Грехи записала, а раскаяния нет... Книга об исповеди и покаянии - Коллектив авторов -- Религия

— Да, да, батюшка.

— Ну, так подойди к Божественной благодати, — и подвел меня к иконам. Я подумала: «Вот сейчас начнется исповедь». Вдруг почувствовала епитрахиль на голове и услышала слова разрешительной молитвы…»

Известен рассказ об исповеди у отца Нектария женщины, которая не исповедовалась с детства. От церкви она была далека и к старцу попала случайно, сопровождая больного мужа. Старец произвел на нее сильное впечатление, и, когда предложил ей исповедаться, она согласилась. Он подвел ее к иконам: «Стой здесь и молись!» — А сам ушел к себе в келью. Стоит она, смотрит на иконы и не нравятся они ей — нехудожественные, и даже лампадка кажется никчемной. В комнате тихо, и только за стеной старец ходит, чем-то шелестит. И вдруг почувствовала она грусть и умиление и невольно незаметно начала плакать. Слезы застилали ей глаза, она уже не видела икон и лампадки, а только радужное облако перед глазами, за которым ощущалось Божие присутствие. Когда вошел отец Нектарий, она стояла вся в слезах.

— Прочти «Отче наш», — велел. Кое- как, запинаясь, прочла.

— Прочти «Символ веры».

— Не помню.

Тогда старец сам стал читать и после каждого члена спрашивал: «Веруешь ли так?» На первые два ответила: «Верую!» Как дошло до третьего члена, то сказала, что не понимает его, а к Богородице ничего не чувствует. Батюшка укорил ее и велел молиться о вразумлении Царице Небесной, чтобы Та Сама ее научила, как понимать «Символ веры». И про большинство других членов «Символа веры» женщина говорила, что не понимает их и никогда об этом не думала, но плакала горько и все время ощущала, что ничего скрыть нельзя, и бессмысленно было бы скрывать, и что с ней вот сейчас как бы прообраз Страшного Суда. Старец о личных грехах ее спрашивал, как ребенка. Так, что она стала отвечать ему с улыбкой сквозь слезы, и потом простил ей все грехи с младенчества до этого часа.

Одна из духовных дочерей отца Нектария рассказывала об исповеди одной прихожанки у старца:

«Вечером идти на исповедь к батюшке. Грехи записала, а раскаяния нет.

Батюшка встречает:

— Давай с тобой помолимся! — И стал говорить: — Господи, помилуй!

Она начала почти бессознательно повторять. А он все выше берет: «Господи, помилуй!» И такой это был молитвенный вопль, что та вся задрожала. Тогда он поставил ее перед иконами и сказал: «Молись!» А сам ушел к себе. Она молится, а как голос слабеет, батюшка произносит из-за двери: «Господи, помилуй!» Лишь когда она греховность свою осознала, он вышел и стал ее исповедовать.

— Батюшка, — говорит, — я записала грехи.

— Умница! Ну, прочти их.

Она прочла с сокрушением.

— Сознаешь ли, что грешна во всем этом?

— Сознаю, батюшка, сознаю.

— Веришь ли, что Господь разрешит тебя от всех твоих грехов?

— Батюшка, я имею обиду на одно лицо и не могу простить.

— Нет, ты это со временем простишь. А я беру все твои грехи на себя. И прочел разрешительную молитву.

Причащение было чудным и торжественным», — вспоминала та исповедница.

Однажды старец просил молиться о нем свою духовную дочь. Сказал, что уныл, скорбен, утратил молитву. Она удивилась: «Батюшка, неужели и у вас бывает тягота на душе? Я думала, что вы всегда в молитве и в духе радости». Батюшка ответил на это, что случаются ошибки: «иногда скажешь что-то от себя, неправильно решишь вопрос чужой жизни. Иной раз строго взыщешь на исповеди или, наоборот, не дашь епитимий, когда следовало бы дать, и за все это бывает наказание, благодать Божия отступает на время и мы страдаем».

Пришел к отцу Нектарию на исповедь архимандрит Вениамин (Федченков), впоследствии митрополит. А старец его не принимает: «Нет, я не могу вас исповедовать. Вы человек ученый. Вот идите к скитоначальнику нашему отцу Феодосию, он образованный». Отец Вениамин стал возражать, что образованность здесь не имеет важности. Но старец Нектарий твердо повторил совет — идти через дорожку налево к отцу Феодосию. Он пришел к скитоначальнику и рассказал об отказе старца его исповедовать, передал совет идти на исповедь к образованному отцу Феодосию.

«Ну, какой я образованный, — ответил он, — окончил всего второклассную школу. И какой духовник! Правда, когда у старцев много народа, принимаю иных и я. Да ведь что же я говорю им? Больше из книг наших же старцев или святых отцов. Ну, а батюшка Нектарий — старец по благодати и от своего опыта. Нет уж, вы идите к нему и скажите, что я благословляю исповедовать вас».

«Вот и хорошо, слава Богу», — сказал старец, когда тот вернулся. Будто он и не отказывался прежде, и тем показал, что послушание старшим в монастыре обязательно и для старцев. И может быть, даже в первую очередь, как святое дело и пример для других. «И началась исповедь, — писал отец Вениамин, — к сожалению, я теперь решительно ничего не помню о ней. Одно лишь осталось, что после этого мы стали словно родными по душе».

Как-то спросили отца Нектария, должен ли он брать на себя страдания и грехи приходящих к нему, чтобы облегчить их или утешить. «Иначе облегчить нельзя, — ответил он. — И вот чувствуешь иногда, что на тебе словно гора камней — так много греха и боли принесли тебе, и прямо не можешь снести ее. Тогда приходит благодать и разметывает эту гору камней, как гору сухих листьев. И можешь принимать снова».

«Я хотел тебя научить, как надо исповедоваться»

Исповедь у преподобного оптинского старца Варсонофия

До поступления в монастырь преподобный Варсонофий (в миру Павел Иванович Плиханков, 1845–1913, день памяти 1/14 апреля) учился в кадетском корпусе, служил в армии, дослужился до полковничьего чина. Служба полковника Плиханкова проходила в Казани, где Павел Иванович любил молиться у мощей святителя Варсонофия Казанского. Ему нравились долгие монастырские службы. Так постепенно созревала решимость оставить мир. Однажды Павел Иванович прочитал статью об Оптиной пустыни и преподобном старце Амвросии и решил посетить этот монастырь.

… Когда он только подходил к Оптинскому скиту, находившаяся в «хибарке» старца Амвросия одна блаженная неожиданно с радостью произнесла:

— Павел Иванович приехали.

— Вот и слава Богу, — спокойно отозвался преподобный Амвросий…

От преподобного Амвросия Павел Иванович услышал поразившие его слова: «Через два года приезжайте, я вас приму».

В последний день отпущенного преподобным срока уволившийся со службы полковник Плиханков прибыл в Оптину пустынь, но старца Амвросия в живых уже не застал.

10 февраля 1892