Большая книга Шамана - Владимир Павлович Серкин
О свободе
22.07.10
Сидим с Шаманом на скамейке для наблюдения за льдами. Загляделся на лунную дорожку на море. Когда «вернулся», почувствовал-понял, что, в период наблюдения за лунной дорожкой был полностью отрешен от реальной ситуации.
Также понял, что, осознав и вербализовав это, я смогу хотя бы на секунды повторять «пойманное» состояние дома.
Шаман, однако, отнесся к моей «технике» без воодушевления и даже несколько скептически.
– Что это дает?
– Состояние свободы.
– От чего?
– Практически от всего.
– Пока не можешь знать, что такое свобода.
– Почему?
– Еще не был свободен.
– Понимаю. Зависимость от законов природы, общества, тела…
– Не был свободен с учетом тела.
– Только что отрешился от тела, общества и всего другого.
– Это шаг. Но говорю не об отрешении, а о свободе действовать.
– Ну, свобода действовать есть только у гегелевского Абсолютного Духа.
– О свободе действовать в этом теле.
– Видел таких людей?
– Да.
– Расскажи?
– Раз в конце сороковых помог бежавшим из Колымлага. В группе было трое свободных.
– Как определил?
– Была решимость жить свободно или умереть. То есть выше тела.
– Не совсем понял.
– Они четко осознали, что продолжать смиряться – нанести урон не только телу, но и Духу. И не боялись за тела.
– Это часто бывает. Например, в бою или даже в драке, споре, экстриме.
– В бою иногда, но не часто. В экстриме или споре вообще глупость – ради минутной одержимости рисковать телом. Говорю о длительном постоянном состоянии.
– Но так человек быстро угробит свое тело.
– Речь не о глупости, а о жизни с телом не только для тела.
– Так многие религиозные деятели могли?
– Да. Если еще без фанатизма, то были свободны.
– Какая же тут свобода – только одно направление.
– Свобода не во множестве направлений. Она в возможности заниматься тем немногим, что хочет твой Дух.
22.04.10
– Ты живешь один, чтобы не подстраиваться под ритмы других?
– Живу и в городах. А это – хорошая практика.
– Какая?
– Пожить одному на побережье.
– Что дает такая практика?
– Возвращение к собственному ритму.
– В городе невозможно?
– Именно одному. Почувствовал желание – сел, почувствовал – разглядел камень, почувствовал – встал на голову или наблюдаешь за волной. Не ленись и уже через день-два начнешь возвращаться к своему ритму.
– Как понять, что действуешь правильно в этой практике?
– Увеличится энергия, ровное настроение, резко поздоровеет тело.
23.07.10
Над нами солнечно, и вода в бухте ярко-синяя в солнечном свете. Только не везде. Далекий выход из бухты закрыт плотным серо-фиолетовым туманом. Для настоящей передачи цвета термина в языке пока нет. Его можно назвать контрастно-тревожным. Высота валика тумана метров пятьсот. Над ним солнце, голубое небо, кое-где видны вершины отдельных высоких сопок. А в тумане сразу пасмурно, промозгло и холодно. Каждый раз, когда такой «валик» накатывается, думаю: «Накроет или солнце его разобьет?»
От тумана пешком по кустам и кочке не убежишь, хотя можно «отбежать» так, чтобы туман тебя поглотил на несколько минут позже. Раз туман меня стал догонять часа за два до дороги, и я «бежал»[103] по его кромке до условленного места на трассе, где ждал сын. Потом мы на «Делике» сына оторвались, и туман накрыл город только через полтора часа, когда я уже вылез из душа и смотрел на него в окно, попивая чай. Не то что мы с туманом друг друга не любим. Но лишний раз показать нос…
Описание лет ежовско-бериевских репрессий представляется мне как тяжелый валик тумана, который люди видели, знали, что «накроет», только бежать было некуда. Или не могло быть таких решений у людей?
– А эти беглые зэки[104] потом сохранили свободу?
– Не знаю.
– А ты свободен в этом теле?
– Да.
– В чем твоя свобода?
– Сам определяю события своей жизни.
– А как ты чувствуешь себя свободным?
– Свободен как не боящийся смерти.
– Не страшно умереть?
– Плохо умереть, [не вылупившись][105], не возмужав, не построив духовную развивающуюся структуру.
– Ты построил?
– Да.
24.08.10
Смотрю в небо, лежа на спине. В синеве медленно проплывают кажущиеся маленькими из-за высоты белоснежные чайки.
Свободна ли чайка? Действительно ли летит куда хочет?
Много лет вижу чаек. В темноте сидят, в дождь сидят, в шторм без дождя сидят на своих скалах. Прилетают в мае и долго голодают, так как море действительно оживает, наполняется их пищей лишь к середине июня. В голодный период насиживают яйца. Рыбаки в шутку называют чаек «летающий желудок»: чайки постоянно заняты поиском пищи. Когда рыбы много, они уделывают камни и море у своих жилищ (птичьих базаров) пометом так, что иногда за километр чувствуется. Чайки постоянно орут громко и пронзительно, не могут не орать. Так они обо всем оповещают своих, передают не описания, а состояния. Многие магаданцы чаек недолюбливают: городские чайки начинают орать на крышах с рассветом, а ночи летом белые… Плюс помет. Например, крышу центрального корпуса СВГУ чайки уделали так, что запах почти весь год чувствуется в аудиториях верхнего этажа: студентки педфака ищут свободные аудитории на других факультетах и просят преподавателя провести занятия там.
Больная чайка одинока. Она не кричит, сидит и ждет смерти. Или ничего не ждет. Здоровая асоциальная чайка тоже обречена. Сила и жизненный принцип чаек – в стае. Впрочем, если физически здоровая чайка асоциальна – то нездорова психически. А асоциальный человек? Ответ очевиден – «тоже».
А Шаман? А я? Люблю побережье больше города, но большую часть жизни работаю в городе. И Шаман хоть раз во много лет, а отправляется пожить в городах. Теперь понятно почему. Неужели и Шаман порабощен социальной системой, как все мы? Начну расспросы издалека, не о нем.
– Как система порабощает человека?
– С помощью родителей. Ребенок стремится соответствовать их ожиданиям.
– Может ли ребенок противостоять влиянию системы?
– (Шаман ответил риторическим вопросом.) Может ли младенец противостоять маме?
– Зачем это системе?
– Став частью системы, человек поддерживает ее своей энергией.
– Рентабельно. Ребенок растет двадцать лет, а поддерживает систему – сорок.
– Гораздо раньше и часто дольше.
– Почему же взрослые, умные люди не выходят из системы?
– Система дает защиту, комфорт. Ты сможешь без них?
– Не знаю. Ты же смог.
– Это одна из цен свободы.
25.08.10
Одному человеку никогда не построить даже хрущевскую пятиэтажку. Нужны бетонные блоки, арматура, провода, розетки, стекла, перекрытия, сварочные аппараты, подъемные краны, бензин… Это все – система, которая начинается с поиска и добычи руд и нерудных материалов, типа щебня, и заканчивается для хрущевки подачей электричества и горячей воды с ТЭЦ.
Хочешь жить один в лесу – система тебя не
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Большая книга Шамана - Владимир Павлович Серкин, относящееся к жанру Эзотерика. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


