Михаил Пришвин - Дневники 1914-1917

215

…везде Гектор и Андромаха…. — в «Илиаде» Гомера Гектор — герой Троянской войны, а Андромаха — его верная и любящая жена, предчувствующая грозящую Гектору опасность.

216

Только она никогда не простит… — имеется в виду Варя Измалкова.

217

…седая от росы нетронутая трава — и сердце шепчет: «Богородице Дево, радуйся!» — Пришвина часто упрекали и упрекают в том, что он прятался от жизни и пр. Пожалуй, можно сказать, что в это кризисное грозное время он создал свое собственное, ни от чего и ни от кого не зависимое пространство, в котором время можно было бы считать циклическим, если бы не свет — одновременно звезды, луны, солнца, кленов и ясеней и чистого неба, если бы не было так тихо и любовно, если бы не трава — нетронутая и не молитва в душе; все это указывает в сторону божественной полноты, обнаруживая универсальный, открытый хронотоп природы, пронизанной смыслом (словом); здесь можно жить, но невозможно прятаться.

218

…Первые угрозы зимы. — Перефраз из стих. А. С. Пушкина «Осень» (1833).

219

Вчера я проходил полями… — Пришвин посылает заметки в петербургские газеты.

220

Предавали анафеме Бердяева за его книгу. — Видимо, речь идет книге Н.А. Бердяева «Смысл творчества. Опыт оправдания человека» (1916). Книга вызвала резкую критику В. В. Розанова, Д.С.Мережковского и А. Карташова и восторженную Л. Шестова, В. Зеньковского.

221

мы встретились с ней в чужом краю… — Имеется в виду Варя Измалкова.

222

Известен он был у нас как художник… — Ср.: рассказы «Загадка», «Наш сад» //Собр. соч. 2006. С. 592–603.

223

Кирасиры не ушли? — Солдаты или офицеры гвардейского (кирасирского) полка, в парадную форменную одежду которых входила кираса — защитное вооружение из 2-х металлических пластин, выгнутых по форме спины и груди и соединенных пряжками на плечах и боках.

224

оспенный детрит… — соскоб оспенных пузырьков с кожи искусственного зараженного животного для приготовления вакцины.

225

типы заячьего ведомства… — попытка понять дух современности («двойственность существования») соединяется у Пришвина с мотивом ремизовской игры в идеальное человеческое общество, противостоящее действительности («Обезьянья Великая и Вольная палата», в которой у Пришвина был чин резидента заяшного ведомства). После Февральской революции (см. запись от 6–7 марта 1917 г.) этот мотив становится знаком другого ощущения жизни («Заячье ведомство распущено — все стали людьми»).

226

…социалистической газеты «День».. — имеется в виду ежедн. газ. И. Д. Сытина «День» (1912–1918); с июня 1917 г меньшевистского направления.

227

Из статьи Леонида Андреева… — в статье «Картина Петрова-Водкина («Мир искусства»)» («Русская воля», 23 февраля 1917 г.) речь идет о картине «На линии огня» (1915–1916), экспонировавшейся в дни Февральской революции в Петербурге и вызвавшей противоречивую реакцию в обществе. Ср.: Вернисаж.//Собр. Соч. 1982–1986. Т. 2. С. 627–629. Ср. также: «16 Апреля 1949. Война 1914 года подходила к концу, и все в обществе начинали чувствовать близость какого-то конца. О победе и речи не было, поражение? оно, это состояние, и было уже поражением. Молодой талантливый художник N (Петров-Водкин. — Я.Г.), занимаясь своей большой картиной, вдруг понял, что в его картине не хватает, если посмотреть со стороны «души» и если к себе завернуть вопрос, то не хватает поведения самого художника. Он писал это громадное полотно уже три года и начал его, когда в обществе были налицо патриотические чувства». (РГАЛИ).

228

…повести верхние Дон-Кихотские<…> «Апис» и … «Раздел». — Имеется в виду цикл очерков под общим названием «Грезица» (Летопись. 1917. № 2–4), очерк «На посеве» (Речь. 1916, 24 апреля), рассказы «У горелого пня», «Радий» (Собрание сочинений в 3-х т. СПб.: Знание, 1912–1914. ТТ. 1, 3), «Иван Осляничек (Из сказаний Семибратского кургана)» (Заветы. 1912, № 2,3), <Никон Староколенный» (Альм. «Шиповник». СПб., 1912. Кн. 18). Очерки «Апис» и «Раздел» написаны, по-видимому, не были.

