Записки кота Мурчика - Евгений Янович Сатановский

отделялась, а мелких костей в этой рыбе не было. Некошерная она была, конечно, но автор этого тогда не знал, а теперь, когда знает, игнорирует, как и в случае с миногами, лобстерами, крабами, устрицами, осетриной, угрём, лягушачьими лапками, улитками, кальмарами, хвостом аллигатора, раками, креветками, мясом бобра и енота, медвежатиной, осьминогами и свиной ветчиной. Пока что Г-дь претензий ему лично по этому поводу ещё не предъявлял. Когда предъявит, тогда и будем разбираться.

В общем, аппетит автор себе воспоминаниями нагнал и, не исключено, читатель из своего детства что-нибудь тоже вспомнил. Пора пойти перекусить, чем Б-г послал, функции которого в наше время в данном вопросе более чем успешно выполняют полные продуктов магазины. Что до того, что вот раньше были такие и сякие продукты, а теперь их надо где-то специально искать – это у автора, с одной стороны, ностальгия по временам детства, а с другой – возрастная ворчливость. Точно так же, как и во многих других вопросах. Но он хотя бы не заморочен идеями немедленного поиска вселенской справедливости и счастья для всех (даром, и чтобы никто не ушёл обиженным – по Стругацким), зная, что теоретически вещь это замечательная, только нету её нигде. Не было бы хуже…

* * *

Рождество на дворе. Католическое и у протестантов, но что теперь поделаешь, если у православных церковный календарь другой, тот, который до их реформ и у всех остальных тоже существовал. Наших христиан в мире численно меньше, зато в России, где народ отмечает все праздники, которые только может для себя отыскать, целых два Рождества: одно западное, как у всего остального мира, другое православное – после Нового года. Как, впрочем, происходит и с помянутым Новым годом. Он у нас есть общепланетный – с 31 декабря на 1 января, с оливье, шампанским под бой курантов, икрой, селёдкой под шубой, поздравлением президента, салютами, фейерверками, ёлками в мишуре и шариках со звездой на макушке и долгим ночным застольем под телевизор. Но есть и старый Новый год, через две недели. Скромнее и без речи президента, но очень романтичный.

Новый год в России вообще главный праздник зимнего сезона, а то и целого года, в отличие от стран Запада, где таковым является Рождество. Ну, в каждой избушке свои за-бушки. У нас, кстати, поздравляют именно с Рождеством или Новым годом, отдельно, безо всякой распространённой на Западе то ли политкорректной (чтобы никто из поздравляемых, если он не той веры, не дай Б-г не обиделся, что его с чужим праздником поздравили), то ли введённой от лени и скупердяйства (скинул всем знакомым чохом одну и ту же открытку, и свободен) ахинеи, насчёт «поздравления с сезонными праздниками». Новый год есть Новый год, Ханука – это Ханука, а Рождество, хоть тресни, Рождество, а никакой не «сезонный праздник». Понимать надо. Тоже нашли себе радетели прогресса среди праздников целого года эдакий аналог «супа дня»!

Впрочем, Россия по этой части вообще страна упрямая. У нас, к примеру, насмерть не прививается нынешняя мода на Санта-Клауса – негра, азиата или араба, хотя исторически этот персонаж жил на территории Турции. А уж про Санту-гея даже и речи нет. Кстати, то, что и Христос, и все апостолы, и Б-гоматерь были евреями, тоже в отечественной иконописи не сильно заметно. Отражено в Библии, естественно, но изобразительные традиции в нашей стране такие, как есть – и это прекрасно. Поскольку Христа с лицом Бориса Березовского или Санту-гомосексуалиста население не выдержит. Сколько можно издеваться над людьми? Впрочем, при всей привычке к следованию мировым традициям (в разумных пределах), наш Дед Мороз – вовсе не Санта-Клаус. Не зря он со Снегурочкой живёт, а Санта со своим оленем.

Как бы то ни было, в Америке и Европе настало Рождество. Второе такое грустное Рождество в современной истории, из-за коронавируса. Толпой на праздничную гулянку не соберёшься, без маски на люди выходить не принято, без QR-кода не пустят ни в ресторан, ни в отель, ни на самолёт… Да и куда лететь? Везде так. В Турции и Египте, в Таиланде и на Бали, на Карибах и в Гоа, на Занзибаре и в Канкуне, в Крыму и Сочи, Флориде и Калифорнии одно и то же. С поправкой на резкое снижение уровня сервиса и рост его стоимости. Оно и понятно. И тут хоть Иерусалим, хоть Париж с Лондоном, хоть Прага с Берлином и Веной – одна чехарда. Так что сидеть в Москве и Питере или в деревне, подальше от народных масс, ещё неплохо. Нет, раздражают, конечно, все эти маски и коды. Но жить-то надо! Что сделаешь, такое на дворе Рождество…

* * *

Скоро Новый год. Народ продолжает присылать смешные фотоколлажи, видеоприколы и целые серии юмористических зарисовок – иногда с лёгкой эротикой (мужчины средних лет и пожилые), иногда со стихами (женщины, уже не юные, а просто молодые – от 45 до 80 лет). Из животных, изображённых на присылаемых фото, доминируют тигры (год такой к нам идёт по Восточному календарю), коты и котята всех мастей и возрастов (преимущественно полосатые – явно с намёком на их родственные отношения с тиграми) и много чего пушистого – от собачек до цыплят и от попугайчиков и козликов до коал и медвежат, белых и бурых. Иногда отдельно присутствуют красивые пейзажи и дети, особенно пухлые румяные младенцы.

Новая форма общения – прислать знакомому красивую картинку. Оно и быстро выходит – не нужно над текстом корпеть, и прилично – заморочился, но при этом от дел не отвлекал, посмотрит, когда сможет, и чётко даёт понять человеку: ты его помнишь и ему симпатизируешь. Опять же, безопасно это, по нашим коронавирусным временам. Раньше с визитами по домам в экипажах или верхами ездили, дамам ручки целовать и светские беседы вести, а это в пандемию мало кого радует. При всём том общаться же надо! Мы с биологической точки зрения вид стайный – никакой коронавирус этого не изменит, хотя предохраняться от него надо. А сообщение, посланное знакомому или родственнику по мессенджеру, – тот же визит. Дёшево и сердито. А если чуток заморочиться, так и вообще можно такое найти – век помнить будет.

Далеко мы всё-таки ушли в эпоху интернета, мобильной связи, компьютеров и прочих благ цивилизации от тех времён, когда и приличный там-там был редкостью. Ну так каменные джунгли наши – города и деревни, от дождевого леса далеко ушли. Что в обиходе и называется прогрессом. За едой не на охоту или собирать дикоросы в лесу и поле надо, а в магазин. Гуляешь по ночам на свежем воздухе не потому, что дозором от хищников семью охраняешь, а из-за романтики. Ну или просто бессонница у тебя. И тут или на кухню и к телевизору, или на воздух. Редко туда попадаешь в обычной-то жизни… Ну