Как называется виноград? - Джалаледдин Руми

так лучше пойти и купить инаб. Инаб гораздо лучше! Я столько раз в этом убеждался. Когда я поем инаб, потом несколько часов сыт и совсем не чувствую голода.

Так между персом и арабом начался спор. Перс говорил «ангур», а араб говорил «инаб».

Турок послушал их спор, взял монетку и сказал:

– Не о чем тут спорить. Ни ангур не будем покупать, ни инаб. Давайте купим узум! Узум лучше всего другого!

Тут уже разгорелся спор между персом, арабом и турком. Все трое раскричались, каждый твердил свое. Только и слышалось: ангур! инаб! узум!

Румиец послушал-послушал их, а затем сказал:

– Зачем спорить! Не надо спорить! А надо просто пойти и купить истафил! Истафил лучше и ангура, и инаба, и узума. Поверьте, если послушаете меня, не пожалеете!

Долго длился этот спор – до тех пор, пока человек, который дал им монету, не появился снова на той дороге. Он подошел к ним и спросил:

– В чем дело? Из-за чего вы ссоритесь?

Когда бедняки рассказали ему, в чем дело, он рассмеялся и сказал:

– Ладно, идите за мной. Я сделаю так, что вы все будете довольны.

И он повел их в лавку торговца фруктами, дал ему монету и купил для них винограда. Все четверо, увидев виноград, очень обрадовались. Уселись и принялись угощаться.

Бедняки не знали, что они хотят одного и того же, а спорят просто потому, что не понимают значения слов на языке друг друга. Ведь и «ангур», и «инаб», и «узум», и «истафил» значат одно и то же! Мы называем это виноградом.

Да, часто мы, люди, думаем одинаково, но спорим и ссоримся из-за слов.

Что ж, пусть бедняки наслаждаются сладким виноградом, а мы пойдем насладимся следующим рассказом.

Язык животных

Когда-то давным-давно, во времена пророка Мусы, один юноша мечтал научиться языку животных и понимать, о чем они говорят. Желание это мучило его неотступно. Закаркают вороны – он хочет знать, что они думают и чего хотят. Заблеют овцы – ему интересно, о чем это они. Залают собаки – его любопытство одолевает: что же их речи значат? И вот однажды этот юноша пришел к пророку Мусе и сказал:

– О пророк Божий, мне очень хочется понимать язык животных. Как можно этому научиться?

– Знай, юноша, не послужит тебе это во благо! – ответил пророк Муса. – Поверь мне и брось думать об этом!

Но юноша никак не хотел верить ему. «Неужели животные говорят между собой о чем-то таком, что может причинить мне вред?!» – без конца вертелось у него в голове. Никак он не мог совладать с собой и наконец опять пришел со своей просьбой к Мусе. Муса снова принялся всячески отговаривать юношу, мол, откажись от этой затеи, но юноша твердил: «Не могу, и всё тут!».

Пророку Мусе стало жалко юношу. Он обратился к Богу и сказал:

– О милосердный Господь, что мне делать? Если научу юношу языку животных, это его до добра не доведет, если не научу – это разобьет его сердце. Как мне быть?

И пришло Мусе от Господа такое слово:

– О пророк, раз дело обстоит так, открой ему язык животных. Пусть он узнает этот язык и поймет, что твои слова были правильными.

И Муса научил юношу языку животных.

Прошло некоторое время, юноша женился. И вот как-то раз рано утром он вышел во двор, а там его жена бросила собаке кусок хлеба. Только собака хотела его съесть, как подскочил петух, склевал хлеб и был таков. Собака погналась за петухом и несколько раз на него гавкнула. Юноша стал прислушиваться – и понял их разговор!

– Эй, такой-сякой, хозяйка этот кусок мне бросила! Ты зачем мой кусок склевал?! – возмущается собака.

– Твой кусок? Почему это он твой кусок? – отвечает петух.

– Да ведь хозяйка тебе насыпает зерна. Ты можешь клевать его, а я нет. Без этого куска я до вечера останусь голодной!

– Не огорчайся, будет скоро и тебе удача. Получишь знатный обед! – закукарекал петух.

– Какой еще обед? – удивилась собака.

– Завтра у хозяина умрет лошадь, и ты сможешь до отвала наесться мяса!

Юноша, услышав слова петуха, сказал себе:

«Ну и ну! Моя лошадь околеет! Отведу-ка я ее поскорее на базар и продам, чтобы не было мне убытка!».

Так он и сделал, а потом весь день радовался: «Как хорошо, что я понимаю язык животных!».

Назавтра всё повторилось. Жена юноши снова кинула собаке кусок хлеба, петух опять подскочил, схватил хлеб и взлетел на забор. Собака залаяла:

– Зачем ты так делаешь? Вчера ты тоже склевал мой кусок и наврал, что хозяйская лошадь околеет. А теперь видишь – лошадь осталась жива, и мне нечего есть.

– Я правду сказал, – ответил петух. – Но хозяин продал лошадь, и она умерла в другом месте. Ничего, не огорчайся. Завтра у него помрет мул, и тебе достанется его мясо.

Хозяин услышал слова петуха, поскорее отвел мула на базар и продал.

На третий день собака и петух вновь заспорили.

– Видишь, твои слова были неправдой! Мул тоже жив, – сказала собака.

Петух отвечал:

– Я сказал правду. Мул тоже околел, но хозяин оказался умен и успел продать его. Но не горюй! Завтра умрет слуга хозяина. Хозяин станет раздавать милостыню, угощать всех, тут и нам что-нибудь перепадет.

Услышав эти слова, хозяин тут же распрощался со слугой – иди, мол, на все четыре стороны. И снова он был очень рад, что постиг язык животных и смог избежать убытка.

На четвертый день хозяин вышел во двор, а там собака лежит и даже не смотрит на петуха.

Петух ей:

– Ты что такая грустная?

– Из-за твоего вранья!

– Мы, петухи, никогда не говорим неправду, – возразил петух. – Господь наградил нас даром хорошо знать, когда чему придет время. Ты хоть раз видела, чтобы я запел не вовремя и неправильно возвестил время молитвы? Наш хозяин сумел предотвратить убытки. Он думает, что всё теперь в порядке, но он ошибается! Сейчас в опасности его собственная жизнь. Поверь мне: завтра он сам умрет и дом будет полон гостей. Тогда уж для нас много еды останется…

Хозяин, услыхав это, стал бить себя по голове:

– О горе! Что мне теперь делать?! Лошадь и мула я продал, слугу рассчитал. А от своей-то смерти как избавиться?!

Он очень горевал, плакал, а потом вспомнил о пророке Мусе, отправился к нему и всё ему поведал. Пророк Муса сказал