Письма - Екатерина Сиенская

полагаю), и чтобы благосердием и святостью преодолели окаменение их душ; чтобы Вы даровали им это благо, то есть приняли их обратно в овчарню. И даже если они не просят об этом с истинным и совершенным смирением, пусть Ваша святость восполнит их несовершенство. Принимайте от больного то, что он может дать. О, проявите милость к стольким гибнущим душам! И не обращайте внимания на смуту, произошедшую в этом городе[73], в котором прямо-таки словно бесы из ада старались помешать миру и спокойствию душ и тел. Однако божественная благость позаботилась о том, чтобы от большого зла[74] не произошло зла великого. Чада Ваши умиротворились и просят у Вас елея милосердия[75], пусть Вам и кажется, святейший отче, что они просят его не кротко, не с сердечным сокрушением о допущенной вине, как им следовало бы, как было бы угодно Вашему Святейшеству. О, не отступайте, ибо потом они станут лучшими чадами, чем другие. Увы, отче мой, я не желаю долее оставаться здесь[76]. Сделайте со мною потом что хотите. Окажите мне сию милость, проявите милосердие ко мне несчастнейшей, стучащейся к Вам. Отец мой, не отказывайте мне в этих крохах, которые я прошу у Вас для детей Ваших[77], дабы по заключении мира Вы могли воздвигнуть древо святейшего Креста. Вы прекрасно видите, что неверные явились и призывают Вас[78]. Надеюсь, что по Своему благосердию Господь преисполнит Вас пламенеющей любовью Своею и Вам откроется и вред, наносимый душам, и то, как Вы должны любить их. Тогда возрастут в Вас жажда и стремление вырвать их из рук дьявола, и Вы будете стараться уврачевать мистическое тело Церкви и вселенское тело христианской религии; особенно же будете стремиться примирить детей Ваших, укрощая их добротой, а жезл справедливости используя настолько, насколько они могут вынести, но не более. Я уверена, что без любви ничего не получится, потому и сказала, что желаю видеть Вас утвердившимся в истинной и совершенной любви. Нет, не то чтобы я не верила, что Вы пребываете в любви, но просто, будучи странниками и пришельцами в этой жизни[79], мы всегда можем возрастать в совершенстве любви. Я потому это сказала, что хочу видеть в Вас совершенство любви, то есть чтобы любовь в Вас постоянно питалась огнем святого желания, чтобы как добрый пастырь Вы распространяли ее на ваших подданных. Прошу, поступайте так, а я до самой смерти буду способствовать этому молитвой и чем могу во славу Божию и ради мира Вашего и чад Ваших.

Ничего более не скажу Вам. Пребывайте в святой и сладостной любви Божией. Простите, святейший отче, мое самомнение: да будут любовь и скорбь моим извинением перед Вашим Святейшеством. Смиренно прошу Вашего благословения. Иисус сладостный, Иисус любовь.

ПИСЬМО 8 (302)

Урбану VI[80]

Во имя распятого Иисуса Христа и сладчайшей Марии. Святейший и нежнейший отче в сладостном Иисусе Христе! Я, Екатерина, слуга и раба слуг Христовых, пишу Вам в Его драгоценной крови, желая видеть Вас истинным и настоящим пастырем и воспитателем Ваших овечек, которых Вы должны питать кровью распятого Христа. Вашему Святейшеству надлежит с великим усердием заботиться об этой крови, о том, кому и кем она преподносится; я имею в виду, святейший отец, что, когда надо назначить пастырей в сад святой Церкви, то пусть это будут люди, ищущие Бога, а не благ земных; и пусть те, кто таких мест добивается, пользуются честными, а не лживыми способами. О святейший отче, будьте терпеливы, когда с Вами говорят об этом, ибо делают это только ради славы Божией и Вашего спасения, как и подобает поступать сыну, испытывающему нежность и любовь к своему отцу и не терпящему, чтобы что-либо причинило отцу вред или позор. Такой заботливый сын всегда бдит, ибо знает, что отец, которому приходится править большою семьей, способен уследить лишь за тем, с чем может справиться один человек. Поэтому если законные дети не будут усердно заботиться о чести и пользе отца, то чужие будут часто его обманывать. Так оно и есть, святейший отче. Вы — отец и господин вселенского тела христианской религии, мы все пребываем под омофором[81] Вашего Святейшества; Вы всё можете Вашею властью, но видеть можете только за одного человека; и потому необходимо, чтобы чада Ваши прямодушно и без рабского страха пеклись о том, что служит к славе Божией и к спасению и славе Вашей и овечек, находящихся под Вашим жезлом. Я знаю, Ваше Святейшество весьма желает иметь добрых помощников, но Вам подобает терпеливо всё выслушивать[82].

Я уверена, что две причины заставляют Вас страдать и задумываться, и меня это совсем не удивляет. Во-первых, слыша о совершаемых проступках, Вы скорбите о том, что оскорбляют Бога. Оскорбление и проступки не нравятся Вам, и оттого у Вас сжимается сердце. Здесь мы не должны проявлять терпение и не огорчаться из-за наносимых Богу оскорблений. Нет! Иначе могло бы показаться, что мы соглашаемся с самими этими пороками. А другое, что досаждает Вам, — это когда Ваше чадо приходит сообщить, что оно слышало о делах, наносящих, по его мнению, оскорбление Богу, и причиняющих вред душам, и позорящих Ваше Святейшество, но при этом по глупости (и оттого, что совестно) не говорит Вашему Святейшеству прямиком чистую правду, какова она есть, а ведь ничто не должно укрываться и утаиваться от Вас.

По поводу этих скорбных обстоятельств скажу Вам, святой отец: когда глупое чадо оскорбит Вас, не огорчайтесь, а исправьте его глупость. Я говорю это, поскольку, судя по тому, что сказал мне маэстро Джованни о брате Бартоломео, последний по своему убожеству и чрезмерной совестливости огорчил и расстроил Вас;[83] и мы с ним весьма сожалеем об этом, ибо ему кажется, что он оскорбил Ваше Святейшество. Умоляю Вас ради любви к распятому Христу наказать меня за всякую скорбь, которую брат Вам доставил; я готова к любому наказанию и исправлению, какое благоугодно Вашему Святейшеству. Думаю, именно мои грехи стали причиною того, что он проявил такое неразумие, и потому именно я должна понести наказание; а он страстно желает принести покаяние перед Вами там, куда Вашему Святейшеству будет угодно, чтобы он прибыл. Будьте терпимы к его и моим изъянам. Омойтесь кровью распятого Христа, укрепитесь огнем Его кроткой любви. Простите мое невежество.

Смиренно прошу Вашего благословения. Благодарю божественную благость и Ваше Святейшество за благодать, дарованную мне в день Святого Иоанна[84]. Пребывайте