Эварист Парни - Война богов

В Италии, в Испании могуч,

То нагл и смел, законы он диктует;

То трусоват и робок, но живуч,

Везде проник и всюду торжествует.

Б о г - о т е ц (Христу)

Доволен ты?

Х р и с т о с

Я рад, что знак креста

Все новые народы побеждает.

Хоть скромен я, но все-таки снедает

Меня честолюбивая мечта

И домогаться власти побуждает.

Д е в а М а р и я

Способствует немало слабый пол

Победам сим. Он многих к нам привел,

Восторги им суля за обращенье,

Убийствам чужд, настойчив и лукав.

В объятиях Клотильды побывав,

Воспринял Хлодвиг таинство крещенья.

И Англия сулит нам торжество:

Влюбленных легковерно большинство.

Вот красотой своей младая Берта

Рассеяла сомненья Этельберта.

Г а в р и и л

Затем их сын взошел на отчий трон.

Запретный плод срывает дерзко он,

Сестру берет в супруги без стесненья.

Б о г - о т е ц

Какой разврат!

Г а в р и и л

Епископ принужден

Бранить его за грех кровосмешенья:

"Тебе придется жариться в аду!"

"За пустяки? Тогда кропить довольно

Меня водой; уж лучше вновь пойду

К своим богам, чье сердце сердобольно".

И он Христу молиться перестал,

А вместе с ним народ забастовал.

Но охладел король к супруге вскоре.

К нему монах явился и сказал:

"Меня господь сурово наказал

За ваше маловерие, о горе!"

"Возможно ли?" - "Увы, то не был сон.

Пришел апостол Петр, вооружен

Увесистой и суковатой палкой;

Исколотил меня нещадно он.

Вот синяки... Ужели вам не жалко?

Я пострадал, зато господь отмщен".

"А ты не врешь?" - "Сочтите все ушибы!"

"Да, вижу я. Ну, в монастырь вернись

И своему святому помолись:

Пусть на меня не гневается, ибо

От идолов я отрекусь опять,

К обедне вновь начну ходить исправно".

И весь народ за ним вернулся вспять.

Б о г - о т е ц

Как? Колотить монаха? Презабавно!

Поведай, Петр; ужель твоей клюкой

Был сей монах иэбит ночной порой?

А п о с т о л П е т р

Да, господи.

Б о г - о т е ц

Поступок нелогичный:

Был виноват во всем король двуличный,

Его и нужно было наказать,

А не монаха.

А п о с т о л П е т р

Средство было смело,

Однако же успех оно имело.

Б о г - о т е ц

Ну, ладно, ладно! В рай беднягу взять.

Г а в р и и л

Вот Карл Великий - чуть не прозевали!

Творить умел он тоже чудеса

Не хуже этих... Забрались в леса

Саксонцы и креститься не желали:

Их заблужденьям не было числа;

Часть этого упрямого народа

Он истребил за два или три года;

Другая часть крестилась и легла

К его стопам, их иногда кусая.

С мечом в руках он воздвигает крест,

И грабит, и сжигает все окрест,

Всех непосильной данью облагая.

Вот альбигойцы из соседних мест...

В е с ь к л и р

Убейте их! Искорените ересь!

Г а в р и и л

Раймонд, спасти их души вознамерясь

(Хотя им всем погибнуть суждено),

Боролся с Римом. Но уже давно,

Согнувши выю, ставши на колени,

У папских ног вымаливает он

Прощение... Он папою прощен,

Хотя его и разорила пеня.

Испании отдельно честь воздам!

Религия неумолимо-злая

Особенно неистовствует там,

Всеобщее вниманье привлекая.

Там не спешит ревнитель веры в бой,

С оружием идя навстречу смерти;

Войны там не ведется никакой,

Нет никаких опасностей, поверьте!

Там убивать не любят второпях,

Убийцы величавы и суровы.

Вот собрались служители Христовы

Двумя рядами, в длинных стихарях.

Богатые жиды, а также мавры,

Опять-таки богатые вельми,

Еретики с их женами, детьми,

Закованы, шагают под литавры.

И палачи, блюдя церемоньял,

Их на костры торжественно возводят.

Поют Те Deum; на балконы всходят

Король и свита, и гремит хорал.

Ханжи из ближних делают жаркое,

И смрад костров заменит фимиам...

Б о г - о т е ц

Принять ли поклонение такое?

Х р и с т о с

Ну, придираться нечего к друзьям,

Которые в усердье слишком рьяны.

Г а в р и и л

От казней этих богатеет Рим;

Вс? новые, обширнейшие планы

Лелеет он, тщеславием томим.

Стремится европейские пределы

Поработить, чтоб замки и уделы

Навек к монахам перешли простым.

Пришел из Палестины пилигрим;

К местам святым зовет на поклоненье,

Места святые славословит он;

Их, дескать, взяли нехристи в полон,

Места святые ждут освобожденья...

