Право и литература. Как Пушкин, Достоевский и Толстой придумали Конституцию и другие законы - Алим Хусейнович Ульбашев


Право и литература. Как Пушкин, Достоевский и Толстой придумали Конституцию и другие законы читать книгу онлайн
Всесильный Воланд, трусливый Хлестаков, плутоватый Бендер, принципиальный Левин — все эти персонажи знакомы нам со школьной скамьи. Но мало кто задумывается о том, как тесно связаны литература и право в России. Мог ли Раскольников не совершать преступление? В чем суть аферы Чичикова? Как Онегин, князь Болконский и братья Карамазовы помогли юристам написать Конституцию и другие законы? Алим Ульбашев — кандидат юридических наук, правовед и писатель — рассматривает современные законы сквозь призму отечественной литературы. Эта книга — попытка осмыслить, как художественная литература меняла представления о человеке, его правах и свободах и задавала тон общественным дискуссиям в нашей стране на протяжении целых столетий.
Надо сказать, что в целом российское гражданское право за последние тридцать лет достигло больших успехов. Несмотря на несовершенства и ограничения рыночной экономики в современной России, хозяйственная жизнь и предпринимательство не стоят на месте, они постоянно подстегивают развитие гражданского права.
Чичиковы, Самсоны Силычи, Подхалюзины, Остапы Бендеры, Фунты и целый легион их последователей сегодня стали еще более изобретательны, но не пересмотрели своего отношения к жизни. Этими людьми руководит не только — и даже не столько — жажда наживы, сколько азарт, любовь к сценической игре и позерство, что нисколько не оправдывает их махинаций. Впрочем, судьбы таких персонажей в большинстве случаев складываются печально: мошенники рано или поздно допускают ошибки и оказываются в руках правосудия.
И НЕ ТОЛЬКО О ДЕНЬГАХ
В гражданском законодательстве находятся и нормы, которые на первый взгляд далеки от денежных перипетий.
1. Жизнь и здоровье, достоинство личности, личная неприкосновенность, честь и доброе имя, деловая репутация, неприкосновенность частной жизни, неприкосновенность жилища, личная и семейная тайна, свобода передвижения, свобода выбора места пребывания и жительства, имя гражданина, авторство, иные нематериальные блага, принадлежащие гражданину от рождения или в силу закона, неотчуждаемы и непередаваемы иным способом.
2. Нематериальные блага защищаются в соответствии с настоящим Кодексом и другими законами.
Так говорится в 150-й статье Гражданского кодекса. Закон берет под свое крыло нематериальные, неимущественные ценности по многим причинам. Не только из благородной идеи охраны человеческой самости, но и потому, что лучшим средством залечивания душевных ран человека, лишившегося здоровья или оклеветанного в печати, служат… деньги. Выходит, таким образом, что и в неденежных вопросах Гражданский кодекс держит их, деньги, в уме!
Поэма Михаила Лермонтова «Песня о купце Калашникове» переносит нас в эпоху Ивана Грозного. Один из царских опричников, Кирибеевич, влюбляется в красавицу Алену Дмитриевну, которая к тому времени уже венчана с купцом Калашниковым. Проследив за женщиной после церковной службы, Кирибеевич признается ей в своих чувствах и принимается прилюдно целовать.
И ласкал он меня, цаловал меня;
На щеках моих и теперь горят,
Живым пламенем разливаются
Поцалуи его окаянные…
А смотрели в калитку соседушки,
Смеючись, на нас пальцем показывали…[90]
Алена Дмитриевна считает себя оскорбленной и жалуется на негодника мужу. Купец, чтобы отстоять честь жены, вызывает Кирибеевича на кулачный бой и ударом в висок сражает его насмерть. Понятно, что для общества времен Ивана Грозного подобные споры могли быть разрешены только в бою, позор смывали кровью.
Однако по мере развития общества пролитие крови кажется все более несправедливым и недопустимым. Убийство неприятеля не только не загладит вину обидчика, но и будет лишь множить зло в людях.
