Христоверы - Александр Владимирович Чиненков
– А для чего это, Ваня? – покосившись на лёгшую на рукоятку пистолета руку Сафронова, поинтересовался, бледнея, Лопырёв.
– Пиши и не спрашивай, гнида! – глянул на него исподлобья Сафронов. – А в конце подпись поставь и число. Число ставь то, когда деньги у меня взял перед поездкой в столицу.
– А если я откажусь писать, Ваня? – полюбопытствовал, беря дрожащей рукой перо, Лопырёв.
– Тогда не оставишь мне выбора, и я застрелю тебя, – с серьёзным лицом предупредил Сафронов. – А прислуга моя перед иконами поклянётся, что тебя сегодня в моём доме не было и что ты давно уже ко мне не заходишь.
2
Старейший в Самаре Вознесенский собор величественно возвышался над окружающим пространством и Волгой.
На обеденный молебен собралось множество прихожан. Службу проводил сам архиерей, и ему помогали несколько священнослужителей. Среди них был и иерей Георгий.
Во время службы архиерей подозвал его к себе и кивком указал на неистово молящегося в притворе человека. Лицо забинтовано, руки тоже, и молился он с такой страстью, словно впервые вошёл в стены храма.
– Обрати на него внимание и побеседуй с ним после молебна, – прошептал архиерей. – Видно, этому прихожанину очень плохо. Судя по всему, он нуждается в заботе и внимании, но… Видимо, стесняется просить об этом.
* * *
Силантий Звонарёв пришёл в собор за час до обедни и, переступив порог, остановился в притворе. Он поступил так, потому что знал – в преддверии храма останавливались некрещеные, кающиеся грешники или те, кто готовился к святому крещению.
Силантий и не помнил, когда в последний раз переступал порог храма Божьего. Погрязшая в грехах душа утратила способность чувствовать блаженство, исходящее отовсюду. С пугающим равнодушием он смотрел на старинные намоленные иконы величественного иконостаса, на лики Спасителя, Богородиц, ангелов и святых угодников из библейских сюжетов, передающих в красках то, что описано словами в Священном Писании.
«На иконах образы изображены в том виде, в каком они снисходили к людям, какими видели их избранные, – вспомнил Силантий слова батюшки во время богослужений. – Так, Троица изображена в том виде, как видел её праведный Авраам. Иисус изображён в том человеческом обличье, в котором жил среди нас. Святой дух принято изображать в виде голубя, так явился он во время крещения Христа в реке Иордан, или в виде огня, который видели апостолы в день Пятидесятницы…»
«Да, наверное, угасла во мне частичка божья, которая тлеет в каждом человеке, – уныло размышлял Силантий о бесчувствии к окружавшим его святыням. – Может быть, сейчас, во время обедни, во мне проснётся, оживёт искорка божья? Я не хочу жить с грешной душой, я хочу очиститься от заполняющей меня скверны…»
Во время богослужения Силантий молился, как ему казалось, искренне и самозабвенно. Он не замечал устремлённые на себя взгляды входящих в собор прихожан и видел только лики святых на иконах.
Вскоре молебен закончился, и Силантий, оставаясь в притворе, хмуро наблюдал, как прихожане выстраивались в очередь перед архиереем, чтобы причаститься и получить благословение. К нему подошёл иерей Георгий.
– Я вижу тебя впервые в стенах храма, раб божий, – тихо сказал он. – Ты родом из Самары или проездом?
– Местный я, самарский, – ответил Силантий. – Родился и вырос в этом городе.
– А в храме уже бывать приходилось? – поинтересовался иерей.
– Приходилось, и не раз, – вздохнул Силантий. – Меня крестили в этих стенах, и венчался я с женой своей тоже здесь.
– И что случилось потом? – глядя в глаза, спросил иерей. – Ты утерял веру в Бога, перестал ходить в церковь и потому сейчас молишься в притворе?
– Нет, всё было иначе, – возразил Силантий. – Я не утратил веру в Бога, а веру свою поменял.
– Ты перешёл в католичество или принял ислам? – заинтересовался иерей.
– Я продал душу Сатане, – ошарашил его Силантий. – Всё потерял и вот кем стал.
Выслушав «прихожанина», иерей растерялся. Он нервно облизнул губы и, не найдя слов, промолчал.
– Впервые после возвращения из ада я нашёл в себе силы войти в храм Божий, – продолжил Силантий. – Думал, в прах рассыплюсь, как только порог переступлю, но…
С трудом оправившись от потрясения, иерей перекрестился и заговорил.
– Господь Бог человеколюбец, – сказал он. – Господь не карает всех без разбора. А грешников великих и отступников на суд свой страшный призовёт и там им ответ держать велит.
– То, что ты говоришь, мне уже слышать не раз приходилось, – ухмыльнулся Силантий. – А когда я под огнём огнемётным в окопе жарился, тогда я понял, что такое ад. Вот и решил я тогда вернуться к Богу, каяться, прощения просить…
– И вот ты в храме Божьем! – оживился иерей. – Пожалуйста, исполняй веленье сердца своего, очищай от скверны душу свою бессмертную.
– Нет, не время ещё, батюшка, – покачал головой Силантий. – Дела у меня ещё остались Богу не угодные. Вот сделаю всё и зараз сполна каяться приду. А уж там видно будет, простит ли меня Владыка Небесный или обратно в ад низвергнет, где мне как раз самое место.
Сказав, он развернулся и направился к выходу, но иерей касанием руки остановил его.
– Послушай, не спеши покидать стены храма, – сказал он. – Может быть, причастие примешь, исповедуешься и снизойдёт на тебя благодать Божья?
– И это мне тоже слышать приходилось, – медленно обернулся Силантий. – И причащался я, было дело, и исповедовался, тоже было. А как всё шло у меня кувырком да наискосок, так и идёт всё. Вот и потерял я веру в Господа Бога, батюшка, а душа моя «бессмертная», как и я сам, обуглилась.
– Но нельзя же так, без веры, жить? – пытался переубедить его иерей. – Ты обозлён на свет белый, на жизнь свою неудавшуюся тоже сердит. А вот всё хорошее, что в тебе осталось ещё, ты не отвергай, а пробуди. Вот тогда и…
– А что такое добро и чем от зла оно отличается? – зло усмехнулся Силантий. – Я теперь таков, каков есть, а ты? Кто ты есть таков, батюшка? Много я знавал попов, кто рясой, крестом прикрывается, речи сладостные воркует, а душа – потёмки. Смрадная душа, слякотная, от которой даже не воняет, а смердит.
– Но ты для чего-то зашёл в храм? – вздохнул иерей. – Что-то привело тебя сюда сегодня?
– Не зашёл, а ноги занесли, – вздохнул и Силантий. – Ежели решусь ещё разок заглянуть сюда, то тогда мы нашу беседу и продолжим…
Он развернулся и пошел к выходу, а иерей в глубокой задумчивости проводил его долгим, полным сожаления взглядом.
* * *
В отвратительном настроении, с задумчивым видом Андрон расхаживал по горнице,
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Христоверы - Александр Владимирович Чиненков, относящееся к жанру Историческая проза. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


