее будет.

И вот пошли они по дороге, а солнце высоко, все сильнее и сильнее припекает. Сюэятар говорит:

— Вон там озерцо за кустами. Пойдем искупаемся, легче будет идти.

Совсем уж было собралась девушка к озеру бежать, да только собачка ее не пускает — схватила зубами за подол платья и тащит прочь от берега.

Посмотрела Сюэятар на собачку злобно, схватила ее и убила. А потом говорит девушке:

— Что за глупая собака! Видно, хочет, чтобы мы от жары умерли! Пойдем купаться!

Девушка плачет — жалко ей собачку, но все же решила искупаться. И только залезли они в воду, как ведьма выскочила на берег, схватила одежду девушки и натянула ее на себя. А потом произнесла заклинание, и девушка приняла облик старой ведьмы, а Сюэятар стала молодой да красивой.

— Пожалуйста, верни мне мое платье! — просит девушка. — Зачем оно тебе? А мне нужно идти дальше, братьев искать!

А Сюэятар стоит да над ней насмехается, в руках корзину с рубашками братьев держит:

— Ничего я тебе не отдам! Если не хочешь голой ходить — надевай мой сарафан!

Х. Симберг. Старушка у дверей бани. Кон. XIX — нач. ХХ в.

Делать нечего — натянула девушка на себя рогожный сарафан старой ведьмы, а Сюэятар в этот сарафан незаметно воткнула волшебную иголку. Укололась ею девушка — и потеряла дар речи и разум.

Идет Сюэятар к избушке, в которой братья живут, а девушка в облике ведьмы за ней бредет. Приходят они к избе и видят: спят там девять братьев.

Сюэятар тихонько вошла в избу, усадила девушку в угол, а сама достала из корзинки рубашки и каждому брату по одной в изголовье положила. Проснулись братья и удивились:

— Что за диво! Это ж наши рубашки, наша мать их вышивала! Откуда они тут взялись?

Сюэятар вылезла из-за печки и говорит:

— Это я, сестра ваша, рубашки вам принесла.

Обрадовались братья, начали Сюэятар обнимать да расспрашивать, как дела у них дома; они же не знали, что это на самом деле злая ведьма. И тут заметил один из братьев, что в углу какая-то странная старуха сидит.

— А это кто? — спрашивают братья.

— Да увязалась за мной какая-то нищенка, — говорит Сюэятар. — То ли немая, то ли дурочка, то ли все сразу. Не будем ее прогонять — пусть свиней пасет.

И остались Сюэятар с заколдованной сестрой в избе у девяти братьев. Сюэятар печь топит, еду готовит, братья на охоту ходят да дрова добывают. А сестру каждый день Сюэятар отправляет свиней пасти; иголку у нее из сарафана вытащит, чтобы та могла свиней созывать, а с собой даст пирог из лягушачьего мяса и помоев в туеске. А когда девушка вечером со свиньями домой возвращается, Сюэятар иголку снова ей в сарафан воткнет — и та опять немая становится.

И вот однажды одному из братьев — младшему — стало жалко нищенку, решил он посмотреть, как же она в лесу немая свиней пасет. Пробрался он незаметно на ту полянку, где заколдованная сестра сидела. Тут полетела по небу стая гусей, и слышит брат, как нищенка им говорит:

— Гуси, гусыньки! Летите на двор к моим отцу да матери, скажите им, что я у девяти братьев свиней пасу, а злая ведьма Сюэятар мое место заняла, пирогами с лягушатиной и помоями меня кормит!

Бросился брат к сестре, вместе с ней пришел домой — и с порога кричит:

— Где ты, ведьма? Сейчас будешь перед нами ответ держать!

Выскочила навстречу Сюэятар, а за ней все остальные братья. Рассказал им младший о том, что в лесу видел.

— А ну, верни нашей сестре ее вид! — приказали братья ведьме. — А то прямо здесь дух из тебя вышибем!

Испугалась ведьма, задрожала — и поменялась обликом с девушкой. Снова та стала красивой и обрела голос, а Сюэятар превратилась в уродливую старуху.

Хотели братья убить ведьму, да только сестра попросила их этого не делать. Вернули Сюэятар ее рогожный сарафан и выгнали на все четыре стороны. А сестра с братьями домой к родителям отправились.

Эта сказка известна в нескольких вариантах. Тот, что представлен