Достоевский и динамика религиозного опыта - Малкольм Джонс
Пис 2001 — Пис Р. Старец Зосима: православие и «миры иные» // Филологические записки. № 16, 2001. С. 24–42.
Плетнев 1982 — Плетнев Р. В. Об искушении Христа в пустыне и Достоевском // Russian Language Journal. Т. 36. № 123/124, 1982. С. 66–74.
Плетнев 1994 — Плетнев Р. В. Достоевский и Евангелие // Русские эмигранты о Достоевском. СПб.: Андреев и сыновья, 1994. С. 160–190.
Понамарева 2001 — Понамарева Г. В. Достоевский: я занимаюсь этой тайной. М.: Академкнига, 2001.
Семенова 1990 — Семенова С. Николай Федоров, творчество жизни. М.: Советский писатель, 1990.
Сепсякова 1998 — Сепсякова И. П. Христианский идеал и постмодернизм // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета. С. 537–548.
Солженицын 1968 — Солженицын А. И. В круге первом. London: Flegon Press, 1968.
Тихомиров 1994 — Тихомиров Б. Н. О «христологии» Достоевского // Достоевский: материалы и исследования. № 11. М.: Наука, 1994. С. 102–121.
Тихомиров 1999 — Тихомиров Б. Н. Христос и истина в поэме Ивана Карамазова «Великий инквизитор» // Достоевский и мировая культура. № 13, 1999. С. 147–177.
Тихомиров 2000 — Тихомиров Б. Н. Достоевский и гностическая традиция (к постановке проблемы) // Достоевский и мировая культура. № 15, 2000. С. 174–181.
Тоичкина 1998 — Тоичкина А. В. Проблема идеала в творчестве Достоевского 1860-х годов (роман «Идиот») // Достоевский и мировая культура, 1998. № 11. С. 29–34.
Томпсон 1998 — Томпсон Д. О. Проблемы совести в «Преступлении и наказании» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 3 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1998. С. 363–373.
Туниманов 1998 — Туниманов В. Бог или абсурд? (этико-религиозный аспект темы «Альбер Камю и Федор Достоевский») // Достоевский и мировая культура. № 11, 1998. С. 95–109.
Туниманов 2002 — Туниманов В. Подполье и живая жизнь // XXI век глазами Достоевского: перспективы человечества / ред. Степанян К. М.: ИД «Грааль», 2002. С. 11–22.
Флоровский 1981 — Флоровский Г. Пути русского богословия. Париж, 1981.
Франк 1956 — Франк С. Л. Реальность и человек: метафизика человеческого бытия. Париж: YMCA-PRESS, 1956.
Фридлендер 1959 — Фридлендер Г. М. Роман «Идиот» // Творчество Ф. М. Достоевского / ред. Степанов Н. Л. и др. М.: АНСССР, 1959. С. 173–214.
Халацинска-Вертеляк 2000 — Халацинска-Вертеляк Х. Евангелие от Святого Иоанна и эпизод романа «Братья Карамазовы» // Достоевский и мировая культура. № 15, 2000. С. 112–119.
Шараков 2001 — Шараков С. Л. Идея спасения в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 3 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 2001. С. 391–398.
Шестов 1903 — Шестов Л. Достоевский и Ницше — философия трагедии. Санкт-Петербург, 1903.
Шульц 1998 — Шульц О. фон Русский Христос // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 2 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1998. С. 31–41.
Шульц 1999 — Шульц О. фон Христос Достоевского // Шульц О. фон Светлый, жизнерадостный Достоевский / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 1999. С. 301–339.
Янг 2001 — Янг С. Библейские архетипы в романе Ф. М. Достоевского «Идиот» // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Т. 3 / ред. Захаров В. Н. Петрозаводск: изд. Петрозаводского Университета, 2001. С. 382–390.
Allain 1981 — Allain L. Dostoïevski et Dieu: la morsure du divin. Lille: Presses universitaires de Lille, 1981.
Bakhtin 1981 — Bakhtin M. M. Discourse in the Novel, in Michael Holquist / Ed. by Caryl Emerson and Michael Holquist (trans.) // Teh Dialogic Imagination. Austin: University of Texas Press, 1981. P. 259–422.
Bakhtin 1984 — Bakhtin M. M. Problems of Dostoevsky’s Poetics / Emerson, Caryl (ed. and trans.), Booth, Wayne C. (introd.). Manchester: Manchester University Press, 1984.
