`
Читать книги » Книги » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Слово Божие и слово человеческое. Римские речи - Сергей Сергеевич Аверинцев

Слово Божие и слово человеческое. Римские речи - Сергей Сергеевич Аверинцев

1 ... 65 66 67 68 69 ... 77 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
вспомнить «Честертоновское общество», которое они организовали вместе с Н. Л. Трауберг, В.С. и Л. С. Муравьевыми и другими в 1974 году.

С 1988 года – профессор кафедры истории мировой культуры философского факультета МГУ, читал курсы по истории христианской культуры. С 1991 года заведовал отделением христианской культуры Института истории мировой культуры при МГУ.

Автор многочисленных переводов с древнегреческого, латыни, сирийского, немецкого и других языков, в том числе библейских и богослужебных текстов; автор более 800 работ по филологии, истории, философии, энциклопедических статей в таких изданиях, как «Философская энциклопедия», «Краткая литературная энциклопедия», энциклопедия «Мифы народов мира» (за издание этой фундаментальной энциклопедии в 2 томах коллектив получил в 1990 году Государственную премию СССР). Автор религиозных стихов, проповедник и чтец (в храме Успения в Печатниках).

Будучи прежде всего свободным мыслителем и филологом, а не богословом, Сергей Сергеевич мог затрагивать темы, выходящие за пределы учения Православной Церкви, – такие, как, например, софиология. Однако его вклад в отечественную культуру именно как культуру по существу и в глубине своей православную трудно переоценить. Обладая незаурядной эрудицией и проницательностью, он как мало кто из его современников смог осветить и раскрыть для слушателей красоту христианского наследия Европы и Византии во всех его нюансах и оттенках.

Член Союза писателей СССР (1985), Русского ПЕН-центра (1995), председатель Русского библейского общества (с 1990). В 1992–1994 годах – главный научный сотрудник Института высших гуманитарных исследований им. Е. М. Мелетинского РГГУ. В 1994–2004 годах – профессор Института славистики Венского университета. Член-корреспондент АН СССР (1987), действительный член РАН (2003); лауреат Ленинской премии (1968), Государственных премий СССР (1990) и РФ (1996); почетный доктор Scientiarum Ecclesiasticarum Папского Восточного института в Риме (1992), Киево-Могилянской Академии (Киев) и Софийского университета.

В 1989–1991 годах – депутат Верховного Совета СССР, участвовал в разработке проекта закона о свободе совести.

В последние годы преподавал славистику в Венском университете; будучи выдающимся представителем русской культуры, выступал со множеством докладов и лекций на международных конференциях в Европе, внося огромный вклад в диалог западного и восточного христианства.

Скончался 21 февраля 2004 года в Вене. Похоронен в Москве на Даниловском кладбище.

Примечания

1

Первое издание данного сборника, 2013 года, подготовленное Издательством Московской Патриархии, было билингвальным, на русском и итальянском языках. – Примеч. ред.

2

Перевод с итальянского У. С. Рахновской.

3

Иисус.

4

См. наст. изд., с. 369.

5

Там же.

6

Суицид, совершенный с помощью другого человека.

7

См. наст. изд., с. 370.

8

Международная ассоциация «София: Идея России, Идея Европы», созданная в Италии.

9

«К истокам!» (лат.). – Примеч. ред.

10

Послание от 27.07.1999 № 2851.

11

Кроме Аверинцева в сопровождении супруги проф. Натальи Петровны Аверинцевой, делегация ассоциации «София» включала президента проф. Джузеппину Кардилло Адзаро, ее сына и вице-президента ассоциации проф. Пьерлуку Адзаро и члена-основателя, профессора Туринского университета Джузеппе Риконду.

12

Он был приглашен Джузеппиной Кардилло Адзаро, участницей многолетнего научного исследования (1991–1994) под названием «София: живое слово, которое Россия должна сказать миру». В этом исследовании, утвержденном Министерством университетов и исследований Итальянской Республики, участвовали также доценты других итальянских университетов – Рима, Турина, Генуи, Флоренции, Палермо, которые 11 апреля 1994 года вместе с выдающимися представителями русской интеллигенции присоединились к ассоциации «София: Идея России, Идея Европы».

13

«Слово Божие и слово человеческое», первый текст настоящего собрания.

14

Первопричина (лат.). – Примеч. ред.

15

Древний акведук с его ритмическими аркадами до сих пор украшает Агро Романо и всегда считался одним из символов величия города Рима.

16

Ol’ga Sedakova, Apologia della ragione, «Apologia del razionale, Serguei Sergeevič Averintsev», La Casa di Matriona, Milano 2009, p. 137.

17

«Вопрос о вине» (нем.). – Примеч. ред.

18

Национальный Совет научных исследований (ит.). – Примеч. ред.

19

«Светлейшей госпоже – учредительнице и распорядительнице ассоциации „София“ Джузеппине Адзаро с величайшим почтением даю, дарю, посвящаю. С.А. 26.03.96» (лат.). – Примеч. ред.

20

От начала (лат.). – Примеч. ред.

21

Начало мудрости – страх Господень (лат.). – Примеч. ред.

22

Легко, без труда (лат.). – Примеч. ред.

23

Полемическая сила (лат.). – Примеч. ред.

24

Золотая середина (лат.). – Примеч. ред.

25

Город (греч.). – Примеч. ред.

26

Типологическое взаимоотношение выражено русским софиологом в глубоком и обширнейшем очерке 1972 года «К уяснению смысла надписи над конхой центральной апсиды Софии Киевской».

27

Условия человеческого существования (фр.). – Примеч. ред., 1-е изд.

28

«Вместилище Бога»; capax (лат.) – емкий, объемистый, вместительный, просторный, способный к восприятию, восприимчивый. – Примеч. ред., 1-е изд.

29

«Sedes Sapientiae» (лат.) – «Трон Премудрости», широко распространенный в Средние века в Европе иконографический тип, изображающий Богородицу с Богомладенцем на троне. – Примеч. ред.

30

Дело в том, что прямо сейчас мы переживаем решающий период для выживания homo sapiens… Авторитет мыслителей, поэтов и им подобных, а также моральный авторитет высокой культуры ушли в прошлое: теперь никто не может сказать «высокая культура» без того, чтобы это не прозвучало смешно (англ.). – Примеч. ред.

31

[Воскрес, как и сказал! (лат.). – Примеч. ред.] – Кроме того, накануне вечером в разговоре с другим коллегой по академии С. C. Аверинцев сообщил о том, что занимается переводом псалмов и четырех синоптических Евангелий с древних языков.

32

«Управление глобализацией: социологические перспективы» (англ.). – Примеч. ред.

33

«…Даже в коммунистическую эпоху невозможно было изъять иконы из музеев…» (англ.). – Примеч. ред.

34

Опубликовано в: «Новая Европа». № 7. 1995. С. 66–78. –

1 ... 65 66 67 68 69 ... 77 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Слово Божие и слово человеческое. Римские речи - Сергей Сергеевич Аверинцев, относящееся к жанру Религиоведение. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)