Женщина и религия. Роль женщины в трех религиях: в иудаизме, в христианстве, в исламе - Мария Сигаль
Близость в исламе может быть не только с целью рождения детей, но и для удовлетворения супругов. Это правило выводится из регламентов о браке и разводе, что, если супруг не удовлетворяет женщину, мало занимается с ней любовью, отдавая предпочтение другой жене или имеет проблемы с потенцией, она имеет право требовать развода.
Если у мужчины несколько жен, он должен поровну делить время, проведенное с женами, например, проводить по две ночи в неделю с каждой из жен, а также поровну делить свое благосостояние и дарить подарки. Запрещена интимная близость в один день с двумя женами, даже если с одной он был утром, а с другой – вечером.
Измена в исламе – не просто повод для развода. За прелюбодеяние полагается одно из самых строгих наказаний: побивание плетьми или камнями. В наше время оно заменено на крупный денежный штраф, размер которого устанавливается органами власти в каждом исламском государстве по своему усмотрению. Но доказать факт измены могут только показания четырех свидетелей, поэтому обычно дело ограничивается разводом. Объятия и поцелуи приравниваются к прелюбодеянию или блуду. За клевету на мужа или жену побивание или штраф грозит клеветнику.
Блуд (добрачные и внебрачные связи) караются так же, как измена.
Подробности своей интимной жизни нельзя сообщать никому, о чем бы ни шла речь – о проблемах или радости. Нельзя рассказывать о постельных делах подруге или маме, а также жаловаться на своего супруга. Муж и жена должны самостоятельно решать свои проблемы, поэтому обращение к психологу или сексологу порицается шариатом.
Запрещается рассматривать половые органы друг друга, но в то же время, во время близости супруги должны быть полностью обнажены, хоть и прикрыты одеялом. Желательно осуществлять близость ночью, в полной темноте или полумраке. Если заниматься любовью в светлое время суток, помещение следует затемнить с помощью штор или ставней на окнах.
Нельзя вступать в близость в помещении, где находится священный Коран. Если комната одна, священную книгу нужно убрать в шкаф или завернуть в чистую светлую ткань, а после этого совершить омовение, уделив особое внимание рукам, вернуть Коран на место.
Предохранение в исламе разрешается только случае, когда беременность может быть опасной для жизни женщины, независимо от того, есть у супругов дети или нет. Иногда разрешается предохраняться, пока ребенку не исполнится год. Как женщина, так и мужчина ответственны за продолжение рода, а Аллаху виднее, сколько детей послать той или иной супружеской паре. Нестабильное материальное положение или моральная неготовность не являются уважительной причиной, чтобы повременить с рождением детей. Не готов – не создавай семью. Однозначно запрещается контрацепция, которая нарушает репродуктивную функцию, даже временно. Таким образом, гормоны исключаются. Разрешены презервативы, спирали, колпачки и прочие механические методы контрацепции.
Аборт разрешен только в случае, если беременность и роды угрожают жизни женщины, а также, если ребенок может родиться с различными пороками развития. Однако аборт можно сделать, если срок беременности не превышает девяноста дней, а к этому сроку такие пороки или опасности для жизни матери выявить достаточно сложно.
4. Мифы и предрассудки, связанные с положением женщины в иудаизме, христианстве, исламе
Заповеди и запреты в любой религии порой непонятны для ее последователей, что уж говорить о светских людях. Государственные законы меняются, а религиозные остаются прежними, как во времена, когда религия только зародилась. Мудрецам и толкователям священных текстов, в которых эти законы содержатся, приходится «подгонять» современные ситуации под древние заповеди.
В этом разделе речь пойдет о предрассудках, касающихся положения женщины в трех мировых религиях, и их опровержении.
Мифы и предрассудки, связанные с положением женщины в иудаизме
Иудаизм, как и другие религии, оброс предрассудками, связанными с положением и ролью женщины в обществе. Незнакомые с его законами люди оказываются неприятно удивлены, что Ветхий Завет – это ни что иное, как Тора или Пятикнижие Моше (Моисея), и что, оказывается, наглые евреи украли у христиан все, и Библию, и праздники… А не наоборот ли, уважаемые?
Здесь мы не будем разбираться, кто и у кого что позаимствовал, однако большинство христианских праздников и обрядов действительно имеют много общего с иудейскими, например, освящение водой, зажигание свечей, значение хлеба и вина для праздников и прочее.
Миф 1. Женщина в иудаизме считается «грязной»
Ноги у этого предрассудка растут от неточного перевода слова «нечистый» на русский язык. А как же иначе? Нечистый – значит грязный.
«Нечистота» в этом смысле имеется в виду не физическая, грязь, пятна и прочее, а ритуальная. Правильнее было бы перевести слово «нечистый» как «не воспринимающий святость», то есть делающий служение в Храме невозможным, как и совершать жертвоприношение, в настоящее время замененное троекратными молитвами. Ведь само это понятие – «нечистота» – имело свою значимость только в те времена, когда существовал Иерусалимский Храм.
Слухи о том, что женщину иудеи отправляли спать в хлев, родились на почве услышанного о том, что женщине во время критических дней нельзя не только спать рядом с мужем в одной постели, но и дотрагиваться до него, чтобы он тоже не стал нечистым, ведь таковым становится все, к чему прикасается женщина: ложка, кастрюля, дверная ручка и т. д. Некоторые предметы действительно воспринимают ритуальную нечистоту, например, мужу нельзя сидеть на постели жены или допить за ней из ее стакана, а также они не должны вместе вести ребенка за руки или катить коляску с ним.
Большинство даже современных людей, впервые услышав об этих законах, считают, что они очень унижают женщину. Слышим звон, да не знаем, где он. Все эти слова в действительности являются вырванными из контекста. Легко судить о том, чего не знаешь. Здесь в точности так же. Только начиная изучать эти моменты досконально, можно понять свои ошибки и убедиться в недостоверности этих слухов, что эти убеждения на самом деле всего лишь предрассудки.
Тот факт, что женщина нечиста только в период критических дней и семи дней после них до окунания в микву, касается только ее отношений с мужем, и то, если был проведен обряд Хупы. Мужа и жены, состоящих только в гражданском браке, это не касается, а окружающих людей тем более. Чиста женщина или нет, никого, кроме ее супруга, по закону Израиля волновать никоим образом не должно, особенно не евреев, так
