Путешествия Лейлы - Дания Жанси
Путешествия Лейлы читать книгу онлайн
Лейла – востребованный экспат, человек мира и свободная душа. А может, «безродная космополитка» XXI века, которая бесцельно блуждает по странам, переживает из-за чужих предрассудков и теряет связь с реальностью. Мир вокруг движется ко все большему абсурду, пока героиня вовсе не оказывается запертой в клинике посреди пустыни, где ставят под вопрос любые ее высказывания и учат «быть нормальной». Только как быть, если все теперь – нонсенс и часто переходит грани допустимого? Примет героиня свою ненормальность, будет искать дорогу назад в старый мир или попытается изменить этот? А еще ее преследуют белые сны, в которых она не может ни пошевелиться, ни проснуться… Роман на стыке жанров, географий и культур «Путешествия Лейлы» покажет наш мир как он есть. Даже если кто-то его просто выдумал.
«То, что для нас – современность, для героини романа "Путешествия Лейлы" – далекое прошлое или параллельный мир, в реальности которого она все больше и больше сомневается.
Когда-то Лейла была другой: экспатом с блестящим резюме, карьерой и жизнью, нечастым для русскоязычной литературы типом героини global nomad. Но все это превращается в смутное воспоминание – или фантазию? – когда Лейла приходит в себя в спрятанной в сердце палестинской пустыни закрытой клинике доктора Натансона. В окружающем ее мире никогда не слышали о Холокосте или терактах во Франции. Здесь царят колониализм и расизм, которому противостоит радикальное глобалистское движение. Его участники хотят привлечь Лейлу на свою сторону, используя ее "воспоминания" о другом мире как источник вдохновения для продвижения своих целей, в том числе, с помощью террористических актов (например, повторив теракт на французском курорте). Однако Лейла не хочет поддерживать насилие, она ищет покоя – в том числе и от мучающих ее белых снов, не дающих забыть о том, что она – вечная путешественница, застрявшая на перекрестке двух миров». – Ольга Брейнингер, писатель, переводчик
Путешествия Лейлы – книга-головоломка, которая не дается с первого раза. Автор точно уловил суть современного искусства, подкрепил исчерпывающими знаниями в области маркетинга и общественного устройства жизни на Ближнем Востоке, передал через фантасмагорическую, казалось бы, историю. Книга перекликается с тем, что я встречала в жизни, поэтому ощущение присутствия было особенно сильным.
Роман подкупает актуальностью поднятых вопросов, глубиной их осмысления. При этом чтение это легкое и приятное. Оказалось, не обязательно писать о дне, помещать людей в отвратительные условия, ужасные жизненные ситуации, чтобы раскрыть их внутренний мир, характер, глубину. И сказать что-то важное о нашем мире в целом». – Екатерина Багинская, искусствовед
Дания Жанси родилась в 1985 году в Ташкенте, выросла в Казани, жила и работала в Вашингтоне, Дубае, Москве, Самарканде и Санкт-Петербурге, побывала в 40 странах.
Окончила летнюю школу писательского мастерства Университета Оксфорда, участник российских форумов молодых писателей, резидент Переделкина.
Рассказы публикуются в изданиях ArtPrive, «Берлин.Берега», «Казань», «Нева», «НГ-Ex libris», «Прочтение», «Юность». Тексты вошли в короткие и длинные списки премий имени Диаса Валеева, Фазиля Искандера, ФИКШН35.
– Занятно. Только Эмили не моя. Да и в идеях глобализма я порой уже сомневаюсь. Но теперь понятно, почему тебя так задевает этот Ади, – задумалась Кармелита. – У нас-то он лишь старичок с причудами, никто его всерьез не воспринимает.
– Это хорошо, если так. Он и у нас до поры до времени считался лайк … с причудами … Хотя, может, и правда пусть там рисует себе, что хочет… – Лейла подбирала слова, – и еще, вот я мучилась от бессмысленности своей работы, ай мин, продвижения чего-то ненужного. Даже в этом мире так было, Давид говорил. А получается, даже делая что-то совершенно бессмысленное, ты можешь чуть ли не спасать мир. – Ну, как я с этим Ади … здесь … похоже.
– Ладно, моя спасительница, – подруга вцепилась в руку Лейлы, потянулась и села на кровати, – давай позавтракаем, я дико проголодалась. Хотя дай-ка сначала схожу в душ. Подождешь минут пять?
Она выскользнула из кровати, укутанная в покрывало, и вышла в коридор, волоча за собой подол. Лейла отчего-то смутилась.
«Ох, что я такое несу, – больно отзывалось в голове. – Что за бред. Не могу связать двух слов. Говорю банальности. Пиарщик еще называется. И это все, что можно рассказать о моем мире?»
* * *
Чуть погодя Кармелита вернулась. Подруги нехотя надели тяжелые комбинезоны и вышли в гостиную. Хозяин дома работал с инструментами в саду, но, увидев девушек, вошел в дом.
