Большая книга Шамана - Владимир Павлович Серкин
– По Кастанеде?
– Что 90?
– У Карлоса Кастанеды намерение изменяет мир. Но это могут только продвинутые. У него это Воины и Человеки Знания.
– Тьфу. Ему про лес, а он мне про дрова. Откуда, по-твоему, может взяться намерение? Собственное намерение, а не Кастанеды или Дона Гонд…а[159].
– Из смысла?
– Именно из твоего собственного смысла! У кого выше смыслы или даже просто больше, тот сильнее в волевой составляющей.
– Почему?
– Твой смысл затягивает ситуацию в твою [паутину смыслов].
– Откуда берется эта паутина?
– Ты ткешь ее своими действиями[160].
– Не нравится мне это слово «паутина». Получается, человек как паук.
– Хоть горшком назови. Это просто образ, чтобы донести мысль.
– Смысл быстро не построишь.
– Если нужно быстро повлиять на ситуацию, можно попробовать каким-нибудь действием в нужную сторону. Действием ты изменяешь реальность.
– В этом суть шаманства?
– Один из аспектов.
17.07.13
Обвалилась часть скалы. Резкие, еще не обточенные ветрами и дождями фрагменты оставшейся части делают ее похожей на профиль эвелнского воина.
При сосредоточении на этой скале[161] я часто «видел» воина-эвелна, не только профиль, а всего – в унтах и ловко подогнанной кухлянке, с копьем, щитом, большим луком за спиной…
Вспомнил про Микеланджело. Великий скульптор говорил, что просто отсекает от глыбы мрамора лишнее. Скульптура уже есть в глыбе. Микеланджело видел ее и выявлял для остальных.
– Другой человек мог увидеть другую скульптуру?
– Да.
– И другая скульптура тоже уже в глыбе?
– Конечно.
– Как из многих возможностей проявляется одна?
– Мыслями и действиями.
– Действиями понятно. А мыслями как?
– Отчасти утеряно, раньше любой охотник мог.
– Как?
– Оружие было хуже: стрелы, дротики… Подранив животное, охотник начинал преследование, и в это время (нет подходящего термина) его Дух вступал в борьбу с Духом животного. Если побеждал Дух охотника, животное сопротивлялось все более вяло…
– Поэтому охотник, убивая, просил прощения?
– Конечно. Дух животного еще вернется. Охота из необходимости выжить будет прощена, это понятно Духу животного. А охота из развлечения…
– Дух во всем?
– Ты уже понял.
– Нет, действительно нет. Ведь тогда в глыбе мрамора были и Духи других возможных скульптур?
– Говорю же, что нет термина. Были не Духи, а возможности формы. А Дух бывает в разных формах.
– Как выбирается проявленная форма?
– Мыслью, лучше сказать – промыслом, и действием.
– Но мысль, кажется, не материальна.
– Можешь фигурку медведя вылепить из глины, вырезать из клыка мамонта или из дерева, вылить из металла. Материальность не значима, главное – мысль.
17.07.14
В юности запомнилось четверостишие М. Кульчицкого:
«Славлю Котовского разум,
Который за час до казни
Тело свое граненое
Японской гимнастикой мучил».
Сам стих не о чем-то менее важном (сейчас уже и не помню, о чем). Но четверостишие запомнилось и не раз помогало в трудных и даже критических ситуациях. Просто начинал действовать к своей цели, не рассчитывая, не думая о результате. И уже только под 60 описал научное обоснование.[162]
Как рассказывала учительница литературы, Котовского вывели на казнь и только там объявили о помиловании (каторга).
Возможно, безмятежность и неуклонность Шамана обусловлены тем, что он ведет себя так всегда.
– А если бы он не делал гимнастику?
– Тогда, возможно, не было бы помилования.
– Ну, указ о помиловании, наверное, был подписан еще до начала гимнастики.
– Неизвестно. Твои действия структурируют прошлое так, чтобы к решающему моменту все в твоем мире было последовательно. Как во сне.
– Как он понял, что именно делать?
– Он делал это вовсе не с целью отменить казнь.
– А зачем?
– Накапливал действия своего проекта. Возможно, не до конца осознанного.
– Какой проект? Через час повесят! При чем здесь проект?
(Две-три секунды мы с Шаманом смотрели в глаза друг другу, потом я продолжил разговор.)
– Ты что хочешь сказать? Что проект продолжится в следующей жизни? Да откуда Котовский мог это знать в начале прошлого века?
– Он и не знал, чувствовал.
– Чувствовал, что переродится?
– Нет, это вряд ли. Он, наверное, посчитал бы учение о перевоплощениях ересью. Он чувствовал, что его активность, действия имеют значение.
– Какое значение?
– А это, дяденька, в связи с целью урока несущественно[163] (Шаман, расхохотался).
Восход
© Фото А. Шафранова
– Но мне очень существенно!
– (Шаман прекратил ржать и серьезно посмотрел на меня). Думал, ты знаешь.
– Что знаю?
– Ты так себя ведешь… Ну ладно. Сильные тенденции активности пытаются сохранить подходящие или находят все новые тела и инструменты для действования.
– То есть в следующем воплощении…
– Продолжай, ты знаешь! Не бойся.
– …он продолжит эту тенденцию?
– (Шаман кивнул.) Он или она, или оно. И, наверное, не только эту.
– То есть не обязательно человеком?
– Да.
– А в этом новом теле помнит предыдущее?
– Это вряд ли. Нужны специальные практики.
– Но тенденции активности…
– Большинству из них все равно. Только если это нужно для продолжения.
Подарки льда
31.12.2014–01.01.2015
ЛУННАЯ ПРИМЕТА
Идем по льду в километре-полутора от берега к месту встречи Нового года. У берега лед торосится из-за приливов-отливов, а чем дальше в море, тем ровнее. Правда, есть риск отрыва льда, но, конечно, не в середине зимы в закрытой бухте Нагаева[164].
Луна освещает серый лед и бело-серые с черными штрихами деревьев силуэты сопок. Изредка вижу, как в береговых торосах светится серебром накопленный лунный свет. Красиво. Почему в одних местах торосы светятся странным неземным цветом, а в других нет? Запоминаю изгибы сопок, чтобы по свету получше рассмотреть эти места.
Днем иду назад специально ближе к берегу, чтобы рассмотреть светящиеся лунными ночами торосы. Разгадка проста. В этих местах в море впадают ручьи, и именно пресный прозрачный лед играет светом с луной.
Это и новая примета, о которой раньше не слышал. Конечно, в южных районах такая примета не нужна. Но если случится лунной ночью выходить с моря по льду на замерзшее побережье (таких у нас десятки тысяч километров), то для выхода сразу к пресной воде идти нужно на места накопленного лунного света. Это тем более ценно, что часто километрами побережья стоят крутые обрывистые обледенелые скалы, а ручьи текут (пробивают дорогу) по более пологим распадкам.
Ледокол «Магадан» на фоне Магадана. Март
© Фото автора
31.03.13
По льду, по льду вдоль берега. По льду снег выдувает, особо не проваливаешься, можно не таскать снегоступы или лыжи. Морозно, градусов тридцать. Зато солнце, и ветра почти нет. Ледяное поле с наметенным поземкой снежным покровом сантиметр-два
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Большая книга Шамана - Владимир Павлович Серкин, относящееся к жанру Эзотерика. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


