Опыт, оплаченный жизнью, или практические советы из уст в уста - Монах Симеон Афонский

Опыт, оплаченный жизнью, или практические советы из уст в уста читать книгу онлайн
УДК 271.2
ББК 86.372 С 37
ИС 11-120-2068
По благословению Игумена Афонского Русского Пантелеймонова монастыря Священноархимандрита Иеремии
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви
Монах Симеон Афонский. Опыт, оплаченный жизнью, или практические советы из уст в уста. Духовно-просветительское издание. Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеймонова монастыря. Святая Гора Афон. ООО «Синтагма». М., 2011. – 240 с.
ISBN 978-5-7877-0087-9.
© Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеймонова монастыря, 2011
© Макет, верстка ООО «Синтагма», 2011
© ООО «Палитра», 2011
• Утвердившись в благих делах, учись не привязываться к ним, ошибочно полагая, что ты можешь их совершать без Бога.
• Обучаясь непривязанности к благим делам, утверди сердце в Христовой Любви и постигни истину Любви во всей полноте, ибо только
• Любовь и есть Совершитель всего благого, потому что «всякое благо свыше есть, сходящее от Отца Светов».
О молитве
• Если твоя молитва лишена доброты, милосердия и Любви к ближним, то такая молитва наверняка не основана на Евангелии.
• Если по мере усиления молитвы твое сердце становится все более суровым и жестоким, то оно и Спасение идут разными путями.
• Если ты привязан к уединению и неприязненно относишься к ближним, у тебя нет никакой возможности обрести смирение и Божественную Любовь.
О прелести
• Если в тебе не родилось неприятие лживости мира сего и ты неодолимо влечешься к нему, то ты прельщен диаволом и находишься в его сетях.
• Если ты непрерывно молишься, а сердце твое по-прежнему полно злобных помыслов, и ты шипишь, подобно змее, на любое замечание, то это не молитва, а пародия на нее, и такая молитва есть прельщение.
• Если ты полон напыщенных слов о Любви к ближним и Спасении, но не имеешь сил противостоять даже малейшему искушению, то твое сердце не обитель святости, а свалка мирских нечистот и находится в прелести.
• Когда ты обретешь благодать и подлинную покаянную молитву, а твоя душа станет ясной и чистой, подобно утренней заре, все искушения будут лишь укреплять твою решимость достичь нерушимого Спасения, свободы от греха и совершенного отделения от всякого прельщения.
О Православии
• Если Православию следуют на словах и по книгам, словам и книгам перестают верить.
• Православие, которое утверждено на живых примерах святости, не нуждается в безчисленных словах и не требует больших библиотек.
• Если мы отдаем людям свое счастье, беря взамен на себя их страдания, следуя Христу, это Православие.
• Свобода от греха и достижение безсмертной Любви во Христе есть смысл всего Евангелия.
• Не ищи Христа нигде, кроме как в совершенной свободе от греха и в стяжании совершенной Любви.
• Совершенная Евангельская свобода – это отсутствие страха впадения во ад и желание обретения рая, это совершенное упование на Христа и соединение с Ним навеки.
• Святая тайна чистого сердца и путь совершенной Любви, проповеданной Христом и явленный Им на деле, всегда будут необычны на земле, ибо эта тайна и этот путь – не от мира сего.
Глава 17. О благодати Духа Святаго
«Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко».
(Мф. 11: 30)О добрых делах и благодати
• Добрые дела, исполненные с чистым намерением послужить Богу и ближним, есть способ стяжания различных добродетелей с помощью Евангельских заповедей.
• Тем не менее, все добродетели ведут к одной цели – очищению сердца молитвенной практикой и вселению в него Святаго Духа.
• Но если остановиться на совершении добрых дел,