Странник - Тимур Толибаев

class="p1">Ади: Ты так говоришь, будто раньше ты считал, что все люди абсолютно равны.

Саян: Конечно, нет. Люди никак не могут быть абсолютно равны, даже отпечатки пальцев у каждого человека уникальны. Все люди разные. Но в то же время есть и сходства.

Ади: Так вернёмся же к процессу осуществления правильных выводов.

Саян: Да. Мы немного отклонились.

Ади: Итак, ты хочешь сказать, Саян, что люди делают это с разной скоростью.

Саян: Это я и хочу сказать.

Ади: И как же мы назовём того, кто способен быстро делать правильные выводы?

Саян: Надо подумать… Думается мне, «умный». Или «смышлёный». В конце концов, «сообразительный».

Ади: Мне импонирует слово «сообразительный». Чего не могу сказать о слове «умный», ведь бывают умные люди, мозг которых соображает весьма медленно, однако если дать им время, их мысли могут дойти до такой глубины умозаключений, что у всякого вскружится голова!

Саян: Действительно, Ади. Я как-то об этом даже не подумал. Но ведь из этого следует, что тот, кто быстро соображает, может столкнуться макушкой с неким мыслительным потолком.

Ади: Совершенно верно. И этот потолок потенциально может преодолеть тот, кто на это способен, даже если он этого ещё не сделал или никогда не сделает.

Саян: Как же нам следует называть таких людей?

Ади: Умными!

Саян: Ого как.

Ади: Да, понимаю, что это смелое заключение.

Саян: Так давай же на минуту остановимся и сделаем выводы, дадим определения.

Ади: Согласен, Саян. Так и надо сделать.

Саян: Итак, насколько мне представляется, мы имеем три определения, относящиеся к людям: «опытный», «сообразительный» и «умный».

Ади: Да, именно так, Саян.

Саян: Дать определение «опытному» я смогу легко. Опытный — это тот, кто сделал большое количество правильных выводов, основанных на практическом подходе.

Ади: Нельзя сказать лучше.

Саян: Перед тем как я попытаюсь дать определение оставшимся двум словам, позволь кое-что уяснить.

Ади: Я слушаю.

Саян: Я заметил, что все наши рассуждения пляшут от одного — сделанных правильных выводов. Такое ощущение, будто это универсальная и неделимая единица оценки умственных характеристик.

Ади: Разделяю твои чувства. Будто это мелкая неделимая крупинка, и на таких крупинках держится всё, что мы подразумеваем, когда говорим об уме.

Саян: Да. Точнее сказать нельзя. Так что же? «Сделанные правильные выводы» — это частицы, на которых впредь будут строиться наши рассуждения касательно человеческого ума. Не так ли?

Ади: Пусть будет так.

Саян: Вот и славно. Теперь я бы хотел вернуться к словам, которым я ещё не дал определение.

Ади: Я жажду услышать твои определения, Саян.

Саян: Итак, сообразительный — это тот, кто способен быстро осуществлять правильные выводы.

Ади: Согласен. Сообразительные люди умеют быстро ориентироваться в сложных ситуациях. Это обусловлено высокой скоростью их мышления.

Саян: Далее. Умный — это тот, кто способен осуществлять большое количество правильных выводов.

Ади: И здесь я также не смею возразить, Саян.

Саян: Я рад, Ади.

Ади: Итак, Саян, я хотел бы вернуться к тому, о чём мы говорили ранее. А именно о роли возраста.

Саян: Да, я как раз хотел напомнить тебе об этом.

Ади: Помнишь, мы вывели, что полезным будет следующий совет: «Прислушивайся к специалисту, но, если такого нет поблизости, прислушивайся к старшему».

Саян: Да, именно такой совет мы вывели.

* * *

Общение

Ади: Саян! Приветствую тебя, друг мой.

Саян: Здравствуй, Ади! Рад видеть тебя, братец.

Ади: Саян, удобно ли тебе сейчас разговаривать? Потому как я хотел бы потолковать с тобой о различных вещах. Это крайне важно для меня.

Саян: У меня сейчас как раз свободное время. Я с удовольствием выслушаю тебя и поделюсь своим мнением.

Ади: Саян, меня одолевают странные мысли.

Саян: Поведай мне о них, Ади.

Ади: Раньше я никогда не задумывался, почему мы, то есть люди, так склонны общаться. Передавать друг другу свои мысли, выслушивать чью-ту точку зрения. Порой мне кажется, что человеку это так же необходимо, как воздух или вода.

Саян: Ты правильно заметил, Ади. Человек — существо социальное. И потому контактировать с себе подобными — это неотъемлемая часть его жизни. А диалог — это самый распространённый и эффективный способ.

Ади: Скажи, Саян, а есть ли на свете такие существа, которые вполне счастливо живут в одиночестве?

Саян: Да, такие есть, Ади. Из животных это, например, рысь, белка, тигр. В отличие от людей они гораздо меньше нуждаются во взаимопомощи и диалогах со своими сородичами.

Ади: Так что же столь остро тянет человека вести диалог с себе подобными? Точно так, как мы с тобой его ведём сейчас.

Саян: Мне представляется, что эта тяга заложена в нас природой. Ведь в случае опасности человек благодаря диалогу сможет передать необходимую информацию о ней своему другу. А тот в свою очередь использует её, чтобы принять правильное решение и спасти обоих. Поэтому по причине естественного отбора выжили те люди, которые были склонны к общению и лучше умели понимать друг друга. И вот результат — мы с тобой стоим здесь и сейчас, разговариваем.

Ади: Весьма доходчиво.

Саян: Я старался.

Ади: Но Саян. Ведь мы ведём диалог с тобой не потому, что нам в данный момент грозит какая-то опасность.

Саян: Ты прав. Никто из нас не чувствует себя тревожно сейчас.

Ади: Так как же ты это объяснишь?

Саян: Мне думается, что, во-первых, мы постоянно тренируемся передавать информацию для того, чтобы в случае реальной опасности быть готовыми быстро реагировать с помощью диалогов, во-вторых, обмениваясь своими жизненными наблюдениями и опытом, мы в разы сокращаем друг другу время и силы. К примеру, если несколько человек попробуют неизвестные вашей группе ягоды, и все они дружно скажут, что эти ягоды невкусные, то ты, если ты неглуп, не будешь их даже пробовать. Разве не так?

Ади: Даже не подумаю!

Саян: Правильно.

Ади: И в данный момент, насколько я понял, ты тоже делишься своим опытом и жизненными наблюдениями со мной, чтобы облегчить мне жизнь. Если, конечно, не учитывать, что я сам попросил тебя поговорить со мной.

* * *

Понимание

Ади: Саян, скажи, понимаешь ли ты меня, когда я с тобой разговариваю?

Саян: Да, Ади. Я тебя понимаю.

Ади: Почему ты меня понимаешь?

Саян: Думается мне, я тебя понимаю, потому что владею языком, на котором ты говоришь.

Ади: Мы оба владеем этим языком.

Саян: Да. Именно так.

Ади: Скажи, Саян, поймёшь ли ты меня, если я сниму с головы шляпу и