– Джамбо! – крикнул, смеясь. – Вы, наверное, голодны? Абесоль, приготовь гостьям омлет и тосты! И кофе! – добавил громко, начал прибивать деревяшку к полу у стены, опять посмотрел на подруг. – Вам, наверное, надо одежду поудобней? Попросим у женушки.
Оказалось, хозяина дома зовут Малкольм, он шотландец. Сердитая Абесоль – его жена, а вовсе не прислуга, живут они в Асфаре последние четырнадцать лет. Хозяйка скоро пришла накрыть на стол в гостиной и принесла завтрак. При свете дня она выглядела даже молодой, просто одутловатой женщиной. Объемы тела, как объяснила позже Кармелита, считаются в этой культуре признаком достатка и привлекательности. Небрежность долговязого шотландца, его выцветшая одежда особенно выделялись на фоне суровой аккуратной супруги.
– Ах, какое утро. И уже послезавтра мне обратно в Палестину, – погрустнела Кармелита.
– А тебе там что, не нравится?
– Как сказать. Нравится. Многие мечтали бы жить, как я, – чуть погодя добавила: – Но ты, если найдешь дорогу в свой мир, все равно возьми меня с собой, ладно? У вас там, похоже, везде что-то наподобие Палестины, все живут вместе и любят кого хотят.
– Мейби-мейби, может, и любят … Но, знаешь, про Палестину … вы все так очарованы ею, я даже не хотела говорить. У нас там все немного по-другому. И ты так говоришь, лайк я тебя и правда хоть завтра могу взять в какой-то там другой мир.
– Мало ли, вдруг сможешь, – ответила Кармелита. – А что там настолько другое, в вашей Палестине? Это же благословенная земля.
– Ты слышала, наверное, что когда-то давно, совсем давно, евреи жили в Палестине, а потом их оттуда изгнали? Я лайк не очень хорошо знаю все эти истории из Библии.
– Что-то такое слышала, да, думаю, в Иерусалиме кто-то рассказывал.
– Вот. Поэтому евреи стали переселяться в Палестину, лайк все больше и больше, потому что были погромы там разные в России и Европе, и этот слетевший с катушек Гитлер. Ади. Ну, я рассказывала тебе про все его … зверства. Ты еще не хотела верить, да я и сама бы не верила.
– Понимаю, в Палестине много народов, иностранцы, это же дом для всех, даже аристократов-эмигрантов из Англии, – закивала Кармелита.
– Да, только в нашем мире евреи создали на месте Палестины собственное государство, Израиль, как раз в середине XX века.
– А куда делись палестинцы?
– Ну лайк … на территории Израиля есть небольшая автономная часть, точнее, несколько частей, палестинских. А вообще, конечно, получилось не очень справедливо, даже совсем не. С другой стороны, ай мин, после всех ужасов геноцида и Второй мировой войны евреи заслуживали и свое государство, и вообще что угодно. Но …
– Подожди-подожди, так куда делись палестинцы?
– Им пришлось уехать из страны, ай мин, большинству. В нашем мире много беженцев из Палестины, в том же Лондоне, арабских странах, да вообще повсюду.
– А они не могут жить в Израиле-Палестине? Как в той же Радейже, куда ты поедешь? Там вот много этнических англичан, но и местных тоже никто никуда не прогоняет.
– Палестинцы теперь на отдельных территориях, но находятся лайк внутри Израиля, других внешних границ нет. И на этих клочках земли палестинцы живут гораздо хуже, чем евреи в израильской части. Ай мин, одни обрели долгожданный дом, это прекрасно. Только теперь с родной земли изгнали уже палестинцев, чтобы уже они лайк … скитались по миру.
– То есть, по сути, Израиль делает с палестинцами что-то наподобие того, что делали когда-то с ними, этот ваш Ади?
– Ну нет, там не так все плохо. Не должно быть … Хотя, по сути, ай мин … не знаю … Скорее, это напоминает колониализм. Или даже, может … да, ты даже права, антисемитизм. Как ни парадоксально. Тем более арабы тоже семиты. Не знаю. Энивей, они, евреи, пережили страшную трагедию прямо перед созданием этого своего государства.
– Так ты же сама написала: главное – остановить зло на себе, эта фраза во всех газетах была потом. Но как такое могло повториться после всего, что случилось в вашем мире? Или опять никто не верит, думает, что, как ты это говорила-то, преувеличивают газетчики?
– Да нет, теперь у нас в мире с этим интернетом … Всемирной сетью, можно найти и увидеть ну что захочешь, из любой точки Земли. Только и разных вариантов правды стало много. Время от времени поднимают вопрос о несправедливости по отношению к палестинцам, но … Ай мин, такое ощущение, что никто не хочет из-за них ссориться с евреями, своя шкура или торговые интересы дороже. И было еще что-то такое в Южной Африке, апартеид. Сначала там белые угнетали черных, ужасно угнетали, потом уже черные белых – по одной из версий этой … правды.
