`
Читать книги » Книги » Приключения » Исторические приключения » Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях - Иван Егорович Забелин

Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях - Иван Егорович Забелин

Перейти на страницу:
кормлены 120 чел. В тот же день куплено 15 пирогов больших, по 23 алт. 2 ден. за пирог, которые и развезены в богадельни и в тюрьмы. Мая 21-го в Золотой палате царицы кормлено нищих 90 чел. с раздачею из своих рук по полуполтине. Мая 28-го там же кормлены 33 чел. священников, которые служат по царице годовую службу, дано по 2 руб. и по портищу сукна. Сверх того, покорм нищих по тем же дням происходил и на Аптекарском дворе, а иной раз кормили и колодников на тюремном дворе и в Разбойном приказе, как было 5 марта и 6 апреля. Не говорим о других не столь значительных милостынных подаяниях.

Вообще годовщина памяти справлялась постоянно и неизменно каждый год и церковною службою, и раздачею милостыни и, между прочим, всенародною раздачею нищим калачей или хлебов. В 1674 г. государь указал раздать по царице Марье марта 3-го для (памяти) преставления, а марта 4-го для погребения по двуденежному хлебу на милостыню, по Приказам колодникам, в тюрьмы тюремным сидельцам, в богадельни нищим да по улицам нищим особо 1000 чел. Всего в первый день было роздано 2884 хлеба, в том числе в 28 приказах 471, в тюрьмах 933, в 12 богадельнях 480 и на 16 улицах 1000. Хлебы развозили на извозчичьих телегах[202].

То же самое, если и не с такою щедростью, происходило в подобных случаях и на царицыной половине. Так, в 1634 г., когда скончался патриарх Филарет Никитич, по нему в течение сорочин каждый день раздавалась нищим милостыня от царицы. Раздавал на дворце по рукам царицын дворецкий Федор Степанович Стрешнев. 10 октября на девятины роздано таким образом 3 руб., в остальные дни – по рублю и в самые сорочины, т. е. в последний день, 2 руб. В 1636 г. с 20 июня, когда скончалась маленькая царевна Софья Михайловна, по ней во все сорочины каждый день раздавалась из хором царицы милостыня нищим, причем самая высшая цифра в день была около 8 руб., а меньшая – 20 алт.

Все это была поминная милостыня только комнатная, своеручная и потому более или менее тайная. Приказная или официальная раздача на помин души духовному чину и нищим простиралась всегда до огромной цифры, особенно если поминки справлялись по самом государе. По свидетельству Котошихина, на царское погребенье выходило на Москве и в городах близко того, что на год собиралось казны или дохода со всего государства. На поминовение царицы выходило против царского вполовину; на поминовение царевича против царицына – малым чем с убавкою, а на поминки царевны против царского – в четвертую долю. Кроме денежной раздачи всегда также справлялись по установленным дням панихидные кормы.

Упомянем о деяниях царского нищелюбия и по случаю болезней и других домашних невзгод, о которых можем догадываться только по расходным записям о выдаче той или другой суммы на раздачу заключенным и нищим. Так, в 1664 г. октября 19-го государь от себя изволил отослать к своему духовнику благовещенскому протопопу Лукьяну на милостинную раздачу 300 руб. Сумма очень значительная по тому времени.

В 1674 г., быть может, по случаю нездоровья самого государя или по нездоровью царицы Натальи Кирилловны, которая в это время была на сносях, на 9-м месяце беременности царевною Феодорою, августа 3-го по указу государя взяты были к нему, государю, в Верх с кресцов (перекрестков) 20 чел. нищих слепых; и пожаловал им государь в церкви прпмц. Евдокии из своих государских рук милостыни по рублю человеку; да из них же нищему Семену сверх того рубль. Но еще в ночь против этого 3 числа августа по указу государя было роздано в милостыню для его государева и государыни царицы многолетного здоровья по Приказам колодникам и в тюрьмах тюремным сидельцам: первым – по алтыну, вторым – по два алтына. В Приказах число колодников не было особенно значительно; в 27 Приказах содержались всего 265 чел., но в тюрьмах содержались 1287 чел., в том числе на тюремном дворе, в особых тюрьмах, в Барышкиной – 71 чел., в Опальной – 44 чел., в Заводной – 110 чел., в Сибирке – 50 чел., в Холопье – 54 чел., в Разбойной – 119 чел., в Женской – 37 чел., в Татарской – 314 чел.; на Земском дворе под Приказом в двух палатах – 62 чел. мужиков да 16 чел. баб; в Сущевской тюрьме – 139 чел.

6 августа на Аптекарском дворе по государеву указу кормлено 20 чел. нищих слепых приказными (т. е. по особому приказу) ествами; на милостыню им роздано по полтине человеку. Затем 9 числа государь у себя в Верху в Передней изволил кормить те же 20 чел. нищих слепых и пожаловал им из своих государских рук милостыни по полтине. Тогда же и на Аптекарском дворе кормлены нищих слепых же 9 чел. и дано им по полтине.

Собранные нищие слепцы могут указывать на болезненное состояние царских очей.

* * *

Из богомольных, также годовых походов по далеким замосковным монастырям, о которых мы отчасти уже упоминали выше, особенно был соблюдаем поход Троицкий к чудотворцу Сергию, куда царица, как и государь, ходили творить чудотворцеву память каждый год обыкновенно осенью, освящая богомольем день его преставления 25 сентября. Выше мы также видели, что, если по какому-либо обстоятельству этот осенний поход совершить было нельзя, царица хаживала туда и в другое время, чаще весною и даже зимою, почитая неизменным благочестивым обетом молиться у чудотворца в монастыре каждогодно. В иные года Троицкий поход она совершала и по два раза, например в 1548 г. в июне и сентябре; в 1637 г. в сентябре и потом в ноябре.

Само собою разумеется, что милостыня сопровождала каждый богомольный шаг царицы и особенно в этих отдаленных походах, предпринимаемых обыкновенно по обещанию. При богомольном настроении мыслей и при великом множестве нищих действительно нельзя было в то время и шагу сделать без подаяния, которое в мелких раздачах ограничивалось обыкновенно одним алтыном на человека.

Вообще царицыны богомольные и другие походы из Москвы своими расходными записками раскрывают особенную простоту отношений царицы к населению вообще, деревенскую простоту и непосредственность ее быта. Дорогою идучи, она нередко потешала своих маленьких детей, царевичей и царевен покупкою им игрушек и разных гостинцев, какие бывали на торгу и какими обыкновенно потешался простой народ.

Она покупала им в возок калачики пшеничные сдобные и тертые, яблоки садовые и резань, ягоды, орехи, морковь и репу и т. п. гостинцы, кроме различных игрушек.

По дороге крестьянки, попадьи с попами выходили к ней навстречу из деревень и подносили кто что мог, у кого что было: хлеб-соль, калачи, пироги, ягоды, клюкву, квас, пиво, брагу, сотовой мед, пряники разных видов, сыр, блины, репу

Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях - Иван Егорович Забелин, относящееся к жанру Исторические приключения / История. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)