Эллинистически-римская эстетика I – II вв. н.э. - Алексей Федорович Лосев
Эллинистически-римская эстетика I – II вв. н.э. читать книгу онлайн
Монография посвящена одному из самых интересных периодов античности, с точки зрения художественно-эстетической очень малоизученному. Античность, преодолев строгую классику и раннеэллинистический субъективизм, устремляется к достижению того последнего культурно-исторического синтеза, на который она только была способна. Об этом свидетельствуют знаменитые имена Плутарха, Сенеки, Лукиана, Эпиктета, Марка Аврелия и др.
Представляет интерес не только для специалистов в области эстетики, философии, но и для широкого круга читателей, увлеченных историей античной культуры.
•
Профессор ЛОСЕВ АЛЕКСЕЙ ФЕДОРОВИЧ – крупнейший знаток античности – широко известен в СССР и за рубежом своими фундаментальными исследованиями в области античной культуры, а также блестящими переводами и интерпретациями таких трудных авторов, как Платон, Аристотель, Плотин, Прокл, Секст Эмпирик, Николай Кузанский.
А.Ф. Лосев родился в 1893 г. в Новочеркасске. В 1915 г. завершает образование в Московском университете по отделениям классической филологии и философии.
С 1919 г. А.Ф. Лосев – профессор ряда московских вузов, а с 1942 г. – профессор Московского государственного педагогического института имени В.И. Ленина.
А.Ф. Лосев воспитал не одно поколение специалистов в области античной культуры, ее истории и философии, филологии и эстетики.
Исследования А.Ф. Лосева обращены к всестороннему изучению античности.
Наиболее полно идеи А.Ф. Лосева отражены в таких его работах, как:
· «Античный космос и современная наука» (1927 г.),
· «Диалектика числа у Плотина» (1928 г.),
· «Критика платонизма у Аристотеля» (1928 г.),
· «Философия имени» (1927 г.),
· «Очерки античного символизма и мифологии» (1930 г.),
· «Диалектика художественной формы» (1927 г.),
· «Музыка как предмет логики» (1927 г.),
· «Античная мифология» (1957 г.),
· «Гомер» (1960 г.),
· «Эстетика Возрождения» (1978 г.).
Работы А.Ф. Лосева положили начало изучению истории античной эстетики в советской науке. Ему принадлежит многотомная «История античной эстетики». Опубликованы пять томов этого фундаментального труда, издание которого продолжается.
Книга «Эллинистически-римская эстетика I – II вв. н.э.» посвящена эстетике античности в ее связи со специфической культурой императорского Рима, наложившего особый отпечаток на литературное и художественное творчество этого периода.
Ант С.К. Лукиан (Краткий очерк творчества). – «Учен. зап. Орехово-Зуевского пед. ин-та», т. 2. Фак. русск. яз. и лит., 1955, вып. 1, с. 181 – 215.
Шульц Ю.Ф. Эпиграмма Лукиана (Anth. Pal. VI 212) как антирелигиозное произведение. – ВДИ, 1955, № 1, с. 125 – 127.
Кубланов М.М. Атеистические воззрения Лукиана. – «Ежегодник Музея истории религии и атеизма», 1959, т. 3, с. 377 – 398.
Тахо-Годи А.А. Некоторые вопросы эстетики Лукиана. – В кн.: Из истории эстетической мысли древности и средневековья. М., 1961, с. 183 – 213.
Нахов И.М. Лукиан из Самосаты. – В кн.: Лукиан. Избранное. М., 1962, с. 5 – 26.
Галеркина Б.Л. К вопросу о философских воззрениях Лукиана. Диалог «Любитель лжи, или Невер». – ВДИ, 1966, № 4, с. 166 – 172.
Croiset М. La vie et les oeuvres de Lucien. Paris, 1882.
Chabert S. Lʼatticisme de Lucien. Paris, 1897.
Helm R. Lukian und Menipp. Leipzig, 1906.
Allingtоn F.G. Lucian, satirist and artist. London, 1927.
Chapmann J.J. Lucian, Plato and Greek morals. Oxford, 1931.
Gallavotti C. Luciano nella sua evoluzione artistica e spirituale. Lanciano, 1932.
Caster M. Lucien et la pensée religieuse de son temps. Paris, 1936.
Peretti A. Luciano. Un intellectuale Greco contro Roma. Firenze, 1946.
Delz J. Lukians Kenntnis der athenischen Antiquitäten. Basel, 1950. (Diss.).
Bompaire J. Lucien écrivain. Imitation et création. Paris, 1958.
Schwartz J. Biographie de Lucien de Samosate. Bruxelles, 1965.
