Ханасаки. Японская система для тех, кто хочет жить долго и счастливо - Маркос Картахена

взмахом крыла. Он был искренне поражен тем, что испанец умеет складывать оригами чуть ли не лучше обычного японца! А метафора с лебедем, похоже, пришлась ему по душе: широко улыбаясь, он поставил бумажную фигурку на почетное место в своем кабинете. Смею верить, что этот жест стал красивым началом доверительных отношений между двумя компаниями. И все это – благодаря нескольким часам, потраченным на, казалось бы, бесполезное увлечение.

Жажда знаний

С самого своего появления человек стремился к знаниям. Нам никогда не было достаточно единственного ответа. Любознательность – неотъемлемая черта человеческой натуры, проявляющаяся с самых ранних лет. Шаг за шагом мы разгадывали загадки Вселенной, и так сформировали объем знаний, которым располагаем сегодня. И самое замечательное – этот процесс не прекращается. Миллионы людей по всему миру продолжают исследовать все новые и новые области и неустанно расширяют границы познания. Мы не перестаем учиться, и я абсолютно уверен, что не перестанем никогда. Почему?

Жажда знаний – одна из фундаментальных черт человека. Знание – это пища для нашего разума, а любопытство – это голод.

Все просто: любознательность течет по нашим венам.

Одно из самых поразительных качеств японцев – невероятная тяга к знаниям. Приступая к любому новому делу, они стремятся собрать максимум информации до самой последней мелочи. Это объясняет, почему в стране так много ученых и почему Япония вкладывает колоссальные средства в НИОКР [4]. Наука занимает важнейшее место в государственной политике. В стране работает множество исследовательских центров и крупных университетов, которые выделяют значительные бюджеты на научные инициативы. Есть даже целый город – Цукуба, – где более сорока процентов жителей заняты наукой. Можно сказать, это место, почти целиком посвященное прогрессу и развитию знаний.

В Японии ученых уважают. Слова учителя-сэнсэя воспринимаются как непререкаемая истина. Кроме того, занятия наукой в этой стране бывают весьма прибыльны. Ученые здесь хорошо зарабатывают и могут позволить себе достойную, комфортную жизнь, занимаясь исключительно исследованиями.

Знание – пища для разума

С рождения и до самой смерти мы живем, подчиняясь одной из главных наших потребностей – потребности в пище. Телу постоянно нужны питательные вещества, чтобы оставаться живым. Стоит прекратить есть – и организм начнет разрушаться, а затем погибнет. Вот почему заметная часть наших ежедневных решений связана с едой. Но что насчет разума? Разум тоже нуждается в пище. Только в отличие от тела, он насыщается не материальными субстанциями, а сущностью куда более тонкой и эфемерной – знанием. Когда мы учимся чему-то новому, наш ум крепнет. И наоборот – как и в случае с телом, если мы перестаем учиться, разум начинает угасать.

В одной из поездок в Японию мне посчастливилось жить в доме пожилой пары, которую я до сих пор с теплотой называю господами Токуда. Несколько месяцев они радушно принимали меня в своем доме и знакомили с традиционным образом жизни в Киото. Думаю, именно тогда я по-настоящему прикоснулся к подлинной душе Японии. Среди множества деталей, которые я подметил за то время, особенно поразило одно: несмотря на свой возраст – обоим было за семьдесят, – они не прекращали учиться. Госпожа Токуда посещала занятия по го – популярной в Азии стратегической настольной игре. Вместе с мужем они ходили на курсы, где осваивали искусство чайной церемонии. Господин Токуда был страстным читателем: каждый вечер он поднимался в свой кабинет, чтобы посвятить несколько часов любимому занятию. И хотя пространство в Японии – редкий и ценный ресурс, у него была обширная библиотека, где хранились книги самых разных жанров и направлений. Семь лет спустя после выхода на пенсию господа Токуда по-прежнему вели активную жизнь и постоянно искали новые знания. И в результате оставались бодрыми пожилыми людьми с живым, ясным умом, которые выглядели максимум на шестьдесят, хотя обоим уже исполнилось семьдесят два.

В Японии есть пословица, прекрасно передающая этот дух непрерывного обучения:

六十の手習い

Рокудзю но тэнараи

В дословном переводе: «Учиться каллиграфии в шестьдесят». Иначе говоря: учиться никогда не поздно.

Сила новых впечатлений

Сегодня мы знаем, что характер человека в основном зависит от двух факторов: генетики и опыта. С первой ничего не поделаешь – какая досталась, с той и живем. Зато на опыт, который накапливается всю жизнь, начиная с рождения, мы можем влиять куда больше, чем привыкли думать.

Сложись наш жизненный путь иначе, вероятно, мы и сами были бы совсем другими. Представим, к примеру, что двух близнецов разлучили сразу после рождения и отправили расти в кардинально разные условия. Через несколько лет перед нами, скорее всего, окажутся двое людей с одинаковым генетическим кодом, но с разным характером, взглядами и манерой поведения.

Каждое пережитое нами событие понемногу формирует нашу личность.

Опыт делает нас зрелыми

Жизненные события формируют не только наш характер – они играют ключевую роль и в процессе личностного роста. Как правило, чем больше у человека опыта, тем глубже его развитие как личности. Прожитые события меняют нашу точку зрения, расширяют угол обзора, с которого мы смотрим на реальность. Они обогащают палитру красок, с помощью которой мы воспринимаем мир.

Я не раз слышал фразу: «Зрелость приходит с возрастом». Раньше я считал это абсолютной истиной, но теперь понимаю: это утверждение нуждается в уточнении. Зрелость не зависит напрямую от количества прожитых лет. Куда важнее – сколько за это время было пережито, сколько испытано. Конечно, чем старше человек, тем выше вероятность, что у него больше жизненного опыта – и, следовательно, больше шансов стать по-настоящему зрелым.

Опыт заставляет нас чувствовать себя живыми

Нет ничего, что наполняло бы нас жизненной энергией сильнее, чем новое, яркое переживание. Оно вырывает нас из зоны комфорта, заставляет проснуться и перестать жить на автопилоте. Повседневная рутина способна превратить нас в роботов – пусть мы этого и не осознаем.

Когда все, что мы делаем, происходит в пределах знакомого и предсказуемого, мозгу почти не приходится включаться: мы действуем по накатанной.

Но стоит оказаться в непривычной ситуации – и мы вынуждены вновь взять управление на себя, быть здесь и сейчас.

Не знаю, как у тебя, но у меня вызывает восторг то, что происходит в теле, когда я проживаю что-то новое. Само предвкушение, неведомое, неизвестность – все это пробуждает во мне трепет. А когда я уже с головой погружен в процесс, ощущаю настоящее удовольствие от того, что открыл еще один кусочек жизни – тот, что доступен лишь за пределами