Чёрный викинг - Бергсвейн Биргиссон
Чёрный викинг читать книгу онлайн
Эта история начинается в 846 году н. э. в Рогаланде. У конунга рождается необычный сын, которого назовут Гейрмунд Хельярскинн, или Гейрмунд Чёрная Кожа. О нём не сохранилось практически никаких сведений, и более того, потомки приложили немало усилий для того, чтобы стереть даже память о нём. Известно, что его мать была родом из Сибири, и он родился с монголоидными чертами лица. Гейрмунд стал «Чёрным Викингом», самым могущественным первопоселенцем Исландии. Одним из первых он начал охотничий промысел, вёл международную торговлю, владел сотнями рабов-христиан из Шотландии и Ирландии. 1100 лет спустя дальний родственник Гейрмунда, писатель Бергсвейнн Биргиссон, задумал восстановить его биографию и разобраться в причинах, которые привели к историческому забвению Гейрмунда. Фрагменты древних рукописей, современные исследования в области генетики, информация, собранная во время экспедиций в дальние края, создают увлекательное повествование о далёком прошлом, изобилующее неожиданными сюжетными поворотами. Романтичное и жестокое время викингов, вероятно, никогда не рассматривалось под таким углом.
596
Книга Хаука использует глагол heygðr, т. е. «похороненный в кургане», но этимологическая связь между heygja и haugur в те времена ещё не была активной, heygðr используется для обозначения любого захоронения.
597
Только в описании прихода XIX века говорится о кургане Гейрмунда, но описания крайне расплывчаты. Фридрик Эггерц пишет, что «кажется, его курган можно увидеть из усадьбы в Гейрмундарстадире». Ранее Кристьян Магнусен упоминал курган у Гейрмундарстадира, который в его времена называли Скирхоутль. Археолог Сигюрд Вигфуссон приехал в Гейрмундарстадир летом 1881 года и стал раскапывать курган, который называл Гейрмюндархоутль или Скипхоутль. Он писал: «Эта возвышенность сформирована природой, изначально она — не что иное, как речной берег, потому что он похоронен у реки», Sigurður Vigfússon 1882: 61 (перевод с исл. Б. Биргиссона, перевод на рус. Е. Лавринайтис). Таким образом, здесь самого славного из первопоселенцев перенесли в созданный природой холм: а это само по себе история.
598
Йоун Учёный рассказывает об этом в Ættir, s. 717, см. Einar G. Pétursson 1998: 65.
599
См. его биографическое стихотворение Fjölmóður (str. 42).
600
Hagland 2002: 87 [H 87].
601
Сборник исландского законодательства периода «золотого века» Исландии, расцвета народовластия, записанный впервые в 1117–1118 гг. и действовавший вплоть до утраты Исландией независимости в конце XIII в.
602
Iversen 1997: 39.
603
Frostatingslovene XIII, 21.
604
См. Guðrún Ása Grímsdóttir 1994: 107; Örnefnaskrá: Látrar — viðbætur s. 1 (Guðmundur R. Bjarnason).
605
Örnefnaskrá: Rekavík bak Höfn s. 3 (Sumarliði Betúelsson).
606
См. напр. Lönnroth 1969.
607
См. Haki Antonsson 2012.
608
См. напр. Ecclesiastical History of the English Nation, написанную в 731, книга 1, гл. 30.
609
См. напр. Birkeli 1944.
610
Brink 1990: 123, 276, 349, Brink 1996: 281–282, Brink 2003: 62; Sundquist 2013; Sandnes 1967: 5–6.
611
Einar G. Pétursson 1983.
612
Steinólfur Lárusson 2003: 109.
613
В XVII веке в церкви было семь угловых столбов, потом её перестроили, и она стала немного меньше по размеру. В XVIII веке деревянная церковь была снесена, на её месте была возведена торфяная церковь, которая также была снесена в 1847 году, и на том же месте построили деревянную церковь. Это строение разрушил ураган 1910 года. В 1916 году на старом месте воздвигли новую церковь, немного короче и уже, чем предыдущая. Эта церковь стояла в Скарде в 2013 году, см. Einar G. Pétursson 1983.
614
Kristinn Jónsson, устная коммуникация, 2004.
615
По словам Steinólfur Lárusson, устная коммуникация в Фагридалуре, 2003.
616
Kristinn Jónsson, устная коммуникация, 2005.
617
Kristján Eldjárn m.fl. 2000: 41.
618
Karin M. Frei, Ashley N. Coutu, Konrad Smiarowski, Ramona Harrison, Christian K. Madsen, Jette Arneborg, Robert Frei, Gardar Gudmundsson, Søren M. Sindbæk, James Woollett, Steven Hartman, Megan Hicks & Thomas H. McGovern 2015: «Was it for walrus? Viking Age settlement and medieval walrus ivory trade in Iceland and Greenland», World Archaeology 47 (3): 439–466.
619
B. Star, J.H. Barrett, A.T. Gondek og S. Boessenkool 2018: «Ancient DNA reveals the chronology of walrus ivory trade from Norse Greenland», Proc. R. Soc. B 285: 20180978.
