Павел Евдокимов - Женщина и спасение мира
Читать книгу Павел Евдокимов - Женщина и спасение мира, Павел Евдокимов . Жанр: Религия.
Название: Женщина и спасение мира
Автор: Павел Евдокимов
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 8 февраль 2019
Количество просмотров: 150
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Женщина и спасение мира читать книгу онлайн
Женщина и спасение мира - читать онлайн , автор Павел Евдокимов
Книга жившего во Франции русского христианского писателя и богослова Павла Евдокимова "Женщина и спасение мира" хорошо известна на Западе, где она впервые была опубликована в 1958 году на французском языке. К теме женщины русское богословие, к сожалению, обращалось и в прошлом и в настоящем довольно редко. Автор пытается осмыслить предназначение, роль и место женщины в историческом онтологическом и эсхатологическом контексте. Он пишет уверенными мазками, умело пользуется святоотеческим наследием и трудами современных православных и католических богословов. Несомненная эрудиция и хорошее знание источников, могут создать впечатление, что в его книге раскрывается церковное учение. Конечно же это не так. В замечательной работе "К вопросу о "Filioque" (СПб. 1913г.) наш выдающийся церковной историк Василий Болотов (f5 апреля 1900 г.) дает четкие критерии различения теологумена и частного богословского мнения и проводит их отличие от догмата. "Содержание догмата — истинное, — говорит он, — содержание теологумена — только вероятное, это — богословские мнения святых отцов единой неразделенной Церкви. От теологумена я различаю достаточно резко богословские мнения. Это лишь частные мнения тех... кто не более как только богословы... Каждый русский богослов является в сущности представителем только своего личного мнения... и если я свои частные мнения выбираю... из круга богословских мнений, я отвечаю за них как за свои собственные догадки".С подобным частным мнением и догадками мы как раз и имеем дело у Евдокимова. А если это так, то с его идеями можно не соглашаться и полемизировать. Такая творческая полемика, думается, и стала бы важным и полезным результатом публикации на русском языке его во многом спорной книги.Протоиерей Владимир Башкиров, г. Минск
Перейти на страницу:
Преп. Максим Исповедник. Centuries gmstiques. (P.O. 90, 1108АВ).
375
Преп. Максим Исповедник. Quaestiones ad Thalassium. (P.G. 90, 408D).
376
Св. Иоанн Златоуст. Проповеди на Пасху. (P.O. 59, 743-746).
377
Ипполит. Об Антихристе. 61.
378
Св. Григорий Богослов. Слова. (P.G. 36, 620 D).
379
Климент Александрийский. Protreptique. 1.
380
Selecta in Psalmos. 23 (P.G. 12, 1265).
381
Преп. Симеон Новый Богослов. Слово 22. (P.G. 120, 423-425).
382
Св. Кирилл Иерусалимский. Первое катехизическое поучение. 6.
383
Ср. Еп. Кассиан. Тайна веры. — "Церковный Вестник". № 66.
Перейти на страницу:
