Осознанность простыми словами - Бханте Хенепола Гунаратана

вы можете обрести осознанность в любую секунду, когда только захотите. Это ваш выбор. Сожаление – это лишь еще одно препятствие для памятования. Как только вы осознаете, что были невнимательны, само это осознание является актом памятования. Поэтому продолжайте процесс. Не отвлекайтесь на эмоциональные реакции.

Проблема 11: сопротивление медитации

Бывает, что вам не хочется медитировать. Одна мысль об этом кажется неприятной. Один пропущенный сеанс практики не является чем-то страшным, но это очень легко может войти в привычку. Лучше попытаться преодолеть сопротивление. Все равно садитесь медитировать. Наблюдайте за этим чувством отвращения. В большинстве случаев это проходящая эмоция, всего лишь маленькая искра, исчезающая прямо на глазах. Через пять минут после начала медитации это чувство проходит. В других случаях оно вызвано плохим настроением и длится дольше. Но все равно проходит. Лучше избавиться от него за двадцать-тридцать минут медитации, чем носить его с собой и позволить ему испортить оставшуюся часть вашего дня. Иногда сопротивление может быть вызвано какой-нибудь трудностью с самой практикой. Вы не всегда можете знать, что это за трудность. Если проблема известна, то решите ее с помощью одной из техник, описанных в данной книге. Вместе с проблемой исчезнет и сопротивление. Если проблема не известна, то вам придется проявить терпение. Просто сидите и осознанно наблюдайте за сопротивлением. Оно пройдет. Тогда вызывавшая его проблема, вероятно, выйдет на поверхность, и вы сможете ее решить.

Если сопротивление медитации является характерным свойством вашей практики, то вам стоит задуматься о незаметной ошибке в вашем базовом настрое. Медитация – не ритуал, проводимый в определенной позе. Это не тяжелое упражнение и не период вынужденной скуки. И это не мрачная, торжественная обязанность. Медитация – это памятование. Это новый способ видения и своего рода игра. Медитация – ваш друг. Воспринимайте ее так, и сопротивление исчезнет, как дым.

Если вы перепробовали все эти варианты и сопротивление все еще остается, то, возможно, существует какая-то проблема. Некоторые метафизические препятствия, с которыми иногда встречаются медитирующие, выходят за рамки данной книги. Новички редко с ними встречаются, но это может случиться. Не сдавайтесь. Попробуйте получить помощь. Найдите квалифицированных учителей медитации випассаны и попросите их помочь разобраться с ситуацией. Такие люди существуют как раз для этого.

Проблема 12: беспамятство или вялость

Мы уже рассмотрели феномен забвения ума. Однако существует особый путь к этому состоянию, на который вам следует обратить внимание. Вялость ума может быть нежелательным побочным эффектом углубленной концентрации. С углублением релаксации расслабляются мышцы и меняется процесс передачи нервных импульсов. Это ведет к очень спокойному и легкому ощущению в теле. Вы чувствуете себя очень умиротворенным и как бы отделенным от тела. Это очень приятное состояние, и вначале ваша концентрация будет достаточно хорошей, сосредоточенной на дыхании. Однако далее приятные ощущения усиливаются и отвлекают ваше внимание от дыхания. Вы начинаете наслаждаться состоянием, и ваше памятование ослабевает. Ваше внимание рассеивается, вяло блуждая в туманных облаках блаженства. Результатом является состояние крайней невнимательности, своего рода экстатическое беспамятство. Поможет, конечно, памятование. Осознанно наблюдайте за этими феноменами, и они пройдут. Когда возникают приятные ощущения, примите их. Не нужно их избегать, но не позволяйте им целиком вас поглотить. Это физические ощущения, поэтому и обращайтесь с ними соответствующим образом. Наблюдайте ощущения как ощущения. Наблюдайте вялость как вялость. Наблюдайте, как они появляются и проходят. Не погружайтесь в них.

В медитации вы встретитесь с проблемами. Это знакомо каждому. Вы можете считать их ужасными муками или препятствиями, которые нужно преодолеть. Если вы будете рассматривать их как тяжелую ношу, то ваше страдание только усилится. Если вы будете рассматривать их как благоприятные возможности для обучения и роста, то ваши духовные перспективы станут неограниченными.

Глава 11

Устранение отвлекающих факторов

Часть I

Каждый медитирующий во время практики сталкивается с отвлекающими факторами, поэтому существует необходимость в методах их устранения. Было разработано множество стратегий, которые помогут вам вернуться в колею быстрее, чем если бы вы использовали одну силу воли. Концентрация и памятование идут рука об руку. Они дополняют друг друга. Ослабление одного влияет на другое. Для плохих дней обычно характерна слабая концентрация. Ваш ум просто бесцельно блуждает. Вам нужен метод для восстановления концентрации, даже если ум этого не хочет. К счастью, такой метод существует. Вы можете выбрать один из традиционных практических приемов.

Прием 1: измерение времени

Первая техника уже рассматривалась раньше. Что-то отвлекло вас от дыхания, и вы вдруг обнаружили, что погрузились в мечтания. Необходимо освободиться от того, что завладело вашим вниманием, полностью выйти из-под его контроля, чтобы можно было снова сосредоточиться на дыхании. Для этого вы измеряете отрезок времени, в течение которого вы были отвлечены. Это не должен быть точный подсчет. Вам нужна не точная цифра, а лишь приблизительная оценка. Вы можете измерять в минутах или отталкиваясь от запоминающихся мыслей. Просто скажите про себя: «Итак, я был отвлечен две минуты», – или: «с того времени, как залаяла собака», – или: «с того момента, как я начал думать о деньгах». Когда вы начнете выполнять эту технику, вы будете обращаться к себе. Но когда привычка выработается, вы сможете от этого отказаться, и действие будет бессловесным и очень быстрым. Помните, что главная идея – освободиться от отвлекающего фактора и вернуться к дыханию. Вы освобождаетесь от мысли, сделав ее предметом изучения на короткое мгновение, необходимое для того, чтобы приблизительно оценить ее продолжительность. Сам интервал не важен. Как только освободитесь от отвлекающего фактора, вернитесь к дыханию. Не увлекайтесь оценкой.

Прием 2: глубокое дыхание

Когда ваш ум неспокоен и возбужден, часто памятование можно восстановить с помощью нескольких глубоких вдохов и выдохов. С усилием втяните воздух и точно так же выдохните. Благодаря этому усиливается ощущение в ноздрях, поэтому становится проще сосредоточиться. Примените к своему вниманию силу воли. Концентрацию можно сознательно усилить, поэтому вы, вероятно, обнаружите, что все ваше внимание вновь вернулось к дыханию.

Прием 3: подсчет

Подсчет вдохов и выдохов – это вполне традиционная процедура. Некоторые практические школы преподают этот подход в качестве своей главной тактики. Випассана использует его как вспомогательную технику для восстановления памятования и усиления концентрации. Как уже говорилось в главе 5, подсчет вдохов и выдохов можно вести несколькими способами. Не забывайте удерживать внимание на дыхании. Вероятно, когда вы будете считать, вы заметите изменения. Дыхание замедляется или становится легким и утонченным. Это физиологический сигнал о том, что концентрация восстановлена. На этом этапе дыхание обычно настолько легкое или настолько быстрое и мягкое, что вы не можете четко отличить вдох от выдоха. Они как будто сливаются. Тогда вы можете считать вдох и выдох