Андрей Сидерский - Хатха-Йога.Концептуальный очерк

Говоря о «нисходящих» в «физический» мир потоках, я имею в виду следующее. При вертикальном положении тела относительно поверхности Земли оси конусов совпадают и образуют нисходящий из Бесконечности «сверху» "трубкоподобный" спиральный поток. Стенки этой «трубки» — два спиралевидных потока энергии, струящейся «вниз» из Бесконечности (один поток) и «вверх» в Бесконечность (второй поток) и у поверхности Земли «сворачивающейся» в то, что на более грубых уровнях восприятия интерпретируется как тело человеческого существа. Прежде чем «развернуться» в форму тела, энергия накапливается вокруг самой нижней точки нисходящего/восходящего потока (вершины самого нижнего конуса) в форме свитого спирально скрученной плазмоподобной нитью яйцеобразного утолщения, плотность распределения энергии в котором значительно выше, чем в нисходящем и восходящем потоках, а скорость потока — ниже. Это выглядит так, словно энергия нисходящего потока аккумулируется в этом утолщении, именуемом «кандой», и там «запасается». Из канды как бы «произрастают» "вторичные", «третичные» и так далее потоки, формирующие "тонкую основу" «физического» тела. Все они замкнуты на канду подобно тому, как вытянутая из клубка нити петля начинается и заканчивается в клубке. Таким образом, "энергетическая основа" «физического» тела «внешне» напоминает "упорядоченную путаницу" волокнообразных потоков энергии, или каналов, традиционно обозначаемых термином «нади». Сеть нади является той основой, которая в процессе развития человеческой энергетической структуры как бы «обрастает» энергетическим полем, распределение которого управляется процессами, проистекающими в системе нади. В йогической традиции это «вторичное» по отношению к системе нади поле, именуемое также "внутренним энергетическим телом", образно описывается посредством концепции десяти пран — десяти различных по своим функциональным проявлениям и локализации компонент "эфирного дубля" — самого «грубого», то есть самого «ближнего» к органическому телу из всех "тонких тел".

На эфирном дубле «собрано» физическое тело, существующее и развивающееся благодаря поступлению и ассимиляции еще более «грубой» энергии и пластического материала (питание и дыхание). Соотношение между системой нади и десятью пранами можно приближенно проиллюстрировать на примере соотношения между комплексом "скелет плюс нервная система" и остальной органической плотью: сеть нади — "скелет и нервная система" энергетического тела, зоны функционирования десяти пран — его "исполнительные ткани".

Система нади представляет собой довольно сложно организованную сеть нитеобразных потоков энергии с большим количеством узлов. Каждый узел — функциональный энергетический центр, который является своего рода шлюзом, регулирующим поступление и скорость перераспределения энергии в некотором множестве определенных участков каналов-нади. Поэтому традиционное название этих узловых центров — «врата» — марма. От того, насколько корректно функционируют мармы, зависит характер распределения энергетических потоков в каналах-нади, а от него, в свою очередь — то, насколько полноценным будет функционирование десяти пран. Ну, а распределение десяти пран уже имеет самое прямое отношение к состоянию «физического» тела.

Часто мармы путают с чакрами и грантхи, утверждая, что чакр и грантхи — много, что они могут находиться в любой части тела и т. п. Это — ошибка. Грантхи — узловые точки интерференции всех компонент энергетической структуры, чакры — энергетические вихри, «произрастающие» из грантхи, обладающие «сквозным» существованием во всех пространствах, где представлена энергетическая структура человеческого существа, и определяющие состояние энергетической структуры как интегрального мультипространственного формирования. Мармы — энергетические «шлюзы» системы нади — значительно более «локальные» образования, «привязанные» лишь к одному из уровней организации энергетической структуры и отвечающие непосредственно за распределение энергии в соответствующей компоненте энергетической структуры, а опо¬средованно — за распределение энергии в более «грубых» компонентах.

Собственно же чакральную систему в общих словах можно было бы описать примерно следующим образом.

