Черный терем. Первый русский царь Иван Грозный и его жены – как любовь определяла политику и как политика определяла любовь - Максим Юрьевич Эвальд

на кризис, вызванный крахом династии. Так что далее события разворачивались следующим образом. Поскольку царь не оставил завещания и не назначил преемника, Годуновы быстро взяли ситуацию в свои руки. Они объявили, что Федор, умирая, «учинил» после себя на троне Ирину Годунову, а Борису «приказал» царство.

Бояре решились присягнуть царице Ирине и церкви. Но под видом этой присяги Борис в действительности потребовал от них присягнуть себе и своим наследникам. Уже через девять дней после смерти государя царица Ирина Годунова объявила о решении добровольно уйти в монастырь. Очень вероятно, что к этому ее подтолкнул брат.

В день отречения царицы в Кремле собрался народ, просивший Ирину остаться на престоле, дабы, как пишет Исаак Масса, «избежать великого несчастья и возмущения». Но Ирина осталась тверда в своем решении, о чем объявила всем собравшимся. После нее слово взял ее брат Борис и заявил, что берет бремя управления страной на себя. Земский собор подтвердил его решение. Ирина удалилась в Новодевичий монастырь, а Годунов стал царем.

Характерной чертой правления Бориса Годунова было его сближение с Западом. К моменту смерти Ивана Грозного Русское царство находилось в международной изоляции, а теперь контакты с европейцами оживились. В страну приезжали многие иностранные купцы, ученые, врачи, военные и промышленники. Борис даже намеревался открыть первый в России университет, но этому воспротивилось духовенство. В дальнейшем ни один государь до Петра I в такой мере не открывал страну для проникновения европейской культуры.

Не обошлось правление Годунова и без жестоких репрессий. Новый царь сознавал шаткость своего положения. Постепенно по уровню подозрительности он почти сравнялся с Грозным. В числе его жертв был Богдан Бельский, до этого бывший одним из его приближенных и возможным пособником в убийстве Ивана Грозного (если предполагать, что царь умер не сам).

В 1601 году в стране разразился страшный голод, продлившийся два года и подогревший огонь Смуты. Годунов, к его чести, сделал все возможное, чтобы помочь голодающим: запрещал поднимать цены на хлеб выше определенного предела, раздавал личные средства, открыл для людей царские амбары, даже временно восстановил Юрьев день. Но эти меры не слишком помогли.

Голод, неурожай и недовольство царем привели к народному восстанию под предводительством Хлопка. Восстание потерпело поражение, Хлопок был захвачен в плен и казнен. А вскоре после этих событий по стране поползла молва о якобы живом царевиче Дмитрии. В 1605 году Борис Годунов умер, причем ходили слухи, что его либо отравили, либо он сам в отчаянии принял яд. А после этого власть захватил Лжедмитрий I.

Хотя самозванец вскоре был казнен, в стране усилился хаос. Прошли новые восстания – в том числе известное восстание под руководством Ивана Болотникова. Власть переходила из рук в руки: от Лжедмитрия I к Василию Шуйскому, от него – к Лжедмитрию II, после пришел черед Семибоярщины.

Постоянная смена правителей, русско-польская война, голод, восстания, иностранная интервенция: все это стало периодом огромных испытаний для русского народа. Хаос и сумятица продлились до 1613 года, когда на российский престол взошла новая правящая династия Романовых.

Заключение

Описанием печальных событий Смутного времени мы завершаем наш рассказ о судьбе жен Ивана Васильевича Грозного и их роли в истории России. Участь каждой из этих женщин стала своеобразным маркером эпохи, в которую они жили.

Три жены (Анастасия Захарьина-Юрьева, Мария Темрюковна и Марфа Собакина) скончались очень молодыми и, возможно, были отравлены. Две жены (Анна Колтовская, Анна Васильчикова) отправились из царской опочивальни прямиком в монастырские кельи, где и влачили дальнейшее существование, лишенные былого положения и почестей. И еще одна – Мария Нагая – была выслана из дворца и тоже окончила дни в монастыре, да к тому же лишилась единственного сына.

И даже судьба двух предполагаемых супруг Ивана Грозного оказалась незавидной. Мария Долгорукова могла быть жестоко убита самим царем, а Василиса Мелентьева сослана в монастырь. И даже если история этих двух цариц – лишь вымысел, то этот вымысел весьма красноречив и нагляден для понимания положения женщин той эпохи.

Подытоживая, повторим то, о чем говорилось в начале книги: у женщины, а особенно знатной и родовитой, не было шанса самостоятельно распоряжаться собой и влиять на свою судьбу. За нее все решало ее окружение.

Каждая из царских жен стала жертвой одной из тех сил, что подхватывали и несли ее, подобно горному потоку, будь то интриги и борьба бояр, самодурство Ивана Грозного или же социальный контекст эпохи, где царили патриархат, домострой и религиозные перегибы в том, что касалось места женщины в обществе. И не одно столетие должно было минуть, чтобы переломить ход вещей!

Но нет действия без противодействия. И если политика, безусловно, определяла личную жизнь царя, то и личная жизнь царя по-своему влияла на политику, как показывают изложенные нами события.

Используемая литература

Берх В. Н. Систематические списки боярам, окольничим и думным дворянам с 1468 года до уничтожения сих чинов. СПб., 1833.

Володихин Д. Иван IV Грозный. М., 2020.

Горсей Д. Записки о России: XVI – начало XVII в. М., 1990.

Горский С. Ю. Жены Иоанна Грозного. М., 1991.

«Грамота избранная и утвержденная первая» на царство царю Борису Федоровичу. М., 1970.

Домострой. СПб., 1994.

Забелин И. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях. М., 2015.

Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. Россия времен Ивана Грозного. М., 1982.

Иван IV Грозный. Сочинения. СПб., 2000.

Извлечение из сказаний Якова Рейтенфельса о состоянии России при Царе Алексее Михайловиче // Журнал министерства народного просвещения. СПб., 1839.

Карамзин Н. М. История государства Российского. М., 2017.

Ключевский В. О. Курс русской истории. Полное издание в одном томе. М., 2019.

Кобрин В. Б. Иван Грозный. М., 1989.

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главных деятелей. М., 2021.

Костомаров Н. И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях. М., 1992.

Лялин В. М. Андрей Михайлович Курбский о форме правления (XVI в.) // Актуальные проблемы российского права. М., 2008.

Маштафаров А. В. Дария (Колтовская Анна Алексеевна) // Православная энциклопедия. М., 2007.

Маясова Н. Анастасия Романовна // Православная энциклопедия. М., 2001.

Нечаев С. Ю. Иван Грозный. Жены и наложницы «Синей бороды». М., 2022.

Одерборн П. Жизнь Ивана Васильевича, великого князя Московии. М., 2024.

Панова Т., Синицына Н. Вознесенский некрополь Кремля // Наука и жизнь. М., 2007.

Перхавко В. Б. Данные о социально-экономическом положении посадских женщин XVI–XVII вв. // Исследования по источниковедению истории России (до 1917 г.). К 80-летию члена-корреспондента РАН В. И. Буганова. М., 2012.

Полное собрание русских летописей. М., 1978.

Послание Иоганна Таубе и Элерта Крузе // Русский исторический журнал. М., 1922.

Преснякова Л. П. Дискуссия о достоверности «Записок» Генриха Штадена в отечественной историографии //