Махабхарата: Ревизия смыслов. Часть II - Пётр Степанович Лосев
Махабхарата: Ревизия смыслов. Часть II читать книгу онлайн
В первой части нашего исследования мы показали расстановку сил противоборствующих сторон в Махабхарате до начала военного противостояния кауравов и пандавов, происхождение героев обоих лагерей, характер идеологического противостояния. Рассредоточенное по всей стране жреческое сословие от Катхиавара до верховьев Ганги находится в конфликтных отношениях со светским правительством Дхритараштры и его наследником Дурьйодханой. В горной долине Гималаев расположена резиденция бывшего правительства страны во главе с Брахмой. Постепенно внутри него оформились две партии: консерваторов и реформаторов-фундаменталистов. Первую партию возглавляют наследники Брахмы и его внуки Кубера и Кашьяпа - представители Солнечной династии. Они хотели бы вернуть власть, но не решаются сделать это военным путём, рассчитывая на мирную эволюцию правительства Дхритараштры. Военную партию возглавляет Вьяса, бескомпромиссный поборник власти жрецов. Он находится в тайной оппозиции ко всей Солнечной династии. Его союзником на данном этапе является Кришна Васудева, наследник погибшей Лунной династии. И Вьяса, и Кришна имеют собственную тайную организацию, в которую входят жрецы, воины, торговцы, ремесленники. Оба они делают ставку на пандавов, достаточно тёмное происхождение которых авторы Махабхараты стараются привязать к роду Дхритараштры. Но все деяния этих марионеток военной партии заканчиваются полным фиаско и они оказываются в бегах, как преступники.
Переговоры в Хастинапуре закончились провалом. Кришна уехал из города и попросил, чтобы его провожал Карна. Содержание этого разговора Дхритараштра узнал от Санджаи. О чём шла беседа между ними и как она проходила мы узнаем в другом эпизоде. Карна отверг предложения Кришны. Впереди была война. После речи Карны Кешава предложил её начать в самое ближайшее время.
Удйьогапарва, гл. 140, шл. 16 - 20:
"Санджая сказал:
Выслушав речь Карны, Кешава... промолвил с улыбкой такое слово:
...Возвратившись отсюда (к кауравам), о Карна, скажи Дроне, сыну Шантану и Крипе, что нынешний месяц самый благоприятный. В это время в большом изобилии есть пища и корм для скота, все растения и травы пышно разрослись, деревья изобилуют плодами, и совсем мало мух, (дороги) свободны от грязи, вода приятна на вкус, — в это время не слишком жарко и не слишком холодно, и поэтому оно очень удобное. Через семь дней наступит день новолуния. Сражение следует начать именно в ту пору, ибо день этот, говорят, находится под покровитель¬ством Шакры. Скажи также всем царям, которые съехались для битвы, что я исполню для них все, что ими задумано в мыслях: все цари и царевичи, послушные воле Дурьйодханы, приняв смерть от оружия, достигнут высочайшего пути!".
Карна обращает внимание Кришны на положение планет среди звёзд, которое приведёт к войне.
Удйьйогапарва, гл. 141, шл. 7 - 16:
Санджая сказал:
...Карна... промолвил:
"...Жаркая планета Шанайшчара, излучающая сильный блеск, теснит созвездие Рохини, сильно огорчая живущих на Земле. Планета Ангарака, поворачиваясь к созвездию Джьештха, о Сокрушитель Мадху, достигает Анурадхи, словно указывая на великое побоище дру¬зей. Несомненно, о Кришна, над кауравами нависла великая опасность, особенно, о отпрыск рода Вришни, если планета Махапата беспокоит созвездие Читра. Пятно на лике луны меняет свое местоположение, а Раху тоже приближается к солнцу".
Уже вернувшись в Упаплавью, Кришна передаёт пандавам слов Дурьйодханы, сказанные им в самом конце переговоров:
Удьйогапарва, гл. 148, шл. 1 - 6:
"Васудева сказал:
И повелел он тем царям земным, низким в по¬мыслах своих, повторяя все снова и снова: «Отправляйтесь к Курукшетре (на битву); сегодня луна находится в созвездии Пушья".
2. Где в мифе история.
События в эпосе излагаются таким образом, что очень трудно понять некоторые базовые вещи, используемые в истории: каково расстояние между столицами враждующих царств, когда началась война. А если не понять этих вопросов, то затруднительно будет решать и другие проблемы с характером героев, временем событий. С другой стороны каждая решённая проблема позволяет глубже понять весь эпос. Попробуем определить расстояние между Упаплавьей и Хастинапуром с помощью астрономических данных и скорости движения колесницы.