"Сердцевина" традиционно именуемой «сушумной» "трубки" осевого нисходящего/восходящего потока "среднестатистического" (по положению на настоящий момент эволюционного развития) человеческого существа пуста и мертва, в ней кет никакого движения энергии, однако именно здесь локализованы "точки конвергенции" «тонких» компонент энергетической структуры — вершины гигантских «нисходящих» конусов, именуемые «узлами», или «грантхи». Каждый узел грантхи — точка на энергетической оси человеческого существа в пределах объема его «физического» тела, в которую «сходится» пространственная структура соответствующего «тонкого» тела. На нынешнем этапе своего эволюционного развития обычное человеческое существо потенциально имеет семь индивидуальных «тонких» тел и соответственно семь узловых точек их конвергенции в трехмерном пространстве — семь грантхи. Под потенциальным наличием семи «тонких» тел я понимаю существование пространственной предпосылки накопления соответствующим образом структурированной энергии. То есть пространство уже обладает организацией, необходимой для того, чтобы в нем существовала соответствующая структура распределения энергии. Это подобно тому, как существование лампочки еще не есть свет, для освещения комнаты нужно, чтобы по спирали внутри лампочки потек ток. В то же время, если есть сама лампочка, выключатель и проводка, подключенная к источнику электропитания, то для освещения помещения нужно просто знать, где находится выключатель и как им нужно пользоваться. Ну, и естественно, не полениться это сделать…

Для того чтобы наполнить энергией пространственные структуры "больших вихрей" тонких тел, нужно заставить поток энергии «войти» в "мертвую зону" внутри «трубки», образованной нисходящим/восходящим главным спиральным потоком. Ибо только оттуда энергия может «войти» в грантхи и распределиться по всему объему соответствующего тонкого тела.

Пока человек функционирует в режиме, при котором вся наличная энергия расходуется на поддержание физиологических и психических процессов жизнедеятельности, ни о каком "вхождениии в мертвую зону" не может быть и речи. И только при условии наличия в системе значительного количества избыточной энергии можно «вытянуть» из клубка канды "дополнительную петлю" и 'заставить поток этой петли течь вверх по пустой сердцевине центрального «канала», по пути сквозь соответствующие грантхи последовательно проникая в «тонкие» составляющие энергетической структуры, наполняя их энергией и превращая тем самым в «рабочие» функциональные компоненты системы. Входя сквозь грантхи, восходящий поток энергии спиральным вихрем «пропитывает» соответствующую компоненту структуры, и она словно "вспыхивает живым огнем". Вся практика хатха-йоги направлена в конечном счете на то, чтобы накопить в системе достаточное для решения этой задачи количество энергии и научиться в совершенстве ее контролировать. Человек при этом становится совершенно другим существом — развив в себе таком образом новые аспекты функционального механизма энергетической структуры и научившись интерпретировать информацию, соответствующую тем уровням бытия, к которым эти аспекты принадлежат, он обретает возможность «видеть», чувствовать и знать фундаментальные вещи, восприятию, осознаванию и пониманию обычных "энергетически ограниченных" человеческих существ принципиально недоступные.

Входящий в соответствующее тому или иному грантхи «тонкое» тело поток энергии образует в самой вершине конуса «тонкого» тела — в трехмерном «срезе» в пределах формы органического тела — то, что традиционно именуется «чакрой» — вихревую зону с чудовищно высокой плотностью распределения энергии. Фактически вся энергия, которой предстоит распределиться по стремящемуся к бесконечности объему «тонкой» компоненты, «транзитом» проходит сквозь эту зону, прежде чем "развернуться в структуре. Если поток энергии, обеспечивающий наполнение той или иной компоненты «тонкого» тела, отсутствует, говорить о наличии в энергетической структуре соответствующей чакры некорректно, ибо в таком случае фактически существуют лишь соответствующий грантхи и потенциальная возможность формирования чакры и разворачивания в пространстве соответствующей «тонкой» компоненты энергетической структуры.

По большому счету, то, что при дифференцированном «видении» тонких компонент энергетической структуры воспринимается как "конусы тонких тел", в действительности является лишь зонами "стягивания в точку" полюсов пространственно-энергетических «пузырей», сформированных потенциальной возможностью концентрации упорядоченного самоосознания в зоне контакта космической среды и поверхности планеты. При условии достаточно искусного владения техникой «видения» в принципе можно «отследить» в пространстве Мира отдельную компоненту энергетической структуры как один из "пузыреобразных слоев" интегрального «пузыря». Это достигается за счет очень точной фиксации, восприятия в диапазоне, соответствующем данной конкретной воспринимаемой компоненте.