Заветные сказки - Сергей Иванович Чекалин

нет, потому что на одной из них неведомой рукой начертано: КАБАБЛА СЕЯК УМУ. И вот я дал толкование этим словам:

– КАБАБЛА – это значит, что разделится царство на два неравных, и последнее станет первым, а первое – последним, и пойдёт войной большее царство на третье, чему будет виной одна из причин, указанных в «Путешествиях Гулливера» Джонатана Свифта, у Аркадия Бартова, а может быть, и по другой причине, поданной непосредственно Свыше;

– СЕЯК – это значит, что завоюет большее царство четвёртую часть третьего, потому что бог этого царства окажется сильнее бога завоёванного царства, либо одним и тем же богом будет оно наказано за отступления от законов, а победитель будет облагодетельствован за исполнение этих законов;

– УМУ – это значит, что так и свершится, потому что от нас с вами ничего не зависит: как предначертано, так и свершается, а мы этого никак не можем знать.

Я, конечно, не пророк, давший эти толкования. Просто это придумал и написал я, определённо зная, что я написал. И нет пророка, подобного Даниилу, который мог бы прочитать и истолковать эту запись, как в своё время он сделал с надписью МЕНЕ МЕНЕ ТЕКЕЛ УПАРСИН. А если и найдётся, чего я искренне желаю, то, узнав, о чём я сказал, он удивится и поймёт всю бесполезность моих и своих стараний.

Список литературы

1. Азимов А. В начале: Пер. с англ. – М.: Политиздат, 1989.

2. Библия в иллюстрациях Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда. – Изд. «Свет на Востоке», 1991.

3. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов; репр. – М.: Изд. Протестант, 1992.

4. Большой путеводитель по Библии / Авторы: Герхард Беллингер, Ральф Людвиг, Бернхард Польманн, Губерт Штадлер, Валентин Вассерман, Гюнтер Венц. – Изд. «Дрёмер Кнаур». – Пер. с нем. – М.: «Республика», 1993.

5. Жития святых. В изложении архимандрита Черниговского и Нежинского Филарета. – 1856.

6. Зиновьев А.А. Иди на Голгофу. Роман.

7. История Москвы. Хрестоматия. – М.: Изд. «Международный Дом Сотрудничества», 1995.

8. История религии / А.Ельчанинов, В.Эрн, П.Флоренский и С.Булгаков; репр. 1909 г. – М.: Центр «Руник», 1901.

9. История Русской церкви. Рассказы из истории Русской церкви в изложении М.В.Толстого. – Изд. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1991.

10. Ключевский В.О. Сочинения. Курс русской истории. В 8 томах. – М.: Государственное издательство политической литературы, 1956 (т. 1), 1957 (т. 3); Издательство социально-экономической литературы, 1958 (тт. 4 и 5).

11. Княжицкий А.И., Хурумов С.Ю. Древний мир / Мировая художественная культура. Серия: Путешествие в эпоху. – М.: Фирма МХК, МИИПКРО, 2001.

12. Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима / Сост. А.А.Нейкардт. – М.: Правда, 1987.

13. Митрохин Л.Н. Философия религии. – М.: «Республика», 1993.

14. Мулдашев Э. Встреча с Мастером. От кого мы произошли? Часть 1. – М.: «АиФ – Принт»; М.: «ОЛМА-ПРЕСС»; СПб.: Изд. дом «Нева», 2003.

15. Поляков Е.С. Одна версия предательства Иуды. – М.: Изд. «КРАФТиКо», 2004.

16. Ренан Эрнест. Евангелия и второе поколение христианства: Пер. с фр. – СПб.: изд. Н.Глаголева, репр.; СПб.: «ТЕРРА», 1991.

17. Ренан Эрнест. Христианская церковь: Пер. с фр. – СПб.: изд. Н.Глаголева, репр.; СПб.: «ТЕРРА», 1991.

18. Розанов В.В. Религия и культура. Том 1. – М.: Правда, 1990.

19. Словарь иностранных слов. – 19-е изд., стереот. – М.: Русский язык, 1990.

20. Федотов Г.П. Преподобный Сергий Радонежский. – Мн.: 2007.

21. Философский словарь / Под ред. М.М.Розенталя и П.Ф.Юдина. – М.: Изд. «Политическая литература», 1963.

22. Философский энциклопедический словарь. – М.: «Советская энциклопеция», 1983.

23. Флоренский П.А. У водоразделов мысли. Т. 2. – М.: «Правда», 1990.

24. Франк С.Л. Сочинения. – М.: «Правда», 1990.

25. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Биографии / Отв. ред. В.М.Карев и М.Н.Хитров. – М.: Большая российская энциклопедия, 1993.

Об авторе.

Чекалин Сергей Иванович

Родился в 1949 году в сельской местности Тамбовской области. Окончил в 1973 году МИИГАиК. Работал по распределению в ЦАО и ГосНИЦИПРе (г. Долгопрудный, Московская область). С 1978 по 2012 год являлся преподавателем на кафедре геодезии и маркшейдерского дела Московского геологоразведочного института (в настоящее время – университет). Доцент, кандидат технических наук. Автор нескольких учебников по геодезии, а также автор нескольких авторских свидетельств СССР и патентов РФ. Много занимался вопросами исследования деформаций памятников архитектуры.

***

А это уже было раньше:

«Среди пыли звёзд на небе – две Луны. Не надо переглядываться со значением. Я в своём уме. Пока ещё, думаю, в своём, и полагаю, всё-таки, что в уме. Во всяком случае, мне так хотя бы хочется. И не надо принюхиваться. Нет, я не пьян до двоения в глазах. Просто смотрю на Луну одновременно двумя глазами, но каждым из них – отдельно. И хотя вижу одну и ту же её сторону, но правым глазом вижу одно, а левым – другое. Можно было бы один глаз закрыть, потом другой, попеременно, перемигнуться с Луной. Но так не получится. Надо сразу. Чтобы в тебе на одно и то же было два одновременных суждения, два одновременных же мнения, субъективных, конечно, суждения и мнения. Чтобы можно было поспорить с самим собой и родить истину (тоже, конечно, личную, субъективную) или хотя бы её зачатки. И можно определённо сказать, исходя из своего опыта, что этой истиной может оказаться третья Луна, которую сразу не разглядишь, тем более – двумя глазами. И это совсем не имеется в виду одна из Лун известного учёного-физика Роберта Вуда в одном из его художественных литературных трудов. Во всём этом можно выбрать несколько вариантов. Можно пойти с левой ноги, можно пойти с правой, что также не очень трудно, а можно и двумя ногами сразу, такими странными и нелепыми прыжками. Это, конечно, труднее, но тоже можно. Каждый делает свой выбор».