События происходят к югу от Сатледжа, то есть южнее 30 градусов северной широты, современный Дели находится чуть севернее 28 градусов широты. Закончился сезон дождей, дороги просохли от грязи. Солнце в период осеннего равноденствия на этих широтах находится примерно на 60 градусах над уровнем горизонта. Средняя дневная температура воздуха в сентябре в Дели +36 градусов, в октябре - +37 градусов, в ноябре - + 31 градус Цельсия. Продолжительность светового периода суток в сентябре 12 часов, поскольку утренние и вечерние сумерки на этих широтах очень короткие - примерно по 20 минут, в октябре и ноябре продолжительность дня чуть меньше, около 11 часов. В сентябре 22 солнечных дня, в октябре 29 дня, в ноябре 30 дней. Восход Солнца 23 сентября в Дели в 6 часов 09 минут, 23 октября - в 6 часов 36 минут, 23 ноября - в 6 часов 50 минут по местному времени.
Кришна отправляется в Хастинапур из Упаплавьи на колеснице с изображением Луны, что косвенно свидетельствует о значении Луны для календарной системы Древней Индии и говорит о том, что обладатель этой колесницы относится к Лунной династии. Его провожают цари союзники, что естественно, и брахманские мудрецы. А вот список этих вторых выглядит несколько искусственно. В нём не хватает многих брахманов, которые ранее сопровождали пандавов в лесах: Дхаумьи, Ломаши, Маркандеи, а, главное, в нём нет Вьясы.
Прощаясь с Кришной, Юдхиштхира уходит домой не дождавшись братьев. Кажется, он уже догадывается о результатах посольства. А вот Арджуна говорит Кришне то, что "нами ещё раньше было принято решение, о владыка, о востребовании половины царства"! Несомненно, это - согласованная позиция Арджуны и Кришны потребовать половину царства кауравов. "Ещё раньше" - имеется в виду до собрания пандавов с Кришной. А ведь раньше Кришна обещал Юдхиштхире, что в Хастинапуре он заявит о пяти деревнях!
Вторая встреча Кришны уже после выезда из Упаплавьи вызывает ещё больше вопросов: откуда эти мудрецы знают маршрут Кришны, время отправления посольства и т.д. Да ведь они раньше уже простились в Упаплавье с Кришной... От имени всех неназванных мудрецов слово держит только Рама Джамадагни. Он обещает Васудеве прийти в Хастинапур и послушать, что скажет Бхагаван в столице кауравов. Но как это возможно? Колесница двигается намного быстрее пешеходов. Если из светового дня 11 часов вычесть время на завтрак и обеденный отдых, то езда продлится 5 - 6 часов. Самое жаркое время дня приходится на середину дня, а в это время жара даже в тени может быть выше 40 градусов, для лошадей и людей это большое испытание. С учётом жаркого климата, усталости лошадей, времени на отдых и питание на колеснице можно проехать 30 или максимум 40 километров в день. Пешеход совершит этот переход медленнее. А ведь путешествие займёт не один день. При этом Раме Джамадагни в это время уже свыше 60 лет. Возникает такое впечатление, что авторы эпоса "назначили" тут встречу Рамы Джамадагни и Кришны, чтобы объяснить потом его появление в Хастинапуре во время посольства Кришны.
Для определения расстояния между Упаплавьей и Хастинапуром нам потребуется система индийских накшатр. Накшатры - это созвездия в индийской астрономии, так называемые «лунные стоянки» или «лунные дома», через которые проходит Луна, совершающая свой оборот вокруг Земли. Таких накшатр всего 27, иначе говоря круг в 360 градусов разделён на 27 частей, их счёт начинается с момента пересечения Луной точки весеннего равноденствия.
1. Ашвини 00*00' - 13*20' Овна
2. Бхарани 13*20' - 26*40' Овна
3. Криттика 26*40' Овна - 10*00' Тельца
4. Рохини 10*00' - 23*20' Тельца
5. Мригашира 23*20' Тельца - 6*40' Близнецов
6. Ардра 6*40' - 20*00' Близнецов
7. Пунарвасу 20*00' Близнецов - 3*20' Рака
8. Пушья 3*20' - 16*40' Рака
9. Ашлеша 16*40' - 30*00' Рака
10. Магха 0*00' -
