Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений - Колотовкин Николай Иннокентьевич
посылать (кого кем, в качестве кого, что в качестве чего): mittō 3 и т. п. — употребляется accūsātīvus duplex (двойной винительный): винительный прямого дополненияь + винительный предикатива. Таким образом, прямое дополнение осложняется за счёт второго имени в винительном падеже (ср. acc. c. īnf.): Pÿthagŏrās sapientiae studiōsōs appelāvit philosŏphōs. Пифагор почитателей мудрости назвал философами.
Здесь studiōsōs — вин.п. прямого дополнения по смыслу является подлежащим, philosŏphōs — по смыслу является сказуемым, или предикатом, почему и называется винительный предикативный, а оба эти слова studiōsōs philosŏphōs составляют конструкцию accūsātīvus duplex. На русский язык падеж прямого дополнения (studiōsōs) может переводиться тоже винительным, а винительный предикативный (philosŏphōs) — творительным падежом; либо всё предложение можно перевести так: Пифагор говорил, что почитатели мудрости — философы.
5. N Ō MIN Ā T Ī VUS DUPLEX
(Двойной именительный падеж)
Если активную конструкцию с данными глаголами перевести в пассивную (т.е. поставить эти глаголы в пассивном залоге), то двойной винительный падеж преобразуется в nōminātīvus duplex (двойной именительный). При этом один именительный падеж — подлежащее, другой — именительный предикативный, который передаётся на русский язык творительным падежом: Sapientiae studiōsī ā Pÿthagŏrā philosŏphī appelātī sunt. Почитатели мудрости Пифагором были названы философами.
6. PRAEPOSITI Ō N Ē S
(Предлоги)
Предлоги используются:
1) causā, grātiā[112] с gen. (употребляются постпозитивно: glōriae causā ради славы);
2) prae, cum[113], ē, prō, sine, dē, ā с abl.;
3) все остальные только с aсc.;
4) in и sub с aсc. (куда?) и с abl. (где?): in scholam в школу, in scholā в школе.
Значения предлогов[114]
1) предлоги с родительным падежом обозначают:
causāno причине,grātiāблагодаря, ради.
2) с аблативом:
ā (ab)
от
ē (ех)
из
cum
с (совместность)
prae
впереди, перед, из-за
d ē
о, сверху вниз, с, по
pr ō
за, в защиту, вместо
sine
без
3) с винительным:
ad
к, при, до, у
post
после, позади
ante
до, перед
praeter
кроме, мимо
apud
у, возле, при
propter
из-за, вследствие, близ
contr ā
против, вопреки
tr ā ns
через, по ту сторону
ob
вследствие, по причине
per
через
adversus
к, против
intr ā
внутри
inter
между, среди
prope
близ, около
secu n dum
за, сообразно, согласно
supr ā
над, выше
extr ā
вне, кроме
ultr ā
по ту сторону
4) с винительным и творительным:
in
в, на
sub
no д
Текст
Lupus et equus
Fābŭla dē lupō et equō ab Aesōpō, poёtā Graecōrum, narrātur. Lupus equum in arvum invītat et avēnam prōmittit. Lupō in anĭmō est equum lacerāre, sed dolus patet. Equus fugit et salvātur ā lupō.
Castra Rōmāna
Ā Rōmānīs castra saepe in bellō pōnuntur. Prīmum ā tribūnō locus idoneus ēligĭtur, ubī aqua et cibus facĭle inveniuntur. Deinde quadrātum spatium sīgnātur et mūnītur. In mediīs castrīs multa tabernacŭla pōnuntur. Impedīmenta et spolia cumulantur. In castrīs mūnītīs custōdiae per vallum dispōnuntur. Sī inimīcī vallō[115] appropinquant, statim ā custōdiīs cernuntur. Sīgnum tubā extemplō datur. Itaque cōpiae sēcūrae in castrīs dormiunt.
Theātrum antīquum
Prīmum antīquum theātrum Athēnīs[116] saecŭlō sextō[117] ante Christī natum aedificābant. Id theātrum fānum Dionÿsī erat. In mediō theātrō erat orchestra, ubī tragoediae agēbantur. Ante orchestram aedificium erat, quod scaena appellābātur. Incŏlae sedēbant in clīvō et spectābant tragoediās. Ea loca, ubī urbānī sedēbant, theātrum nōminābantur. In orchestrā tragoediae agēbantur et chorī cantābant. In scaenā autem tum variae machĭnae habēbantur. Auxiliō eārum machinārum imprīmīs deī vel deae apparēbant.
Словарь
ā, ab от
ē r ŭ di ō 4 давать образование, обучать
per через
acu ō, u ī, c ū tum 3 заострять
etiam adv. также, даже
*perīcŭlum, ī n опасность
ad к
Euangelium , ī n Евангелие
philos ŏ phor 1 заниматься философией
aedif ĭ c ō 1 строить
evangel ĭ z ō 1 благовествовать
pond ĕ r ō 1 взвешивать
aedificium , i ī n здание
exemplum , ī n пример
p ō n ō, posu ī, pos ĭ tum 3 класть, ставить
Aes ō pus , ī m Эзоп
extempl ō внезапно
pop ŭ lus , ī m народ
ag ō, ē g ī, ā ctum , ag ĕ re 3 делать, действовать, вести
fābŭla, aef рассказ, повествование; басня
po ё ta , ae m поэт
aliēnus, a, um чужой
faci ō, f ē c ī, factum 3 делать, совершать
prīmus, a, um первый
amb ŭ l ō 1 ходить, гулять
fac ĭ le adv . легко
pr ō вместо, за
am ī cus , ī m друг
* fall ō, fefell ī, falsum 3 обманывать; разочаровывать
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений - Колотовкин Николай Иннокентьевич, относящееся к жанру Прочая религиозная литература. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

