Творения. Том первый. ТВОРЕНИЯ АПОЛОГЕТИЧЕСКИЕ. ДОГМАТИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ. ИСТОРИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ - Емец
359
Речь идет о мелетианском расколе в Александрийской церкви в начале IV в., также возникшем из-за принятия отпадших во время гонений. Мелетий (Мелитий), епископ Ликопольский, выступил против свт. Петра Александрийского и был вместе со своими сторонниками отстранен от управления Церковью. Мелетиане были активными противниками свт. Афанасия Великого. См.: Свт. Афанасий Великий. Послание о соборах, 12. – Ред.
360
Свт. Александр Александрийский († 326) – предшественник и учитель свт. Афанасия. – Ред.
361
На Александрийском Соборе 320 г. – Ред.
362
Другой вариант: «имя Спасителя нашего предоставили единомысленным с Александром» (PG. T. 26. Col. 17). – Ред.
363
Здесь свт. Афанасий пишет о себе в третьем лице. – Ред.
364
В Seg.: «идольское» (PG. T. 26. Col. 18). – Ред.
365
Букв.: ариобезумствующие. – Ред.
366
В ТСО: «ко Вселенской». – Ред.
367
В Seg.: «словеса Христовы» (PG. T. 26. Col. 19). – Ред.
368
Букв.: чудный (сказано с иронией). – Ред.
369
Источник цитаты не установлен точно ни в ТСО, ни в PG, ни в NPNF. – Ред.
370
Другой вариант: «несчастный» (δείλαιος) (PG. T. 26. Col. 20).
371
В Seg., Gobl., Felck. 1 добавлено: «Отец» (PG. T. 26. Col. 21).
372
Ср.: Свт. Афанасий Великий. Послание о соборах, 18. – Ред.
373
В Gobl., Felck. 1: «Давид говорит» (PG. T. 26. Col. 21). – Ред.
374
Другой вариант: «за дела Его, которые предуведал Бог, таковым стало Оно ныне» (PG. T. 26. Col. 22). – Ред.
375
Т. е. обоженные, спасаемые. – Ред.
376
В Reg., Angl., Basil.: «сущности Бога Отца» (PG. T. 26. Col. 23). – Ред.
377
Другой вариант: «Отчей вечности» (PG. T. 26. Col. 23). – Ред.
378
В Seg., Gobl., Felck. 1: «невыразим» (ἄῤῥητος) (PG. T. 26. Col. 23). – Ред.
379
В Reg. «совершенно и» отсутствует (PG. T. 26. Col. 23). – Ред.
380
Ср.: Свт. Афанасий Великий. Послание о соборах, 15. – Ред.
381
Ср.: Свт. Афанасий Великий. Окружное послание, 6. – Ред.
382
Другой вариант: «пристыженные» (PG. T. 26. Col. 26). – Ред.
383
Ср.: Свт. Афанасий Великий. Послание о соборах, 33. – Ред.
384
В Felck. 5: «не возвещает» (PG. T. 26. Col. 27). – Ред.
385
В Gobl., Felck. 1: «Господа» (PG. T. 26. Col. 27). – Ред.
386
В ТСО: «преискреннего». – Ред.
387
Свт. Иларий Пиктавийский («Против Констанция», 10) упоминает об освобождении от налогов как средстве арианизации церковного клира (NPNF. Р. 827). – Ред.
388
Ср.: Свт. Афанасий Великий. Послание о соборах, 3, 9. – Ред.
389
Данные слова святого апостола Павла святые отцы древности относили, как правило, к восточным ересям – гностикам и манихеям (NPNF. Р. 827). – Ред.
390
Английский издатель замечает, что только в этом Слове из всех трех Слов свт. Афанасия против ариан встречается термин «единосущный» (NPNF. Р. 827). – Ред.
391
Ср.: Свт. Афанасий Великий. Послание о соборах, 51; О Никейском Соборе, 14. – Ред.
392
Другой вариант: «не вечно существующим» (PG. T. 26. Col. 29).
393
Ср.: Свт. Афанасий Великий. Против ариан II, 38. – Ред.
394
В Editi: «и после нее занимает второе место» опущено (PG. T. 26. Col. 31).
395
В Editi: «не Бог Слово» (PG. T. 26. Col. 31).
396
В Angl.: «Слово Божие и Отчее» (PG. T. 26. Col. 31).
397
Ср.: Свт. Афанасий Великий. Послание о соборах, 32. – Ред.
398
Император Констанций (317–361) покровительствовал арианам и гнал православных. – Ред.
399
В Basil. и на полях Angl.: «безрассудства» (PG. T. 26. Col. 33).
400
В Seg.: «Он всегда есть, Он есть и ныне, Он есть Сущий и Отец Сына». В Gobl., Felck. 1: «Он есть и ныне, Он есть Сущий и Отец Сына» (PG. T. 26. Col. 33–34).
401
Ср.: Свт. Афанасий Великий. Против язычников, 45–47. – Ред.
402
Ср.: Свт. Афанасий Великий. О Никейском Соборе, 12, 27. – Ред.
403
Другое чтение: «Слова Вечного» (PG. T. 26. Col. 37–38). – Ред.
404
Ц.-сл.: есмь бо. – Ред.
405
В Editi: «небесный» (PG. T. 26. Col. 39–40). – Ред.
406
В Seg.: «собственное» (ἴδιος) (PG. T. 26. Col. 40). – Ред.
407
В Reg. на полях: «потому что не брат Отцу,
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Творения. Том первый. ТВОРЕНИЯ АПОЛОГЕТИЧЕСКИЕ. ДОГМАТИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ. ИСТОРИКО-ПОЛЕМИЧЕСКИЕ - Емец, относящееся к жанру Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.
