Очерки по теории сексуальности - Зигмунд Фрейд


Очерки по теории сексуальности читать книгу онлайн
Согласно теории Фрейда, ребенок проживает первые несколько лет детства, неосознанно открываясь для всех возможных видов сексуального опыта. Как же формируется его сексуальность в дальнейшем? Какие стадии развития он проходит в этом длительном и крайне непростом процессе? Какие запреты и наставления родителей в этой весьма деликатной сфере могут оказаться для него полезными, а какие, напротив, могут привести к самым удручающим последствиям?
В работах, вошедших в этот сборник, автор рассматривает вопросы влияния детской сексуальности на дальнейшее формирование человека и его взрослую сексуальную жизнь.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Я: «Ты можешь вспомнить, кто ушибся о камень?»
Ганс: «Фрицль».
Я: «О чем ты подумал, когда Фрицль упал?»
Ганс: «Чтобы ты споткнулся о камень и упал».
Я: «Значит, тебе сильно хочется к маме?»
Ганс: «Да!»
Я: «А почему я должен тебя бранить?»
Ганс: «Этого я не знаю».
Я: «Почему?»
Ганс: «Ты вообще сердитый».
Я: «Это неправда».
Ганс: «Нет, правда, ты сердитый, я это знаю. Ты всегда на меня сердишься».
Похоже, мое объяснение, что только маленькие мальчики приходят к мамам в кровать, а большие спят в собственных постелях, его не удовлетворило.
Подозреваю, что за его желанием «дразнить» лошадь, бить ее и кричать на нее вовсе не скрывается фигура матери, вопреки его заверениям. Речь идет обо мне. Раньше он указал на мать, не желая сознаваться в истинном положении дел. В последние дни он особенно ласков по отношению ко мне».
Рассуждая с чувством превосходства, которое столь легко приобретается после всякого события, мы можем внести поправку в догадки отца мальчика: желание Ганса «дразнить» лошадь на самом деле двойственное, оно объединяет в себе темное садистское чувство по отношению к матери и ясное стремление отомстить отцу. Последнее не могло быть воспроизведено ранее, чем наступила очередь первого вследствие «комплекса беременности». При возникновении фобии из бессознательных побуждений происходит нечто вроде сгущения, и по этой причине психоаналитик никогда не сможет в точности повторить путь развития невроза.
* * *
«Двадцать второе апреля. Сегодня утром Ганс опять «кое-что придумал». Дескать, уличный мальчишка ехал в вагончике, потом пришел кондуктор и раздел мальчишку донага, оставил его в вагончике до утра, а утром мальчик заплатил 50 000 гульденов, чтобы кондуктор позволил ему ехать в этом вагончике.
(Мимо нашего дома проходит Северная железная дорога. На запасном пути часто стоит дрезина, и однажды Ганс видел мальчишку, который на нее залез. Ему самому сразу захотелось прокатиться. Я сказал, что этого нельзя делать, не то придет кондуктор и его схватит. Второй элемент фантазии – вытесненное желание обнажаться.)»
Мы замечаем уже некоторое время, что воображение Ганса разукрашивается различными способами передвижения, что наблюдается последовательный переход от лошадей, запряженных в повозки, к железной дороге. Схожим образом ко всякой уличной фобии присоединяется со временем страх перед железной дорогой.
«За обедом мне сказали, что Ганс все утро играл с резиновой куклой, которую он называл Гретой. Через отверстие, в которое раньше был вделан свисток, он воткнул в середину живота куклы маленький перочинный ножик, а затем оторвал кукле ноги, чтобы ножик выпал. Няне он сообщил, указывая ниже пояса куклы: «Смотри, вот пиписька».
Я: «Во что ты сегодня играл с куклой?»
Ганс: «Я оторвал ей ноги. Знаешь почему? Потому что внутри был ножик, мамин ножик. Я всунул его туда, где пуговка пищит, а потом оторвал ноги, и ножик выпал».
Я: «Зачем ты оторвал кукле ноги? Чтобы увидеть пипиську?»
Ганс: «Она и раньше там была, я и так ее видел».
Я: «Зачем же ты всунул нож?»
Ганс: «Не знаю».
Я: «А как выглядел этот ножик?»
Он сбегал и принес мне перочинный нож.
Я: «Может, ты подумал, что это маленький ребенок?»
Ганс: «Нет, я ничего не думал. По-моему, аист или кто другой завел маленького ребенка».
Я: «Когда?»
Ганс: «Давно. Я об этом слышал – или вовсе не слышал… Наверное, я что-то не то говорю».
Я: «Что ты пытаешься сказать?»
Ганс: «Это неправда».
Я: «Все, что ни говорят, отчасти правда».
Ганс: «Ну да, наверное».
Я (меняя тему): «Как, по-твоему, откуда берутся цыплята?»
Ганс: «Аист их выращивает. Нет, не аист, а бог».
Я объяснил, что курицы несут яйца, а из яиц появляются цыплята. Ганс засмеялся.
Я: «Чему ты смеешься?»
Ганс: «Мне нравится слушать то, что ты рассказываешь».
Он говорит, что уже видел такое.
Я: «Где же?»
Ганс: «У тебя».
Я: «Когда это я нес яйца?»
Ганс: «В Гмундене ты положил яйцо в траву, и тут вдруг выскочил цыпленок. Ты однажды отложил яйцо – я точно это знаю, честное слово, мне мама рассказывала».
Я: «Спрошу маму, правда ли это».
Ганс: «Это неправда, но сам разок отложил яйцо, и оттуда выскочил цыпленок».
Я: «Где это было?»
Ганс: «В Гмундене; я лег в траву, нет, встал на колени, а другие дети не смотрели на меня. Утром я сказал им: «Идите искать, я вчера отложил яйцо». Они сразу принялись искать и вдруг нашли яйцо, а из него вышел маленький Ганс. Почему ты смеешься? Мама ничего не знала, и Каролина не знала, потому что никто не смотрел, а я взял и отложил яйцо, и оно появилось. Так и было. Папа, а когда цыпленок вырастает из яйца? Когда он становится большим? Его можно есть?»
Я все объяснил.
Ганс: «Ладно, пусть остается у курочки, тогда цыпленок вырастет. Мы посадим его в коробку и отправим в Гмунден».
Родители продолжают медлить с давно назревшими разъяснениями, и маленький Ганс смелым приемом берет в собственные руки проведение анализа. Посредством блестящего симптоматического действия он как бы говорит им: «Глядите, вот как, по моему мнению, совершается рождение». Его слова, обращенные к няне, по поводу игры с куклой, выглядят откровенно неискренними, а перед отцом он прямо отрицает, что хотел всего-навсего увидеть «пипиську». После того как отец, идя на уступку, рассказал ему, как цыплята появляются из яиц, неудовлетворенность, недоверие Ганса и те познания, которыми он уже обладает, соединяются в великолепной насмешке, каковая содержит в последних словах недвусмысленный намек на рождение сестры.
«Я: «Во что ты играл с куклой?»
Ганс: «Я называл ее Гретой».
Я: «Почему?»
Ганс: «Потому что я так ее называл».
Я: «И как ты играл?»
Ганс: «Я ее нянчил, как настоящего ребенка».
Я: «Тебе захотелось иметь маленькую девочку?»
Ганс: «Ну да. Почему нет? Пусть будет у меня, а не у мамы, этого я не хочу».
(Так он говорит довольно часто. Он боится, что