Гносеологические аспекты философских проблем языкознания - Владимир Зиновьевич Панфилов
600
Термин был предложен А.А. Холодовичем, выделившим этот тип множества в японском языке. (Холодович А.А. Очерки по японскому языку. – Учен. зап. ЛГУ. Сер. филол. наук, вып. 10, 1946, с. 179). О. Есперсен называет его «приблизительным множественным числом» (plural of approximation).
«Когда в одной форме, – пишет он, – объединяется несколько предметов или лиц, не принадлежащих в точном смысле к одному виду, мы будем называть ее формой „приблизительного множественного числа“».
(Есперсен О. Указ. соч., с. 220).
601
Холодович А.А. Очерки…, с. 177 – 178.
602
Там же, с. 179.
603
Необходимо при этом отметить, что до недавнего времени у нивхов не было фамилий в собственном смысле этого слова и каждый член семьи имел свое имя, которое не распространялось на других членов этой семьи и, в том числе, на детей. Поэтому формы мн. числа собственных имен ранее могли иметь только отмеченное выше значение и не могли указывать на членов семьи, носящих одну фамилию типа русских Орловы, Ивановы и т.п.
604
По нивхской терминологии родства отцом (ытык) называются все младшие родные братья отца, а также братья всех степеней родства. Поэтому мн. число существительного ытык ‘отец’ может обозначать также и несколько отцов. Какое именно выражается значение, каждый раз выясняется из контекста.
605
Ср. соответствующее русское выражение мы с братом в смысле я и брат, где субъект действия брат обозначается не только соответствующим существительным, но на него указывает также и местоимение мы.
606
Жукова А.Н. Указ. соч., с. 128.
607
Кононов А.Н. Грамматика современного турецкого литературного языка. М. – Л., 1956, с. 69.
608
Меновщиков Г.А. Способы выражения единичности и множественности в языках различного типа, с. 86.
609
Есперсен О. Философия грамматики, с. 230.
610
А.А. Потебня еще ранее отметил это в отношении таких родственных языков, как славянские, с одной стороны, и литовского и латышского, с другой: единственному числу в первых во многих случаях соответствует множественное число во вторых (Потебня А.А. Значения множественного числа в русском языке. Филол. зап., вып. V – 1887, с. 26 и сл.).
611
Есперсен О. Указ. соч., с. 230.
612
Грамматика современного русского литературного языка, с. 324.
613
Уорф Б. Отношение норм поведения и мышления к языку. – В кн.: Новое в лингвистике. I. М., 1960, с. 144.
614
Уорф Б. Указ. соч., с. 145.
615
Там же, с. 144.
616
Скорик П.Я. Грамматика чукотского языка, ч. I. с. 154;
Жукова А.Н. Указ. соч., с. 131 – 132.
617
Меновщиков Г.А. Способы выражения единичности и множественности в языках различного типа, с. 84;
Терещенко Н.М. Указ. соч., с. 41 – 43;
Терешкин Н.И. Очерки диалектов хантыйского языка, ч. 1. М. – Л., 1961, с. 62.
618
Гузев В.Г., Насилов Д.М. Указ. соч., с. 108.
619
Тимофеев И.С. Методологическое значение категорий «качество» и «количество», с. 116.
620
Там же, с. 117.
621
Тронский И.М. К семантике множественного числа в греческом…, с. 69 – 71.
622
Терещенко Н.М. Указ. соч., с. 50.
623
Штелинг Д.А. О неоднородности грамматических категорий. – ВЯ, 1959, № 1, с. 56, 63.
624
См. подробнее:
Панфилов В.З. О происхождении склонения в нивхском языке. (К проблеме происхождения аффиксов и становления грамматических категорий в агглютинативных языках.) – В кн.: Склонение в палеоазиатских языках. Л., 1974.
625
Опыт историко-типологического исследования иранских языков, т. II. М., 1975, с. 200 – 249.
626
Там же, с. 249.
627
Дегтярев В.И. Формирование категории вещественности. – ВЯ, 1971, № 6.
628
См. также:
Панфилов В.З. Грамматика нивхского языка, ч. I, с. 109 – 110, прим. 51;
Дегтярев В.И. Указ. соч., с. 62.
Как пишет здесь В.И. Дегтярев,
«вещественность как обобщенное понятие вещества складывается исторически на базе конкретной предметности, на основе понятия о предмете или явлении, мыслимых конкретно. Первоначальные значения имен вещественных „аморфны“, в их предметно-логическом содержании не разграничены четко вещественность и предметность».
629
Это явление отмечается для языков, принадлежащих к самым различным генетическим и типологическим группировкам. См., например:
Grønbech R. Der türkische Sprachbau, I. Køpenhagen, 1936, S. 57 – 69;
Есперсен О. Философия грамматики, с. 226;
Тронский И.М. К семантике множественного числа в греческом…, с. 62;
Цинциус В.И. Множественное число имени в тунгусо-маньчжурских языках, с. 113;
Бубрих Д.В. Древнейшие числовые и падежные формы имени в финно-угорских языках. – В кн.: Язык и мышление, XI, с. 79, 86;
Опыт историко-типологического исследования иранских языков, т. II, с. 210;
Панфилов В.З. Грамматика нивхского языка, ч. I, с. 93 – 96 и мн. др. работы.
630
Кононов А.Н. Грамматика современного узбекского языка. М. – Л., 1960, с. 78.
631
Кононов А.Н. Показатели собирательности – множественности в тюркских языках, с. 4;
Сергеев В.И. Способы выражения множественности в чувашском языке. Автореф. канд. дис. М., 1973, с. 6.
632
См., например:
Рифтин А.П. Из истории множественного числа. – Учен. зап. ЛГУ № 69. Сер. филол. наук, 1946, с. 40;
Цинциус В.И. Множественное число имени в тунгусо-маньчжурских языках, с. 76;
Дьяконов И.М. Семито-хамитские языки. М., 1965, с. 60, 63;
Теселкин А.С. Древнеяванский язык (кави). М., 1963, с. 41
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Гносеологические аспекты философских проблем языкознания - Владимир Зиновьевич Панфилов, относящееся к жанру Науки: разное. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


