Размышления о гуманной педагогике - Шалва Александрович Амонашвили

чувство ответственности за сохранение целостности и гармонии Природы, за сохранение жизни на Земле.

Уходят дети в школу, где их ждет жизнь второго уровня.

«Здравствуйте, Учитель!»

«Здравствуй, Дато! Какой ты интересный сегодня!»

«Вы тоже интересный…»

«Спасибо… Как жизнь у тебя?»

«Я вчера на концерте был…»

«Да? Как хорошо… А кто играл?..»

Смотрят дети на своих учителей.

Они интересные, элегантные, вежливые, дружелюбные.

Говорят спокойно, мягко, весело, с юмором.

Умеют сочувствовать, сорадоваться, сопереживать.

Умеют смеяться вместе с детьми.

Любят спорить с детьми.

С учителями также можно спорить о проблемах, связанных с познанием истины, даже о вкусах можно спорить с ними.

С ними можно играть в шахматы и в другие игры.

Они много знают, читают книги, ходят в театры, кино, на концерты, кто увлечен спортом, у кого свое хобби.

Учителя тоже увлечены школьной жизнью.

Они творят в школе атмосферу гуманности, доброты, справедливости, дружбы, уважения.

Они знают: личность воспитывается личностью, потому утверждают в школьном обществе свою личность, свои личностные позиции, свою неповторимую обаятельность, профессиональную жилку.

Заботятся о своей чести и достоинстве, о кристальности и содержательности своего авторитета.

Учителям интересно жить школьной жизнью потому, что они свободны в своем творчестве, каждое общение со школьникам и для них есть процесс поиска самого себя, утверждения своей педагогической правоты, утончения своего педагогического мастерства.

У каждого учителя накапливается свой уникальный педагогический опыт, и потому каждый гордится «своими методами», своими педагогическими находками, охотно делится ими со своими коллегами.

Учитель знает святую истину своей профессии: он сообщник Природы, работает волшебником, творит вместе с Природой неповторимую уникальность.

Он возводит Природу в ребенке в облике образованного, нравственного, культурного, мыслящего Человека, в облике свободной личности.

Он владеет искусством воспитания добрым словом, искусством общения и умением понимать ребенка.

Ему не чужды понятия: экологическая педагогика, лечебная педагогика; он строит педагогический процесс, исходя из сути этих понятий.

Любит ребенка и знает, как его надо любить.

Учителя и ученики в этой школе спешат друг к другу.

Урок есть процесс сотрудничества, сотворчества учителя и учеников.

На уроке учитель и ученики общаются свободно, взаимозаинтересованно.

Ведется непринужденный разговор о том, кого что радует, что огорчает, и… напряженная работа над решением сложных познавательных задач.

Пишутся письма товарищу, находящемуся в больнице, и… возникают дискуссии о том, какое лучше выучить наизусть стихотворение.

Празднуется день рождения товарища и… дарятся ему уроки со всем своим содержанием.

Разделяется озабоченность людей по поводу происходящих в окружающем, да и в мире в целом, событий и… составляются «сверхсложные» задания для будущих уроков.

Урок вбирает в себя ребенка как целого, помогает ему утвердиться в своем будущем, в которое он вступает, внушает ему уверенность и жизнерадостность, любовь к жизни.

Учитель — разведыватель и открыватель национальных природных богатств в виде исключительных способностей, дарований, таланта.

В школе ребенок живет жизнью второго уровня, в отличие от своей детской спонтанной жизни.

Этот второй, после спонтанного, уровень жизни ребенка и есть действительный педагогический процесс.

Он действительный потому, что гуманный, добрый, отзывчивый, оптимистичный, жизнеутверждающий.

Кричит ли учитель на ребенка в этом педагогическом процессе?

Нет, конечно!

Может ли учитель издеваться над ребенком? Нет, нет! Как это можно?!

Может ли учитель ходить с палкой в коридорах школы? Входить с палкой в класс? Так, на всякий случай?

С какой палкой? На какой случай? Нельзя, нет!

Должен ли учитель быть строгим?

А зачем ему быть строгим? Лучше быть заботливым, добрым, отзывчивым, преданным!

Вот и вся моя мечта о жизни детей в школе, об учителе школы.

Гуманный педагогический процесс, дарящий ребенку жизненный смысл, несет в себе неисчерпаемый источник мотивов, побуждений, вдохновений, творчества. Даже шестилетнего ребенка в первый же день его школьной жизни может ошарашить такой педагогический процесс. У меня и сейчас звенят в ушах возбужденные слова одного моего ученика, который после завершения его первого школьного дня дергал маму за руку, чтобы привлечь ее внимание, и повторял: «Мам, знаешь, как было интересно… Знаешь, как было интересно!..»

Может быть, возникает у Вас, дорогой Учитель, такая противоречивая мысль: «А что нового во всем этом? Педагогика давно знает: если заинтересовать и увлечь детей, то их познавательный потенциал активизируется. Учителя всегда старались поощрять активность учеников. Педагогический процесс тоже ведь не догма?»

Да, конечно, педагогический процесс можно рассматривать по-разному, и опыт, и учитель тоже бывают разные. И идея о смысле жизни ребенка в педагогическом процессе тоже не открытие. Ее разные формулировки можно с легкостью обнаружить в трудах классиков педагогики, в трудах многих исследователей.

Почему же тогда мне так хотелось убедить Вас в необходимости понимания педагогического процесса с точки зрения жизни ребенка? Потому, что эту давно известную идею мы пока только знаем, но не пользуемся ею для обновления школьной жизни. Я приведу пример, а Вы проследите, пожалуйста, как она заперта в золотой клетке в одном из «допущенных» учебников педагогики. Вот идет речь о единстве воспитания и самовоспитания, преподавания и учения как о закономерности процесса обучения, и мы узнаем, что, оказывается, «эффективность воспитания и обучения в целостном педагогическом процессе закономерно зависит от того, насколько педагогам удалось обеспечить единство своих действий с действиями учеников, насколько педагогические влияния резонируют с активностью воспитываемых и обучаемых…» И там же: «При совпадении активности субъектов и объектов результат педагогического процесса резко возрастает, наступает явление «педагогического резонанса». Как будто все правильно, такая зависимость действительно существует. И название ей тоже придумано красивое — «педагогический резонанс». Но давайте продолжим рассуждения: если «педагогический резонанс» способен резко повысить эффект обучения и воспитания, то следовало бы взять его за основу в построении педагогического процесса, переосмыслить этот процесс с этой точки зрения. Вы согласны со мной, уважаемый Учитель? Но тут видно, что явление педагогического резонанса может наступить как счастливая случайность, ибо нужно, чтобы совпала активность объектов и субъектов. А если не совпадает? А если педагогу не удается «обеспечить единство своих действий с действиями своих учеников»? Что же тогда делать? По всей вероятности, рекомендуется принуждение как подтекст желательного закономерного явления. Совпадает активность учителя с активностью школьников — будет очень хорошо, тогда и увидим, как повысится эффективность обучения и воспитания; не совпадает — ну что же, пусть учитель тогда действует, как посчитает нужным. Таким образом, «закономерное явление педагогического резонанса» и не успеет появиться, чтобы хорошо его разглядеть, как тут же канет в серой массе авторитарных принципов, закономерностей, в разговорах о субъектах и объектах. Вот и идет молодой учитель с такой знаемой закономерностью педагогического резонанса, и он вовсе