Сборник летописей. Том I - Рашид-ад-дин
2293
кадхуда (перс.) — букв. «владыка дома»; термин засвидетельствован еще в среднеперсидских текстах, имел широкое распространение в Средней Азии и в Иране; в средние века прилагался к различным категориям населения от представителей мелкой феодальной знати до верхних слоев крестьянства («крестьянин-собственник»), чаще всего в значении сельского или квартального старшины. В современном Иране — «деревенский староста», «хозяин дома», в Средней Азии также «старшая жена».
2294
В ркп. А — асс; С, L, I — асбш, чтение не ясно.
2295
джауку; в ркп. С, L, I — джауту.
2296
варимханус-шал; в ркп. С — арнджануш- ~; I — арнм-джануш — ~, чтение не ясно.
2297
Вар. нару-шал.
2298
В ркп. С, L — биал-шал; I — биан-шал,
2299
В ркп. С, L, I — тугмэ-шал.
2300
В ркп. С, L — кутимурмуш.
2301
Халиф Насир, Аббасид, см. выше, стр. 95, прим. 588.
2302
Текст: «... хакк ас-сай ки миситаданд мисл-и тамга-и ин заман». Тамга (мнг.) — в первоначальном значении знак собственности, тавро, печать. В налоговом отношении — особый вид сборов, взимаемых с торговли, причем тамговые сборы являлись одной из главных статей дохода государства. В глазах представителей мусульманского права эти сборы считались несогласными с шариатом и отмена их была богоугодным делом. (О термине «тамга» см.: В.В. Бартольд. Персидская надпись на стене анийской мечети Манучэ, СПб., 1911, стр. 33-36).
2303
дар-ал-мадиф.
2304
Известный ‘Ала-ад-дин Мухаммед Хорезмшах (596 [1200] — 617 [1220] гг.), при котором династия Хорезмшахов достигла предела своего могущества и территориального расширения. Рядом походов отец его и сам Мухаммед подчинили своей власти весь персидский Ирак, Хорасан, Афганистан и Мавераннахр. Завоевания его были прерваны нашествием монголов. Был жестоким усмирителем народных движений.
2305
Пропуск в рукописях.
2306
Салгарид.
2307
Т.е. город Зоузан, принадлежащий к округу г. Хафа; город Хаф и его округ причислялись к району Нишапура.
2308
Город Фарса. Истахр был главным городом Фарса при Сасанидах; в монгольскую эпоху — крепость. Как крепость существовал до XVI в., ныне развалины к северу от Шираза.
2309
Музаффар-ад-дин Узбек, последний представитель династии Илдегизидов; о нем см, стр. 159, прим. 1070.
2310
зарбафт (букв. «тканая золотом») — парча; зинданачи — хлопчатобумажная набивная ткань, цветная; название ее происходит от названия селения Зендана под Бухарой, где она производилась почти до самого последнего времени; карбас — белая хлопчатобумажная ткань, некрашеная.
2311
балыш (перс.?), синоним тюркского йаста: терминологически — слитки золота и серебра, ходившие в качестве денежной единицы у монголов XII-XIII вв. Под тем же названием были известны также бумажные деньги того же времени (балыш чао). Об этимологии термина балыш см.: Реlliоt. Le prétendu mot «iascat» ches G. de Rubruck; о стоимости балыша — кн. 1, стр. 134, прим. 632.
2312
О нем см. прим. 379 на стр. 67.
2313
Рукн-ад-дин Гурсанчи, из династии Хорезмшахов (ум. в 619 [1222-1223] г.).
2314
Пропуск в рукописях.
2315
В тексте — кили; (L, С, Р, В — кбли) ва камих.
2316
Объяснение Рашид-ад-дином причин войны Чингиз-хана с Хорезмшахом тенденциозно и выражает точку зрения официальной историографии чингизидских ханов. Данные независимых источников (Несави и др.) заставляют думать, что инициатива завоевательной войны исходила от Чингиз-хана.
2317
В тексте летописи на арабском языке.
2318
Отрар, средневековое название города Фараба, ныне развалины около ст. Тимур Ташкентской ж.-д., на правом берегу Сыр-дарьи, поблизости от устья р. Арыси. Принадлежал к владениям кара-хитаев, был присоединен Мухаммедом к владениям Хорезмшахов; являлся пограничным пунктом последних.
2319
Бенакет (в письменности нередко Фенакет), позднее Шахрухия, ныне развалины на правом берегу Сыр-дарьи, в долине р. Гижиген. Город был разрушен монголами и восстановлен Тимуром, давшим ему название Шахрухия. Видимо, существовал до XVII в., имел важное стратегическое значение.
2320
Кутлуг-хан Туджи-Пехлеван (?), наместник Дженда и Янгикента.
2321
В тексте ошибочно Кушки; см. прим. 1352 на стр. 205.
2322
Речь, видимо, идет об одном из представителей рода Картов известной династии гератских владетелей (1245-1389).
2323
Древние Бактры; разрушен монголами в 617 [1220] г., отстроен в XIV в. при Тимуре. В настоящее время — селение и развалины в северном Афганистане.
2324
Хутталян, или Хутталь, — название области между Пянджем и Вахшем с главным городом Хульбук (совр. Хульбага, южнее Куляба, в южном Таджикистане).
2325
Кундуз — город северного Афганистана, теперь главный город афганской провинции Катаган.
2326
В ркп. L — бртаиши; ‘Ала-ад-дин Буртаси — владетель Кундуза.
2327
Яркенд — город в Восточном Туркестане, к юго-востоку от Кашгара.
2328
Нахшеб, или Несеф, — современный город Карши в долине Кашка-дарьи, Узбекская ССР.
2329
Кей-Хосроу I, ветви малоазиатских Сельджуков; убит в 1210 г.
2330
Речь идет, видимо, об Антиохии Писидийской (в Малой Азии).
2331
Речь идет о завоевании Мазандерана Хорезмшахом Мухаммедом в 606 [1209-1210] г. Шах Хусам-ад-дин Хусам-ад-доулэ Ардашир ибн Хасан — представитель второй ветви Бавендидов (Мулук ал-джибал) в Мазандеране (466 [1073] — 606 [1210] гг.). Правил в Мазандеране с 567 [1171] по 602 [1205] гг. Его младший сын
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Сборник летописей. Том I - Рашид-ад-дин, относящееся к жанру Древневосточная литература. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


