Аз есмь Путь, и Истина, и Жизнь. Книга вторая - Олег Николаевич Савин
Йешуа проповедовал Царствие Небесное для всех, а затем ходил, исцеляя многих. А затем вновь проповедовал и вновь исцелял недавно пришедших. Отдавая всего себя людям.
Так, незаметно, приблизился вечер. Наконец Йешуа устало опустился на возвышенность холма, а ученики обступили его.
— Равви, — обратился Фаддей. — Солнце склоняется к закату. Народ, что пришёл послушать тебя, находится сейчас в месте пустынном, отдалённом. Многие просто не позаботились о своём пропитании, проделав такой длинный путь. Отпусти людей, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни для ночлега и покупки хлеба. Ведь люди за целый день изнурились и проголодались.
— Филипп, — посмотрел на ученика учитель. — Ты ведь родом из этих мест. Можно ли здесь купить в достатке хлеба, для всего этого народа?
— Ну, — в сомнении посмотрел вокруг Филипп, потеребя подбородок. — На беглый взгляд, здесь присутствует людей более, чем в римском легионе. Многие пришли сюда целыми семействами, не подумав заранее о пропитании своём. Если вся эта масса хлынет в ближайшие поселения, то они просто всё там сметут. Да местные и не дадут им многое. Потому могут возникнуть беспорядки. А до города, до наступления сумерек, им уже точно не добраться. Йехуда! — выкрикнул он. — Сколько у нас денег?
— Динариев двести, — через некоторое время отозвался тот. — А что?
— Это приблизительно семи-восьми месячная плата работника, — стал подсчитывать в уме Филипп. — Но даже такой суммы будет недостаточно, чтобы каждому их них досталось хотя бы понемногу. Даже если мы купим самый дешёвый хлеб.
— Сомневаюсь я как-то, — покачал головою Фома. — Чтобы столько хлеба было в одном селении. А чтобы собрать его в достатке со всей окрестности, нужна будет повозка. В руках мы столько просто не унесём. Да и не вернёмся мы засветло, а по ночам ходить опасно.
— Эти люди, — произнёс Йешуа. — Получили пищу духовную, а о пропитании плотском позаботится Отец Небесный. Ибо Он не оставляет страждущих и нуждающихся. Потому им не нужно идти куда-то, а вы дадите им есть.
Ученики в недоумении посмотрели на него.
— Научитесь смотреть очами веры, — устало улыбнулся им Йешуа. — Поскольку для Отца Небесного нет ничего невозможного. Он даст всё необходимое в той мере, в какой это надобно, даже если это и кажется вам невозможным. Сколько хлебов вы имеете?
— У меня ничего нет? — пожал плечами Пётр.
— У нас тоже, — подтвердил Натанэль.
— Когда мы сюда плыли, я видел у мальчика несколько ячменных лепёшек и рыбок, — припомнил Андрей.
— Пойдите, найдите его и посмотрите, осталось ли что-нибудь, и принесите мне сюда двенадцать коробов.
Вернувшись, ученики поставили перед учителем двенадцать плетёных корзин. Это были обычные иудейские короба, с узким верхом и расширяющимся низом. Римляне даже шутили по поводу иудея с коробом. Потому как эти предметы, были обыкновенной принадлежностью странствующего сына Исраэйля. Оттого что только так иудей мог быть полностью уверен, что вкушает обрядово-чистую пищу. Поскольку правила чистого и нечистого соблюдались строго и неукоснительно. Притом, в них можно было спокойно переносить и мелкие вещи.
— Вот, это всё что осталось, — положил перед учителем Андрей пять ячменных лепёшек. Круглых, широких и тонких. И две маленькие солёные рыбки. Обычно используемые как приправа к хлебу.
— Этого явно недостаточно и на семью, а не то что на эти тысячи, — в сомнении посмотрел Фома.
— Мда, — покачал головой Шимон Канонит. — Ханаан, земля произрастающая тучную пшеницу дала нам сегодня самый дешёвый хлеб.
— Ячмень — пища пригодная разве что для животных, — скривился Йехуда. — Или же для самых бедных и нищих.
– “Лучше немногое для праведника, чем изобилие для множества нечестивых.
Ибо мышцы нечестивых сокрушены будут, а праведника поддерживает Йегова”, — с укором посмотрел на него Иоанн.
— Не нужно пренебрегать тем, что есть. Даже если это скудная пища, а уж тем более смотреть на неё с презрением, — оглядел своих учеников Йешуа. — Всякое творение Отца Небесного должно приниматься с благодарением.
Затем он возвёл очи к вечернему небосводу и произнёс:
— Благословен ты, Адонай, Элохим наш, Владыка вселенной, взрастивший хлеб из земли.
Это было обычное, краткое иудейское благословение на хлеб. Потому как многословие перед едой, отвлекает внимание более к трапезе, чем к тому, кого благодарят за неё. Ведь пища, это милость Отца Небесного, и получая её из Его руки, мы всегда должны благодарить за это.
Затем он преломил хлеба, положив по одному куску в каждую пустую корзину. После чего взял в руки рыбки.
— Благословен ты, Адонай, Элохим наш, Владыка вселенной, чьим словом всё рождается.
Вслед за этим, он опустил руки с рыбками в короб. Достал и вновь опустил, но уже в следующий, и так, пока не обошёл все короба.
— А теперь, ступайте и рассадите людей рядами, по сто и по пятидесяти, оставляя удобные проходы. Чтобы каждый из них получил достаточно еды и никто не был обойдён или же получил более потребного. Ибо Отец Небесный, Элохим не хаоса, но порядка.
И ученики отправились исполнять сказанное.
Такое расположение было хорошо известно иудеям, так как оно соблюдалось во время торжественных празднеств, потому сложностей с этим не возникло. А обилие свежей травы, сделало их места возлежания более удобными. Женщины и дети, согласно обычаю, были рассажены отдельно от мужчин. После чего ученики вновь вернулись к своему учителю.
— Возьмите короба эти, — обратился Йешуа к ученикам, выходя из глубокой молитвы. — Хоть горловина и достаточно узка, но не заглядывайте внутрь, а засунув руку свою, подавайте людям то, что им надобно. Хлеба и рыбы давайте в достатке, никого не упуская своим вниманием. А затем возвращайтесь ко мне, и мы тоже приступим к трапезе.
Вернувшись, ученики в большом удивлении смотрели друг на друга и на своего учителя, вновь пребывающего в молитве, но ни словом не обмолвились о свершившемся чуде.
Все ели и насытились. Голод каждого был унят полностью. Ни один человек не смог бы упрекнуть на недостаток еды.
После трапезы, Йешуа произнёс обычное благословение, совершаемое каждым иудеем.
— Благословен Ты, Адонай, Элохим наш, Владыка Вселенной, питающий весь мир по доброте Своей, по милости, любви и милосердию. Он посылает пищу всему живому, ибо милость Его вечна. По великой доброте Его к нам мы никогда не испытывали недостатка в пище, и пусть не будет у нас недостатка в пище во веки веков — ради великого имени Его. Ведь Он — Элохим, который питает и насыщает всех, творит добро каждому и заботится о пище для всех Своих творений, которые создал, как сказано: «Раскрываешь Ты ладонь Свою и щедро насыщаешь всё живое». Благословен Ты, Адонай,
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Аз есмь Путь, и Истина, и Жизнь. Книга вторая - Олег Николаевич Савин, относящееся к жанру Историческая проза / Религиоведение / Справочники. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