229

…а на что нам Константинополь… — ср.: Адам (1917) // Цвет и крест. С. 333.

230

…говорил Андрей Белый о состоянии духа, вышедшего за пределы черепа… — имеется в виду один из излюбленных антропософских мотивов о выходе астрального тела за пределы тела физического; встречается в разных статьях А. Белого в 1910—1930-е гг. В частности, см. в кн.: Андрей Белый Революция и культура. М.: Изд. Г. А. Лемана и С. И. Сахарова. 1917.

Пришвин познакомился с А. Белым в 1908 г. у Мережковских.

231

начинают разбивать ренсковые погреба. — магазины, торгующие виноградными винами (арх.: название всякого виноградного вина — «ренское», букв, рейнское).

232

…весть о соглашении двух комитетов… — имеются в виду Временное правительство и Петроградский Совет рабочих и крестьянских депутатов.

233

…«Вставай, подымайся» — («Боже, Царя» — не существует). — В основу революционной песни «Рабочая Марсельеза» (1875) легли стихи, написанные русским философом, теоретиком народничества П. Л. Лавровым (с 1870 г. в эмиграции), в подражание известной песне времен Великой французской революции и гимну Франции «Марсельезе» (автор музыки и текста Руже де Лиль). Во время революции 1905 г. песня была популярна в России, а после Февральской революции 1917 г. была объявлена гимном Российской республики. «Боже, Царя храни» (текст В. А. Жуковского, муз. А.Ф. Львова) — до Февральской революции государственный гимн Российской империи.

234

377. …что они печатают в «Известиях». — Исполнительный комитет Совета рабочих депутатов, в который вошли эсеры, беспартийные и большевики принял решение издавать ежедн. революц. Газ. «Известия».

235

…Товарищ Максим со своей «Летописью»… — речь идет о М. Горьком и его ежемес. литерат. журн. «Летопись» (1915–1917).

236

…Говорили о сборнике «Скифы»… — организатором изд-ва «Скифы» и редактором двух сборников (1917) был Р.В. Иванов-Разумник; пафос первого сборника был направлен против войны, второго — против тактики Временного правительства. В первом сб. «Скифы» был опубликован рассказ Пришвина «Страшный суд». (См.: Цвет и крест. С. 316–320). Третий сборник, предполагалось открыть поэмой Блока «Скифы».

237

митрополит арестован, царь отказался, другой царь отказался… — речь идет об аресте митрополита Петроградского и Ладожского Питирима (Окнова), который 1 марта 1917 был арестован, поскольку не присоединился к одному из первых актов Синода, принятых после отречения императора и его брата, о возглашении во время службы многолетия «Богохранимой Державе Российской и Благоверному Временному Правительству», а также о двух отречениях от престола 2–3 марта: Николая П и Михаила.

238

…«Козочка» скакала по революции радостная. — Так называет Пришвин свою знакомую Софью Васильевну Ефимову, соседку по дому на Васильевском острове, где писатель снимал квартиру. Ср.: Цвет и крест (1-я и 2-я редакция) // Цвет и крест. С. 31–63.

239

«И восстенаете тогда от царя вашего… — I Цар. 8, 18.

240

Вслух не все можно сказать (свобода слова?). — С первых дней революции ставит Пришвин под сомнение реальность ее основных лозунгов.

241

…Бородаевский сочинил гимн… — имеется в виду стих. В. В. Бородаевского «Песнь народу русскому», который претендовал на роль гимна.

242

…для «Нивы»… — популярный российский еженед. журн. (1870–1917, изд-во А. Ф.Маркса) с приложениями, ориентированный на «семейное чтение». К. И. Чуковский с 1917 г. был редактором приложения к журн. «Нива» («Для детей»).

243

…300 строк о Ремизове про Обезьянье ведомство. — Очерк Пришвина на эту тему неизвестен.

244

Трагично положение этой маленькой кучки полуобразованных людей сектантского строя психики, овладевшей властью над всей огромной страной… — в Раннем дневнике Пришвина обнаруживается целый ряд записей, в которых революционные идеи, деятели, структуры уподобляются сектантским: «История секты Легкобытова есть не что иное, как выражение скрытой мистической сущности марксизма… получается не земля просто, но земля обетованная … государство будущего вместо обыкновенного государства». Ср.: Ранний дневник («Богоискательство»); Хлыст. 454–486.