Версия Ломоносова о россах-руссах - Владимир Анатольевич Паршин

реестре с 1431 года и в мирном договоре между Османской империей и Мадьярским государством с 20 августа 1503 года — с именем Руси. В хрониках Ахмеда Нешри и в ряде старых карт город обозначен как единый поселок вместе с находящимся на противоположном берегу Дуная городом Гюргево (причем как по обе стороны Дуная называется Руси, так точно также называется и Гюргево). В начале ХVII века город получил имя Русчук (Малый Руси). Такие топонимы не будут учитываться. Дополнительно отметим, что термины и эпонимы с руск- (русконы, русковоны, этруски, русколаны и пр.) не рассматриваем, т. к. у них корень руск-, а не рус-. В [39] высказывает предположение, что название связано с этнонимом Руски и дает комментарий: “Руски — второе имя Сардонов Нарбонской Галлии. Форма этнонима РУСК известна в Европе уже с VII в., т. к. упоминается Исидором Севильским”. Исидор Севильский (560–636 гг.) в (История готов, гл. 61) писал (приводится по публикации 1970 г. и переводу 2002 г.): “ Сисебат (король вестготов 612–621 гг.) известен своими военными предприятиями и победами. … он победил Русконов, которые были защищены крутыми горами со всех сторон. … Свинтила (король вестготов 621–631 гг.) … будучи военачальником при короле Сисебате, он захватил Римские крепости и победил Русконов.” Относительно этрусков приведем комментарий Дионисия Галикарнасского: “римляне применяют к нему другие названия. Так по стране, в которой они когда-то жили, по имени Этрурия, они называют этих людей этрусками, а по опытности в богослужениях, в чем они отличаются от прочих, именуют тусками, — это ныне совсем непонятно, а раньше римляне точно знали их имя, как и эллины, и называли их "тюосками". Сами же они обозначают себя, по имени какого-то вождя Расенна, также расеннами”.

Прежде всего в самой Греции. При этом отметим, что в греческом языке в названиях городов используется окончание — ус или — ос: Орхомен — Орхоменос; Ставр (крест) — Ставрос; Константин — Константинос … Поэтому на территории Греции поиск с окончанием на рос- и рус- не имеет смысла. Только в корне. В Эвросе — самом восточном регионе Греции (Восточная Македония и Фракия) — в области Дидимотейхо есть населенный пункт Ρουσσα (Roussa; Роусса — Русса) в 58 км от г. Суфли. История этого района уходит корнями в очень далекие времена, о чем свидетельствуют мегалитические захоронения в виде "дольменов". Датируемые 900 годом до н. э., они были обнаружены в километре от Руссы вместе со скалой (датируемой между 1100 и 900 годами до н. э.), на которой были выгравированы эскизы людей, птиц и рептилий. Русса известен мегалитической гробницей. В Аркадии (центральная область Пелопоннеса), где исторически сохранялось до-греческое население, рядом с руинами древнего города Орхомен, находится населенный пункт Русис. Расположен на высоте 762 метра над уровнем моря в 4 км к северу от Левидиона. В той же Аркадии находится населенный пункт Периволия (ΠεριβόΛια), который до 1926 г. назывался Ρουσβάναγα (Роусванага — Русванага). В Мегариде (в северо-восточной части перешейка Истм, соединявшего области Средней Греции с Пелопоннесом) к северу от Мегары — город Ῥοῦς (Rhus — Рус), который полагают был основан в микенский период. Здесь же есть дерево Rhus coriaria, из плодов которого изготавливали пряность красновато-бордового цвета, а из коры — краску красновато-оранжевую. О том, что Мегарида была пеласгийской говорит аргосская генеалогия [37]. Мегарцы в 728 г. до н. э. основали Мегару Гиблейскую на Сицилии, около 660 г. до н. э. Халкедон и Византий на Босфоре, Гераклею Понтийскую (ок. 560 г. до н. э.) на южном побережье Черного моря. Известна местность с названием Эгирусса в Мегариде. Северо-восточнее в 253 км от Афин в регионе Северное Эгейское море находится населенный пункт Руссопулион (Roussopoulion). Западнее Афин находятся населенные пункты Руссис (Roussis — Русси) в 127 км, Руссон (Rousson — Руссо) — в 216 км и Русаика (Roussaiika — Русайка) — в 219 км.

В Болгарии. Село Росно (Rosno) — село в общине Златарица Велико-Тырновский район на северо-востоке страны. Находится на высоте 168 м. На северо-западе от села остатки позднеантичной и средневековой крепости, которая с востока ограничена рекой Каменица. Согласно [8], на расстоянии в 1,37 км к востоку от Росно находится крепость Каянлъ баир, а на расстоянии в 1.86 км к юго-востоку от Росно находится на одноименном хребте крепость Кота. Оборонительная линия была создана для защиты с севера. В области Добрич село Росица (Rositza) в муниципалитете Генерал Тошево. Село расположено в самой западной части Добричской области, между селами Красен и Лозница. В 5 км от села находится сухопутная граница Болгарии с Румынией. В 1913 г. деревня Росица вместе с территорией Добруджи переходит к Румынии, и название деревни меняется на Сараджа, а позже на Фондени. В 1941 г. деревня передана Болгарии и получила новое (нынешнее) название — Кузнецова.

Румыния. Деревня Roseti — Росеци (Росечи) в округе Калараш на юге Румынии на левом рукаве Дуная, недалеко от границы с Болгарией.

Таким образом, если последовательность топонимов отражает процесс миграции из Греции, то постулат М.В. Ломоносова — росы есть пеласги — имеет некоторое подтверждение. Дойдя до Дуная, далее пеласги по течению выходят в Черное море и по нему к Тавриде.

Росы — пруссы

Теперь вернемся к той части версии ученого, в которой постулируется связь варягов-россов с пруссами. Посмотрим, что сообщает М.В. Ломоносов о варягах-россах [указ. ранее соч.]: “ Сие разумеется не о крыжаках или нынешних бранденбургцах, но о старожилах прусских, которые ещё и поныне живут рассеяны по некоторым селам в Пруссии и тем же языком говорят, который употребляют литва, жмудь, курландцы, ибо в городах живущие дворяне и мещане суть приезжие немцы, которые теми землями около тринадцатого столетия завладели по неправедному папскому благословению. … Что ж вышепоказанные пруссы были с варягами-россами одноплеменны, из следующих явствует. И, во-первых, снесение домашних наших летописцев подает уже повод думать о единоплеменстве сих двух народов, именем мало между собою разнящихся. Нестор предал на память, что Рурик призван на владение к славянам из варягов-россов. Новгородский летописец производит его от пруссов, в чём многие степенные книги согласуются. И, таким образом, россы и пруссы уже оказываются единым народом. Из внешних авторов Преторий [1635–1704 гг.] довольно знать дает свое мнение, совокупляя руссов и пруссов в одно племя. … Восточное плечо реки Немени, впадающее в Курской залив, называется Руса [точное название — Русне], которое имя, конечно, носит на себе по варягам-россам.”

Опираясь на Кромера (1512–1589 гг.), на близость обычая париться в бане и почитание Перкуна и Перуна (у обоих жрецы приносили ему в жертву огонь неугасимый) М.В. Ломоносов делает вывод, что россы и пруссы представлены