Риторы и коллекционеры
Тексты, переводы и комментарииClaudii Aeliani Varia historia. Ed. R. Hercher. Lipsiae, 1887. Varia Historia. Ed. M.R. Dilts. Lipsiae, 1974.
Элиан. Пестрые рассказы. Перевод, статья, примечания и указатель С.В. Поляковой. М. – Л., 1963.
Aelii Aristidis Opera omnia ex rec. G. Dindorfii. Lipsiae, 1829.
Aelii Aristidis Smyrnaei quae supersunt omnia. Ed. B. Keil. II (orationes XVII – LIII continens, других томов не вышло). Berolini, 1898.
Aristidis qui feruntur libri rhetorici. II. Ed. W. Schmid. – In: Rhetores Graeci. Ed. Spengel-Hammer. V. Lipsiae, 1925.
Аристид Элий. Панегирик Риму. Греческий текст с русским переводом, введением, комментариями и приложениями Т. Турцевича. Нежин, 1907. (Эта работа помещена также в «Известиях Историко-филологического института князя Безбородко в Нежине», 1907, т. XXIII, с. 1 – 59 с отдельной пагинацией).
Aelius Aristides. Works. Text and transl. by C.A. Behr. I – V. London, 1973 (вышел только первый том, 1973).
Apollodori Bibliotheca et cet. Ed. R. Wagner. – In: Mythographi Graeci. I. Lipsiae, 19262.
Apollodorus. The Library with an english translation by J.G. Frazer. I – II. London, 1921.
Аполлодор. Мифологическая библиотека. Издание подготовил В.Г. Борухович. Л., 1972.
Athenaei Dipnosophistae. Ed. G. Kaibel. I – III. Lipsiae, 1887 – 1890; Ed. S.P. Peppink. I – II. Leiden, 1936 – 1939.
Athenaeus. The Deipnosophists with an English translation by Ch.B. Gullick. I – VII. London – Cambridge (Mass.), 1957 – 1963.
ЛитератураSchröder R. De Claudio Aeliano. Vratislaviae, 1878. (Diss.).
Lübbe H. De Aeliani Varia Historia. Monasterii Guestfalorum, 1886. (Diss.).
Dilts M.R. The testimonia of Aelianʼs Varia Historia. – «Manuscripta», 15, 1971, p. 3 – 12.
Турцевич И. К Элию Аристиду. Портреты Элия Аристида. Трактат о Ниле, приписываемый Элию Аристиду. – «Известия Историко-филологического института в Нежине», 1909, т. XIV, с. 85 – 114, 128 – 155 (вошло в кн.: Турцевич И. Филологические этюды. Вып. III. Нежин, 1909).
Boulanger A. Aelius Aristide et la Sophistique dans la province dʼAsie. Paris, 1923.
Lenz Fr.W. Aristeidesstudien auf das römische Weltreich (Or. 26 K). Göttingen, 1966.
Behr Chr. Aug. Aelius Aristides and the sacred tales. Amsterdam, 1968.
Robert C. De Apollodori Bibliotheca. Berlin, 1873. (Diss.).
Valk M. Van der. On Apollodori Bibliotheca. – «Révue des Études Grecques», 71, 1958, p. 100.
Lajos Nyikos. Athenaios quo consilio quibusque usus subsidiis dipnosophistarum libros componerit. Basel, 1941. (Diss.).
Ввиду незначительности критической литературы по авторам данного раздела см. также вступительные статьи к указанным выше текстам и переводам этих авторов.
Поздние стоики
Тексты, переводы и комментарииЛ.А. Сенека
L.A. Senecae Opera quae supersunt. I – IV. Supplementum (разных редакторов). Lipsiae, 1905 – 1914.
Sénèque L.A. Traités philosophiques. Texte établi, trad. et annoté par F. et P. Richard. I – IV. Paris, 1934 – 1936.
Seneca L.A. Opuscula philosophica, selegit O. Gigon. Frauenfeld, 1950.
Сенека. Избранные письма к Люцилию. Перевод А.П. Краснова. Спб., 1894.
Сенека. О провидении. Перевод В. Стовик и В. Стейн. Керчь, 1901.
Сенека. Утешение Марции. – В кн.: Браш М. Классики философии. I. Спб., 1907; 1913, с. 311 – 330.
Сенека Л.А. О счастливой жизни, гл. 1 – 27. – В кн.: Древнеримские мыслители. Свидетельства, тексты, фрагменты. Составитель А.А. Аветисьян. Киев, 1958, с. 47 – 74; Сенека Л.А. Вопросы естествознания. Кн. IV 1