В этом плане куда более прогрессивных взглядов придерживался Остап Бендер.
— О вас, товарищ Бендер, сегодня в газетах писали, — заискивающе сказал Ипполит Матвеевич.
Остап нахмурился. Он не любил, когда пресса поднимала вой вокруг его имени.
— Что вы мелете? В какой газете?
Ипполит Матвеевич с торжеством развернул «Станок».
— Вот здесь. В отделе «Что случилось за день».
Остап несколько успокоился, потому что боялся заметок только в разоблачительных отделах: «Наши шпильки» и «Злоупотребителей — под суд». Действительно, в отделе «Что случилось за день» нонпарелью было напечатано:
ПОПАЛ ПОД ЛОШАДЬ
Вчера на площади Свердлова попал под лошадь извозчика № 8974 гр. О. Бендер. Пострадавший отделался легким испугом[91].
В отличие от купца Калашникова, Бендер даже и не думает вызывать редактора газеты «Станок» на кулачный бой или дуэль. Вместо этого он направляется в редакцию и требует… опубликовать опровержение. Он, сам того не понимая, действует в соответствии с гражданским законом. «Стану я пугаться какого-то там извозчика! Опозорили перед всем миром — опровержение нужно»[92].
Плутоватый Остап Бендер — человек, конечно же, незаурядного таланта, обаяния и ума, хотя и использует, подобно Чичикову, свои дарования не в самых благопристойных целях. Однако он интуитивно понимает, что закон сильнее кулака.
История гражданского права в полной мере отразилась и в истории русской литературы. В нашей классике можно проследить, как возвышалась человеческая личность, как постепенно росло уважение к ней, как закон силы под натиском времени уступал место силе закона. Уход от насилия («Песня о купце Калашникове»), неприятие всего того, что может унижать человеческое достоинство (долговые ямы в пьесе «Свои люди — сочтемся!»), стремление к мирному разрешению споров (требование Бендера об опровержении «клеветнической статьи» в газете «Станок») — все это шаг за шагом вело российское общество к более цивилизованному образу жизни и мысли.
Сегодня в основе цивилистики лежат едва ли не толстовские идеи гуманизма и непротивления злу насилием. Совместно с нормами других отраслей права гражданское законодательство приближает наше общество к великим идеалам русской литературы.
Законы уголовные
Уголовное право не любит к себе излишнего внимания, оно предпочитает оставаться как бы на задворках общественной жизни, будучи почти всегда невидимым. В отличие от права гражданского, с которым миллионы людей взаимодействуют ежедневно, причем охотно, с уголовным законом большинство из нас не только не сталкивается, но и избегает его, смотря на Уголовный кодекс, как Красная Шапочка на темный лес: там опасно, водятся злые волки и прочая нечисть.
В то же время средства массовой информации не оставляют и самым законопослушным гражданам шанса забыть об уголовном праве: «Депутаты приняли поправки в Уголовный кодекс…», «За убийства осужден серийный маньяк, на протяжении нескольких лет охотившийся на пенсионеров…», «Против популярного блогера возбудили уголовное дело…» Ежедневно мы находимся в потоке новостей из мира, где так или иначе затрагивается тема преступлений, что гипертрофирует роль уголовного законодательства в общественной жизни.
Со сказанным наверняка не согласятся специалисты в области уголовного права, разглядев в этих строках посягательство на свою вотчину. Но и им следует признать, что бесконечное распространение уголовно-правовых щупалец путем наполнения Уголовного кодекса все новыми и новыми статьями не ведет ни к чему хорошему. Юристы в сфере уголовного права, как бы они ни были увлечены своим делом, должны равняться на врачей-онкологов. Те тоже борются с не менее страшным врагом, но при этом мечтают, чтобы наступил день, когда все их пациенты выздоровели бы при помощи чудодейственной вакцины, а самим докторам пришлось бы переквалифицироваться и искать себе новую специальность.
Далеко не каждый человек становится жертвой преступлений, и еще меньше