Barth 1933 — Barth K. Teh Epistle to the Romans / Hoskyns E. C. (trans.). Oxford: Oxford University Press, 1933.
Barthes 1964 — Barthes R. La Tour Eifef l. Paris: Delpire, 1964.
Belknap 1990 — Belknap R. The Genesis of ‘Teh Brothers Karamazov’. Evanston: Northwestern University Press, 1990.
Berdiaev 1934 — Berdiaev N. Dostoievsky: an Interpretation / D. Attwater (trans.). London: Sheed and Ward, 1934.
Berman 1982 — Berman M. All that is Solid Melts into Air: the Experience of Modernity. New York: Verso, 1982.
Bethea 1989 — Bethea D. M. Teh Shape of the Apocalypse in Modern Russian Fiction. Princeton: Princeton University Press, 1989.
Bodin 2001 — Bodin P.-A. Byzantine Hesychasm and the theme of Sophia in Russian Toh ught / Kjetsaa G., Lönngren L. and Opeide G. (eds) // Translating Culture, Essays in Honour of Erik Egeberg. Oslo: Solum Vorlag, 2001. P. 39–53.
Børtnes 1978 — Børtnes J. Teh Function of Hagiography in Dostoevskij’s Novels // Scando-Slavica. № 24. 1978. P. 27–33.
Børtnes 1983 — Børtnes J. Polyphony in Teh Brothers Karamazov: variations on a theme // Canadian-American Slavic Studies. Vol. 17. № 3. 1983. P. 402–411.
Børtnes 1994 — Børtnes J. Dostoevskij’s Idiot or the Poetics of Emptiness // Scandoslavica. № 40. 1994. P. 5–14.
Børtnes 1995a — Børtnes J. Dostoevskian Fools — Holy and Unholy / Ed. by Lunde I. // Teh Holy Fool in Byzantium and Russia. Bergen, Russisk institutt, Skrifet r. № 8. 1995. P. 18–35.
Børtnes 1995b — Børtnes J. Religion / Ed. by Jones M. V. and Miller R. F. // Teh Cambridge Companion to the Classic Russian Novel. Cambridge: Cambridge University Press, 1995. P. 104–129.
Brincken 1933 — Brincken A. v. d. George Sand et Dostoievsky // Revue de littérature compare. № 13. 1933. P. 623–629.
Calian 1978 — Calian C. S. Hesychasm and Transcendental Meditation: Sources for Contemporary Teh ology // Eastern Churches Review. Vol. 10. № 1–1. 1978. P. 126–140.
Camus 1951 — Camus A. Teh Rebel. Harmondsworth: Penguin, 1951.
Camus 1962 — Camus A. Questionnaire pour Spectacles // Téh âtre, récits, nouvelles. Paris: Gallimard, 1962. P. 1891–1892.
Cassedy 1982 — Cassedy S. Teh Formal Problem of the Epilogue in Crime and Punishment: the Logic of Tragic and Christian structures // Dostoevsky Studies. № 3. 1982. P. 171–190.
Catteau 1984 — Catteau J. Teh paradox of the legend of the Grand Inquisitor in The Brothers Karamazov / Ed. by Jackson R. L. // Dostoevsky: new perspectives, Englewood Cliffs, Prentice Hall. P. 243–254.
Catteau 1989 — Catteau J. Dostoevsky and the Process of Literary Creation / Littlewood, Audrey (trans.). Cambridge: Cambridge University Press, 1989.
Chances 1974 — Chances E. Pochvennichestvo: Ideology in Dostoevsky’s Periodicals // Mosaic. № 7. II. 1974. P. 71–88.
Christa 2002 — Christa B. Dostoevskii and money / Ed. by Leatherbarrow W. J. // Teh Cambridge Companion to Dostoevskii. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. P. 93–110.
Clark 1981 — Clark K. The Soviet Novel, History as Ritual. Chicago: University of Chicago Press, 1981.
Coates 1998 — Coates R. Christianity in Bakhtin, God and the Exiled Autho. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
Cox 1969 — Cox R. L. Between Heaven and Earth: Shakespeare, Dostoevsky and the Meaning of Christian Tragedy. New York: Holt, Rinehart & Winston, 1969.
Cunningham 2001
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Достоевский и динамика религиозного опыта - Малкольм Джонс, относящееся к жанру Литературоведение / Религиоведение / Науки: разное. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.
