Записки кота Мурчика - Евгений Янович Сатановский
* * *
Еврейский Новый год – Рош hа-Шана… «Голова года», – в переводе с иврита. Трубят в Израиле и в синагогах по всему миру в шофары – рожки из бараньих и козьих рогов. Начинается длинный осенний цикл еврейских праздников – три недели до истечения последнего дня Суккот. Год, между прочим, на дворе 5784-й, что раздражает массу нееврейского народа, который отчего-то думает, что если эта цифра больше, чем у соседей, так и счастья, удачи и жизненных успехов от этого у евреев тоже больше, не очень понимая, что тут всё решает совершенно другая комбинация факторов, главным из которых является то, чтобы народ гнобили достаточно долгое время, в достаточно широком диапазоне цивилизаций и других народов, но не извели под корень. Что в результате натренировало уцелевших, на удивление, хотя они бы с удовольствием от этого счастья отказались.
Не случайно есть у нашего народа такое специальное выражение «еврейская голова» – на идиш: «а идише коп»… С другой стороны: чем дольше живёшь на свете, тем больший груз за собой тащишь – и к народам это относится так же, как и к отдельным людям. Так что иногда подмывает скинуть с плеч эту неподъёмную ношу письменной и устной традиции, обрядов и обычаев, устаревших невесть в какую эпоху догм, и тех, кто строго следит за их скрупулёзным исполнением – и если бы только в собственном доме, но и у всех соседей по махалле или штетлу, диаспоре или целой стране (наши люди это умеют)… Послать бы это всё подальше и жить нормальной жизнью, чем зачастую евреи и занимаются от всей души – отчего в народе нашем так много разнообразных субэтнических и субконфессиональных групп, объединений и сект, а также одиночек, принципиально живущих сами по себе.
Но наступает очередной еврейский Новый год (он всегда отмечается в сентябре – в данном конкретном году с вечера 15-го до вечера 17 сентября, поскольку в диаспоре с древности принято отмечать все еврейские праздники два дня, чтобы не перепутать), выходит на небо третья звезда, и накрывается праздничный стол – у кого дома, у кого в синагоге или общинном центре. И снова окунают в мёд традиционную, витую с маком, мягкую, как мамины руки, белую халу и кусочек яблока. Год должен быть добрым и сладким – оттого и говорят евреи, поздравляя друг друга: «Шана това у метука». Снова на столе голова рыбы и непременно у ашкеназов сама она – гефилте фиш, знаменитая фаршированная рыба, залитая прозрачным желе, с пряными мягкими кружками варёной моркови, свёклы и лука… И непременно рядом хрен – красный или белый, сладковатый и нежный или ядрёный до слёз, всё равно. И, конечно, вино – куда же без него на еврейском столе?!
На столе этом непременно будут зёрна граната, а зачастую и финики. Будет сладкая морковная запеканка с изюмом и черносливом – цимес. А у восточных евреев – сефардов – и тех, кого к ним в просторечии относят (настоящие сефарды – это потомки евреев Испании и Португалии – средневекового Сфарада), рыба будет не фаршированная, а целая, в пряном сладковатом, но ни в коем случае не жгучем соусе, и часто голова барана – растушенная в казане или танжине с сухофруктами до состояния изумительной мягкости – что называется «как масло». Ну и, понятно, много чего ещё… Помнится, в начале 2000-х, когда довелось автору быть президентом Российского еврейского конгресса, три года подряд накрывал он на еврейский Новый год «поляну» для нескольких сотен людей – евреев и неевреев – гостей РЕКа. Хорошее на самом деле было время…
* * *
Немного позитива, что ли… Ты же внутренне хочешь позитива, читатель? Так и автор его хочет, несмотря на всё, что подмечает в окружающем мире косого, кривого и несообразного, о чём, дойдя до определённого градуса бешенства, пишет. А о многом и не пишет, полагая, вслед за древними, что во «многия мудрости – многия печали» и от того, чтобы заполошно бегать кругами, рвать на голове волосы и истошно орать, лучше никому не станет. Иногда имеет смысл пожать плечами и ждать, что будет, со стоическим спокойствием, неиссякаемым оптимизмом и ласковой, несколько отстранённой философской улыбкой на лице – особенно когда рядом дети, внуки и домашние животные, которые крайне чутки к настроениям взрослых и хозяев.
Желающие могут перечитать «Далёкую Радугу» братьев Стругацких, которая как раз про это написана. Что делать и чего не делать, когда конец, который по-любому неизбежен, заметно ближе, чем раньше, а то и вот он – приближается от горизонта, как «волна» в помянутой книге. Исключительно полезно для чтения в молодости, чтобы ощутить всю бренность бытия и осознать, как себя нужно вести в критических ситуациях. А что братья особо не расписывали физическую природу этого явления, как требовали дураки-критики, так абсолютно правильно делали. Они про другое писали, и им за это огромное спасибо. Автору их книги много раз в жизни помогали и до сих пор помогают вести себя достойно и правильно – по любимым книгам в огромной мере строим мы свою жизнь…
Что до обещанного позитива – вышел из дому и порадовался тёплой погоде. Солнце не просто светит, оно припекает – и это в Подмосковье, во второй половине сентября! Кот Мурчик валяется на огороде – греет белое брюшко, и на усатой-полосатой мордочке его явственно расцветает улыбка, напоминающая Чеширского Кота из кэрролловской Страны чудес. Птицы носятся с ветки на ветку целыми стаями и чирикают что-то своё. На грядках дозревают поздние огурцы, перец и клубника; малина и ежевика набирают всё, что не успели добрать летом; а яблокам так и вообще раздолье. Грибов в лесу море. Опята народ тащит мешками, белые тоже встречаются, да и подосиновиков с подберёзовиками полно. Листья же на деревьях и кустах краснеют, желтеют и зеленеют одновременно…
Если это и есть последствия обещанного «глобального потепления», так и хрен с ним. Тем более учёные – настоящие, а не те клоуны с учёными степенями, которых использовали для обоснования своих дешёвых понтов на тему климатических изменений западные и международные жулики и наши чиновные придурки, смотрящие им в рот со времён Горбачёва, говорят о приближении малого
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Записки кота Мурчика - Евгений Янович Сатановский, относящееся к жанру Историческая проза / Публицистика. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


