Медицинские заметки Шерлока Холмса. Как болели, лечили и умирали в Викторианскую эпоху - Ник Хоулетт
Примерно через 140 лет после того, как были написаны тексты, ставшие источниками этих выдержек, те же концепции остаются ключевым элементом Законов Великобритании о психическом здоровье. В соответствии с Законом о психическом здоровье 1983 года (The Mental Health Act) врачи, специалисты в области психического здоровья и полиция могут применять к пациентам различные «разделы» закона, если считается, что у них есть проблемы с психическим здоровьем, и без принудительной госпитализации такие люди представляют значительный риск и могут причинить вред себе или другим.
Даже если взять в пример довольно скромное психиатрическое учреждение, вряд ли в его палатах мы не обнаружим одного или нескольких пациентов, которые с большим или меньшим успехом пытались причинить себе вред. Они могут страдать от суицидальной меланхолии или другой формы расстройства, называемой суицидальной мономанией или суицидальным импульсом. Критики и писатели сильно расходятся во мнениях относительно этого вопроса: одни считают, что все, кто совершает самоубийство, безумны, другие – что бред, как диагноз, должен быть доказан, прежде чем мы сможем объявить любого пациента, склонного к суициду или убийству, душевнобольным. То, что здравомыслящие люди порой совершают самоубийство, – это факт, который должен быть очевиден каждому, кто трезво смотрит на вещи. Сотни несчастных, которых вытаскивают из вод Темзы или доставляют в общепрофильные больницы после попытки отравления или с наполовину перерезанным горлом, не являются сумасшедшими ни в каком медицинском смысле этого слова [35].
А сейчас давайте остановимся именно на тех душевнобольных, которые склонны к самоубийству.
[1] Во-первых, у нас есть пациент-меланхолик, который, как заметили его друзья, будто бы пал духом, но не более того. У него часто случались перепады настроения, и казалось, происходящее вокруг уже не радует его, но окружающие предпочитали не замечать этого; а потом он спускает курок, приставив ствол к голове, или прыгает с крыши, и никто не хочет, чтобы его называли «сумасшедшим», – все будут настаивать, что это felo de se[71]. Это в чистом виде суицидальная меланхолия, безумная taedium vitae[72], при которой, без каких-либо выраженных или подавляющих заблуждений, все чувства индивида заставляют его смотреть на жизнь как на то, чего сохранять не стоит.
[2] Болезнь все же можно называть суицидальной меланхолией, однако само желание покончить с собой может быть непосредственно вызвано бредовыми идеями и предположениями, например, что его будут страшно пытать; или пациент слышит голос, приказывающий ему покончить с собой; или думает, что, совершив это, он попадет на небеса; он разорен, и стыд, и бедность смотрят ему прямо в глаза; или же больному являются видения ушедших, манящие его последовать за ними.
[3] Почти в любом случае острого помешательства – при белой горячке, при эпилептической мании – самоубийство может быть совершено в страхе, в приступе ярости или общей вспышке деструктивности; или при попытке к бегству человек может выпрыгнуть с крыши дома или из окна, не имея при этом цели покончить с собой [35].
Понятие felo de se было окончательно отменено только в рамках Закона о самоубийствах 1961 года, который декриминализовал акт самоубийства.
Определение вменяемости или невменяемости самоубийцы имело важное юридическое значение. В случаях felo de se корона может конфисковать их имущество, и им может быть отказано в христианском погребении. А если покончивший с собой был признан non compos mentis («не в здравом уме»), его имущество оставалось в распоряжении его семьи, а похороны проводились как обычно.
Решение покончить с собой может прийти к человеку в любом возрасте, и подобные случаи происходят даже среди обычных детей. Как уже известно, склонность к суициду передается по наследству или же может чередоваться с другими формами безумия в разных поколениях. Склонность к самоубийству примерно в три раза чаще встречается у мужчин, чем у женщин. Самые последние и надежные статистические данные, по всей видимости, указывают на то, что частота этого явления растет самыми поразительными и, если можно так выразиться, прогрессивными темпами [4].
Хорошо известно, что самоубийство часто пропагандируется его имитациями; примеров такого рода множество, от милетских дев, о которых писал Плутарх, до хорошо известного случая в Доме инвалидов в Париже и других, еще более поздних. Также во все времена не было недостатка в случаях, когда два человека разного пола вместе совершали самоубийство, и в тех случаях, когда человек прекращал свое существование после совершения какого-либо акта насилия [4].
В наши дни мы обеспокоены тем, что социальные сети становятся погонщиками эпидемии членовредительства и самоубийств, и интересно было узнать, что это не новое явление.
«Моралия» Плутарха – очень ранняя философская работа; в одной истории рассказывается о том, что в Милете (греческом городе, а ныне – турецком) тревожное число женщин совершает самоубийства. В связи с этим было решено принять чрезвычайную меру, согласно которой тела женщин, совершивших самоубийство, должны были проноситься через рынок обнаженными, и суициды немедленно прекратились. Часть Дома инвалидов в Париже была госпиталем для ветеранов войны, и в нем произошел ряд самоубийств. За 2 недели 6 ветеранов повесились на одной и той же перекладине в одном и том же коридоре. Власти перекрыли коридор, и самоубийства прекратились.
Думаю, я, как терапевт, тоже могу изложить свою точку зрения на самоубийство, и для кого-то мое мнение окажется интересным.
В большинстве случаев с суицидом я сталкивался при попытке предотвратить его. Мы, как врачи, контролируем и проверяем все психиатрические характеристики и данные на предмет суицидального риска. Мысли о самоубийстве не принято считать чем-то необычным, поскольку за мыслями не обязательно последуют действия. В подобном случае мы станем лечить лежащую в основе этого морального упадка депрессию, причем всеми доступными нам способами и средствами.
Если после мыслей о суициде возникают признаки планирования способа самоубийства, привлекается психиатрическая кризисная группа, которая предоставляет пациенту интенсивное консультирование в попытке снизить риск самоубийства.
К сожалению, даже такие меры не сводят число суицидов к нулю, и есть те, кто, несмотря ни на что, все-таки сводит счеты с жизнью, и это всегда трагедия. Среди моих пациентов тоже встречаются самоубийцы, подобные случаи происходят раз в 2–3 года. Насколько я помню, за исключением одного случая, все эти люди относились к старшей возрастной группе 50+. В подавляющем большинстве случаев у меня не было возможности вмешаться и предотвратить самоубийство, например, они не приходили ко мне и не говорили, что у них депрессия или что они планируют
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Медицинские заметки Шерлока Холмса. Как болели, лечили и умирали в Викторианскую эпоху - Ник Хоулетт, относящееся к жанру Исторические приключения / Медицина. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


