Исцеление духовных болезней - Жан-Клод Ларше
Исцеление духовных болезней читать книгу онлайн
Вниманию читателей предлагается книга известного православного богослова Жан-Клода Ларше, посвященная учению Православной Церкви о страстях и добродетелях. Основная идея книги — показать, в чем заключается сущность духовных болезней и как достичь духовного здоровья. Главным Целителем является Христос Спаситель, Второе Лицо Святой Троицы. Процесс исцеления происходит, согласно аскетической традиции Православия, через преодоление страстей и приобретение добродетелей и духовных дарований. Автор сводит воедино наследие святых отцов, писавших на греческом, латинском и других языках христианского Востока.
С самого начала спасение рассматривалось отцами Церкви как исцеление, которое Христос, Врач душ и телес, принес больному человечеству. Эта концепция, встречающаяся в Священном Писании, литургическом и святоотеческом наследии, была включена в аскетическое Предание Православной Церкви и стала основой для применения подлинных способов диагностики и терапии духовных болезней. Учение об исцелении духовных недугов создавалось на протяжении веков на основе христианской антропологии, разработанной святыми отцами и многими поколениями старцев. Они изучили человеческую душу в ее разнообразных проявлениях, освоили все ее движения и способы преображения. Такой метод постепенно приобрел поразительную точность и глубину.
Данное оригинальное исследование основано на широком обзоре учения отцов Церкви. Будучи глубоко укорененным в православном Предании, этот труд предлагает современное видение христианской доктрины спасения и составляет настоящее теоретическое и одновременно практическое изложение духовной психологии и медицины.
Источник: https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=6287009
1987
Ср.: Марк Подвижник, прп. Послание к иноку Николаю 9; Софроний Иерусалимский, свт. Беседа на Иоанна Крестителя 4 // PG 87, 3328В.
1988
Макарий Египетский, прп. Беседы (Собрание II) 26, 25.
1989
Ср.: Антоний Великий, прп. Послания 3, 3.
1990
Ср.: Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию 21.
1991
Кирилл Александрийский, свт. Диалог о Воплощении Единородного // SC 97. Р. 230.
1992
Там же.
1993
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 18.
1994
Григорий Нисский, свт. Беседы о молитве Господней 4, 1.
1995
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 1.
1996
Кирилл Александрийский, свт. Толкование на Послание к Римлянам 5, 18 // PG 74, 789.
1997
См. текст чина вечерни и утрени праздника Богоявления в: Минея. Месяц январь. М., 2002. С. 215–247.
1998
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 20.
1999
Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию 21.
2000
Там же.
2001
Ср.: Там же. 61 // PG 90, 629С.
2002
Там же. 21
2003
Ср.: Там же. 61 // PG 90, 629С.
2004
Тропарь 4-й песни канона на утрени в Неделю 4-го гласа // Октоих. 2008. Л. 260 (на обороте). Греч, текст: Ὀκτώηχος. 1998. Σ. 251.
2005
Максим Исповедник, прп. Главы о богословии и домостроительстве 3, 14.
2006
Ср.: Николай Кавасила, св. Жизнь во Христе 3.
2007
Ср. Рим. 5, 10; 2 Кор. 5, 18.
2008
Григорий Назианзин, свт. Слова 2, 25.
2009
Ср.: Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию 42 // PG 90, 408D, CCSG 7, 289; 61, 633D, CCSG 22, 5; 63, 684А, CCSG 22, 173; 685В, CCSG 22, 177.
2010
Григорий Назианзин, свт. Слова 45, 22.
2011
Григорий Назианзин, свт. Слова 45, 22.
2012
Афанасий Великий, свт. Слово против язычников 1.
2013
См.: Антоний Великий, прп. Послания 2, 2; 3, 2; 4, 2; 5, 2 («Его ранами мы все исцелились», ср. 1 Пет. 2, 24); 5 bis; 5, 3.
2014
Ориген. Толкование на Евангелие от Иоанна 1, 32.
2015
Εἰς τοὺς Αἴνους Στιχηρὸν Προσοίμιον // Μηναῖον τοῦ Σεπτεμβρίου. Ἀθῆναι, 1970. Σ. 184. Ср. слав, текст: «Вземлют исцеления души же и тела, и всякия болезни» (стихира на хвалитех утрени Воздвижения Честного Креста // Минея. Сентябрь. М., 1978. С. 379). — Примеч. ред.
2016
Ср.: Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 27.
2017
Там же.
2018
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 27.
2019
Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию 64 // PG 90, 713АВ; CCSG 22, 217–219.
2020
Там же.
2021
Афанасий Великий, свт. О явлении во плоти Бога Слова и против ариан 20.
2022
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 28.
2023
Григорий Назианзин, свт. Слова 45, 1.
2024
Дорофей Газский, прп. Душеполезные поучения 1, 4.
2025
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 7.
2026
Авва Исаия, прп. Слова 2, 2.
2027
Ср.: Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 4, 1–2.
2028
Афанасий Великий, свт. О явлении во плоти Бога Слова и против ариан 31.
2029
Николай Кавасила, св. Изъяснение Божественной литургии 44, 1.
2030
См.: Ис. 53, 4–5; Мф. 8, 17.
2031
Иоанн Карпафийский, прп. Слово подвижническое 1 (21).
2032
Максим Исповедник, прп. Десять глав о добродетели и пороке 5 // PG 90,1188В (20).
2033
Ср.: Климент Римский, сщмч. Первое послание к Коринфянам 59, 4; Игнатий Антиохийский, свт. Послание к Ефесянам 7, 2; Иустин Философ, мч. Вторая апология 13; Послание к Диогнету 9, 6; Ириней Лионский, свт. Против ересей 3, 5, 2; Феофил Антиохийский. К Автолику 1, 7 («Если ты хочешь, можешь исцелиться; отдай себя Врачу, Он вновь отверзнет твои душевные и сердечные очи. Кто этот врач? Это Бог, лечащий и оживляющий Словом и Мудростью»); Климент Александрийский. Педагог 1, 1, 2 («Слово… утешая, исцеляет страсти»); 1, 4 («как Исцелитель… Он обещает исцеление главных страстей, которые в нас»); 3, 1–2; 3, 3 («Точно так же, как для больных телом нужен врач, для слабых душой нужен Педагог, дабы исцелить наши страсти»); 6, 1 («Вот, Слово — наш Педагог, который… лечит в нашей душе противоестественные страсти. Ведь в собственном смысле искусством врачевания называется помощь в телесных болезнях; это искусство преподается благодаря человеческой мудрости. Но Отеческое Слово — это единственный Врач человеческих недугов; Он Целитель… больной души»); 6, 2 («Врачебное искусство, согласно Демокриту, облегчает болезни тела, а душу от страстей освобождает мудрость. Наш благой Педагог — Мудрость, Слово Отца, —
