Предания Русского Севера - Н. А. Криничная

стук ворот у одного пана всякий раз бывал слышим в замке другого пана.

Теперь эти двери не существуют: они вместе с другими вещами <...> брошены в воду самими панами, когда их начали теснить туземцы.

ОГВ. 1857. № 20. С. 111; П. кн. 1867. С. 114

142. Панский замок

В окрестностях Пудожа и в самом городе <...> находится множество мест, где были паны и имели свои здания. Так, под мысом крутого берега, на котором расположен Пудож, называемым Журавицкий бор, течет речка Журавка, иначе Ольховипа, за которой лежит деревня Журавица.

Подле нее стоял прежде крест, и видны теперь еще остатки древнего строения, имеющие вид анбарушки, то есть малого анбара. <…> Это древнее строение — остатки панского замка.

ОГВ. 1857. № 20. С. 112; П. кн. 1867. С. 115.

ПРЕДАНИЯ ОБ ИСЧЕЗАЮЩИХ «ПАНАХ»

143. Самопогребение панов и их сокровища

При деревне Кудаме (иначе — Рахкова Гора и Сидорова) стоит одиноко в поле роща с часовнею.

<...> в роще этой паны похоронили себя вместе с детьми д всеми сокровищами. Для этого вырыли они здесь несколько больших ям, поставили в них столбы, утвердили на них слабую крышу, собрались в ямы со всеми ценностями и детьми и поручили рыть землю на крышу до тех пор, пока она провалилась и своею тяжестью придавила их там.

ОГВ. 1885. № 2. С. 11.

ПРЕДАНИЯ О ПАМЯТНИКАХ «ПАНСКОЙ» МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ

144. Панское имущество

Тридцать лет тому назад близ мыса Кунявский нос, выдающегося в Водлу, один крестьянин нашел в земле две вещи: род; блюдца, но неизвестно, из какого металла, и золотую чашку. Эта вещи относят к животу, то есть имуществу, одного пана, жившего тут.

ОГВ. 1857. № 20. С. 112; П. кн. 1867. С. 114.

145. Панское печище

Паны жили в лесу: старики печища видели. Только сейчас все они заросли, пожни там были...

Зап. от Хотина Т. М. в дер. Лядина Авдеевского сельсовета Пудожского р-на Карельской АССР 21 июля 1940 г. Г. Н. Парилова, А. Д. Соймонов // АКФ. № 24. С. 3.

146. Стеклянный завод и печища панов

Здесь жили паны, дедко рассказывал наш. Некоторые с них уехали в Москву, а остальные куда делись — не знаю. Откуда они приехали, тоже никто не знает.

У панов был стеклянный завод, печища были на склонах, и посейчас еще эти горы печищами зовут.

Про клады говорили старики (их паны зарывали, а то и другие были). Прежде ведь человек помрет, все нужно с ним положить, будто он и там будет жить. Просто у них была религия такая.

Сейчас поминки вывелись, редко где осталися. Бывает, старуха спечет что-нибудь и говорит: надо на могилу снести.

Про стеклянный завод никто не помнит; старик здесь был боле ста лет, так когда он маленький был, так видел печище это. Здесь, наверно, паны и были. Завод кончился, и они разъехались...

Зап. от Сорокина Г. А. в дер. Бесов Нос Каршевского сельсовета Пудожского р-на Карельской АССР 14 июля 1940 г. О. Г. Большакова, В. Р. Дмитриченко // АКФ. 8. № 87.

147. Селища панов

<...> Эта же литва имела кузницу на Олонке. На месте, где она находилась, около деревни Алексала, и теперь еще находят в земле огарины и угди.

Другое место с такими же признаками находится у погоста, против питейного Дома. Недалеко от погоста лежит обширное поле, где находят кости и оружие.

Зап. от Аникиева М. Е. в г. Олонце Олонецкой губ. Г. Н. Потанин//Русское слово. 1861. Июль. Смесь. С. 8—9.

148. Паны и клады

В Троицко-Енальской волости была прежде деревянная церковь. От того места, где она находилась, нужно взять прямую линию на гору, где стоял когда-то панский поселок. И вот при скрещивании этой линии с прямою же линиею от ближайшей деревни, Бакланова, зарыт в землю пивной котел серебра и золота, находящийся под громадным камнем.

В той же волости, по дороге на Вотчу, будет местечко, называемое Большая осина, где зарыт в землю панами целый котел денег, исключительно золотой монеты.

Близь деревни Заозерья Нижеслободской волости есть тоже клад — корчага золота.

Зап. А. А. Шустиков. Опубл. А. Е. Мерцалов//ВЕВ. 1902. № 11. Прибавл. С. 311.

149. Панское кладбище

По дороге к монастырю Александро-Ошевенскому, в двадцати верстах от города Каргополя, на третьей версте от деревни Воробьевой к городу, есть деревня Поздышево. В стороне от дороги, близ этой деревни, расположено кладбище, на котором схоронен не один пан.

ОГВ. 1857. № 20. С. 112; неточн. перепечатка: П. кн. 1867. С. 115.

150. Панская могила

Вот на котором месте у Ананиной часовни, здесь будто паны похоронены. Был у Ананиной Латинов Алексей, так он их боялся. Как затемнеет, так он говорит:

— Проводите меня, я панов боюсь.

А был Иван Осипович, родственник, тоже боялся. И получалось у их: «Ты меня проводи, я панов боюсь, а потом я тебя провожу». Так и ходят провожать друг друга.

Досюль место было нежилое, наймиты были, скрывалися по ямам, а другие распоселились. Распоселился пан, вот там у них и могила была.

Зап. от Фофанова И. Т. в дер. Климове Авдеевского сельсовета Пудожского р-на Карельской АССР в 1940 г. Г. Н. Парилова//АКф. 8. № 60.

151. Панская могила

Я слыхал, как будто эты паны под часовней в деревне Ананиной похоронены. И тут старичок жил, их боялся.

Зап. от Павкова М. А. в дер. Мелентьево Авдеевского сельсовета Пудожского р-на Карельской АССР 28 июля 1940 г. А. Д. Соймонов//АКФ. 8. № 33.

ПРЕДАНИЯ О КЛАДАХ

ПРЕДАНИЯ О ЧУДСКИХ КЛАДАХ

152. Чудской клад в Красном бору

А в Красном бору <...> есть клад: чудь когда-то была, дак зарыла. Зарыт за девять шагов от сосны, да сосен-то много, поди знай, от которой? Многие рыли, да не находят.

Зап. в с. Вохтоме Каргопольского у. Олонецкой губ. Г. И. Куликовский // ОГВ. 1887. № 97. С. 916.

ПРЕДАНИЯ О КЛАДАХ «ПАНОВ» -