Книга о Граде женском - Кристина Пизанская

не прибыли на остров Пальмарию, на который было сослано уже много епископов и святых людей. Их встретили там с радостью и воздали хвалу Господу. Те, кто спаслись с Анастасией, получили крещение и уверовали в Господа. После того, как об этом узнал император, он послал за ними всеми — мужчинами, женщинами и детьми — и всех их, более трех сотен, приказал мучить и убить. Блаженная Анастасия, после длинного спора с императором и множества пыток, приняла мученический венец.

CXXXIII. О благородной святой жене Наталии[382]

— Наталия, благородная жена Адриана, командующего кавалерией армии императора Максимиана, тайно обратилась в христианство во времена гонений на христиан. Однажды она услышала, что ее супруг Адриан, за которого она непрестанно молилась, вдруг тоже обратился в веру, видя мучения христиан, и теперь исповедовал имя Иисуса Христа, на что император сильно разгневался и приказал бросить его в страшную темницу. Блаженная жена, обрадовавшись обращению супруга, немедленно отправилась туда утешить его, молясь, чтобы он соблаговолил продолжать то, что начал, целовала путы, которыми он был связан, плача от жалости и радости. Она очень просила его не жалеть о земных радостях, которые так недолговечны, а представлять себе великую славу, которая ему уготована. Долго пробыла там святая жена, укрепляя его и всех других мучеников и молясь Богу, чтобы скорее оказаться среди них. Она очень просила их поддерживать ее супруга, боясь, как бы не пошатнулась его твердость в вере от ужасных мучений. Она навещала его ежедневно, проповедуя твердость и говоря ему много прекрасных слов. Но так как не только она, но и другие жены навещали святых мучеников, император запретил пускать туда женщин. Тогда она переоделась в мужское платье. Когда пришел день последнего мучения Адриана, Наталия была с ним. Она перевязывала и целовала его окровавленные раны, благоговейно плача, и просила его молиться за нее. Так блаженный Адриан преставился. Наталия похоронила его со всем благочестием. Одну из его отрубленных рук она оставила и хранила как драгоценную и святую реликвию. После смерти супруга эту святую жену стали принуждать к новому замужеству, так как она принадлежала к благородному роду, была богата и хороша собой. Она денно и нощно молила Бога, чтобы тот вырвал ее из рук тех, кто ее принуждал. Тогда во сне ей явился ее супруг, утешил ее и сказал, чтобы она шла в Константинополь, поскольку надо было похоронить тела многих мучеников, которые там оказались, что она охотно и сделала. Она уже немалое время служила Господу, навещая святых мучеников в тюрьмах, когда ее супруг явился ей во второй раз и сказал: «Сестра моя и друг, помощница Иисуса Христа, приходи сюда, в вечную славу, ведь Господь наш призывает тебя». Тогда она проснулась и сразу после этого умерла.

CXXXIV. О святой Афре, обратившейся в веру блуднице[383]

— Афра была блудницей и уверовала во Христа. Обвиняющий ее судья сказал: «Мало тебе было бесчестья твоего тела, так ты еще впадаешь в грех почитания чужого бога. Принеси жертву нашим богам, чтобы они тебя простили». Афра же ответила: «Я принесу жертву моему Богу, который спустился с небес ради грешников, потому что в его Евангелии говорится, что жена-грешница омыла ему ноги своими слезами и получила прощение[384]. Он никогда не презирал ни блудниц, ни мытарей, а сажал их за стол вместе с собой». Судья ей сказал: «Если ты не принесешь жертву нашим богам, тебя не будет никто любить, и ты лишишься дохода». Она же ответила: «Никогда больше не приму я бесчестных даров, а те, что получила, я отдала бедным и просила их молиться за меня». Поскольку Афра не согласилась принести жертву, судья приговорил ее к сожжению. Когда ее привели к месту казни, она, молясь, говорила: «Господи Боже мой, всемогущий Иисус Христос, зовущий грешников к покаянию, соблаговоли принять мое мученичество в этот час моих страстей и спаси меня от вечного огня этим земным огнем, который приготовляют для меня». Уже будучи в огне, она говорила: «Господи, Иисус Христос, соблаговоли принять меня, бедную грешницу, принесшую жертву ради твоего святого имени. Ты, принесший себя в жертву ради всех, праведный, был пригвожден к кресту за неправедных, добрый — за злых, блаженный — за проклятых, сладкий — за горьких, чистый и невинный — за греховных, тебе жертвую я свое тело, живущему и царящему рядом с Отцом и Духом Святым во веки веков». Так скончалась блаженная Афра, ради которой наш Господь явил потом многие чудеса.

CXXXV. Дама Правосудие рассказывает о многих благородных женах, которые служили и давали приют апостолам и другим святым

— Что же мне сказать тебе еще, моя дорогая подруга Кристина? Бесконечно могу я напоминать тебе о таких примерах. Но поскольку ты удивлялась, как ты мне только что рассказала, что почти все авторы так порицают женщин, то могу заверить тебя, несмотря на то что ты прочла у языческих авторов, я думаю, ты обнаружишь мало порицания женщин в святых легендах и историях об Иисусе Христе и апостолах, как и обо всех святых. Как ты можешь видеть, напротив, чудесное постоянство и множество добродетелей по милости Божьей ты обнаружишь в тех женщинах. О! Они творили чудесные благодеяния, проявляли великое милосердие в беспрерывной заботе о рабах Божьих. Их гостеприимство и другие добрые поступки — разве они не имеют значительного веса? Даже если какие-нибудь неразумные мужчины считают их легкомысленными, кто бы осмелился отрицать, что такие поступки, согласно нашей вере, являются лестницей, ведущей на небеса. Так написано о Друзиане, доброй вдове, которая приняла в своем доме святого Иоанна Евангелиста, заботилась о нем и его пропитании. Когда Иоанн вернулся из изгнания, все радостно встречали его в городе и принесли Друзиану, которая умерла от печали в ожидании его. Соседи сказали ему: «Иоанн, вот Друзиана, твоя добрая хозяйка, которая умерла от печали о тебе. Она больше не будет о тебе заботиться». Тогда Иоанн сказал: «Друзиана, вставай, иди к себе в дом и приготовь мне еду», и она воскресла[385].

С ними и одна достойная и благородная женщина из города Лиможа, по имени Сусанна, которая была первой, кто приютил святого Марциала, посланного туда святым Петром, чтобы обратить в веру этот край. Эта женщина сделала ему много добра[386].

С ними и добрая жена Максимилла, которая похоронила святого Андрея, сняв его с креста,