На Азию Европа поднялась:

Спешат в поход крестьяне, горожане,

И дети их, и жены, и дворяне,

Нашив на платье крест и помолясь.

Охотно крест убийца нацепляет:

Преступникам прощенье он дарит,

От долга должника освобождает

И все грехи заране отпускает;

На небесах за теми, кто убит,

Он теплое местечко закрепляет.

Но крестоносцы по уши в долгах;

К кому ж, как не к монахам, обратиться?

И за гроши пронырливый монах

Скупает все, непрочь и побожиться:

"В накладе я, ей-ей, не в барышах!"

Прощайте, родовые замки, башни,

Угодия: леса, луга и пашни,

Все без остатка церковь поглотит.

О рыцари! Вам не нужны именья,

Вас Азия обширная манит.

Она по праву вам принадлежит:

Провинцию получит во владенье

Любой из тех, кто знатен, именит.

Там офицеры станут королями,

Солдаты станут графами, князьями!

Бесстыдные блудницы и плуты,

Фигляры, скоморохи и шуты

Отважных рыцарей сопровождают.

Идет молва о воинстве креста:

Сменяют там обжорством дни поста,

Хулу вслед за молитвой изрыгают,

Евреев убивают, басурман,

Для выкупа хватают христиан,

Идут в собор, запачканные блудом,

И на грабеж спешат от алтарей;

Насилуют и женщин, и детей,

Терзаемые похотью, как зудом.

Йерусалим взят - новая резня...

Б о г - о т е ц

Вот зрелище! Глядите, как рыдают

В одних сорочках женщины, стеня.

Убийцы из окошек их кидают

На улицу, где копья ожидают,

И груды тел растут день ото дня.

С в. К а р п

Где ж видано, чтобы жидов жалели?

С в. Г в е н о л и й

Их заживо сжигают, в самом деле.

Г а в р и и л

Взгляните, как из чрева матерей

Вырезывают маленьких детей.

Д е в а М а р и я

Вот ужас-то! Как это вы стерпели?

Б о г - о т е ц

Таков обычай набожных людей.

Г а в р и и л

Хватает деву юную злодей,

И страсть свою бесстыдно утоляет,

Затем кинжал ей в сердце погружает.

Как, эту жертву богу предлагать?

Замаранный и кровью, и развратом,

Господень гроб идет освобождать.

Х р и с т о с

Я победил! Хоть и людьми, и златом

Европа обеднела на века

Свободен гроб мой! Этим результатом

Доволен я.

Б о г - о т е ц

Теперь нет уголка,

Где б новые порядки не вводились:

Эммаус, Кана сразу превратились

В баронство или даже в майорат.

Капернаум стал графством, говорят...

Привет, привет, виконт Иерихонский,

Князь Вифлеемский, герцог Елеонский!

С в я т о й д у х

О Магомет! Не спас ты басурман:

Кто верх берет? Тиара, не тюрбан.

Г а в р и и л

И как еще! Она свои владенья

Расширила, сумела сохранить,

Сумела всю Европу расчленить,

Посеяв в ней и смуты, и волненья,

И над царями начала царить.

Смиренный пастырь и служитель бога

Владыкой стал, и у владыки много

Детей внебрачных, фаворитов, шлюх...

Их содержа, народ бранится вслух.

Х р и с т о с

Какой контраст! Я нищим был когда-то.

Наместник мой живет весьма богато.

С в. П е т р

Хотя себя я сметливым считал,

Давно меня преемник обогнал.

Г а в р и и л

Вот Александр, любивший сладострастно

Родную дщерь. Чтоб ею обладать,

Убил он зятя: "Сам себе я зять!"

Б о г - о т е ц

Да, папы страсть поистине ужасна.

Г а в р и и л

Но ко всему успел привыкнуть Рим.

Соперничать два сына стали с ним.

Д е в а М а р и я

О грех какой!

Б о г - о т е ц

Хм... Вот как? Это ново.

Г а в р и и л

Брат-кардинал терпеть не мог другого

(Тот - герцог был). И началась война:

Взгляните-ка: брат брата отравляет,

С отцом любовь сестрицы разделяет...

Б о г - о т е ц

Красива ли плутовка?

Г а в р и и л

Недурна.

Священники, епископы, прелаты,

Каноники, бельцы и чернецы

Греховными желаньями объяты,

Увидевши такие образцы.

Х р и с т о с

В чем, собственно, утехи их?

Г а в р и и л

Дворцы,

Любовницы, алмазы и рубины,

Игра, охота, статуи, картины,

И скачки, и смазливые юнцы.

Богатства их не мог бы сосчитать я;

Но прихоти, да и наложниц платья

Обходятся так дорого - беда!

Безденежье их мучает всегда.

Установить, однако, им нетрудно

Мзду новую иль подать на грешок,

И снова их наполнен кошелек.

Приехав в Рим с мошной довольно скудной,